Galerie Art Africain, tribal, premier

Ex-collection art africain belge.
Collier constitué d'anciennes perles ayant fait jadis fonction de monnaie d'échange. Les perles de ce type (Millefiori), en pâte de verre, proviendraient de Venise (Murano) en particulier, mais aussi d’autres pays européens telle la Tchécoslovaquie. Dès le XIVe siècle, elles furent échangées dans le continent africain contre divers biens : or, ivoire, etc... Les bijoux, comme les colliers, pouvaient en outre fait partie de la dot. Symbolisant la richesse, les perles renvoient également à des vies dépendant d'un ensemble. En Afrique noire, des chefs de clan détenaient des colliers symbolisant le clan, chaque perle une famille. Chez les Baluba, on plaçait des perles dans la main du défunt afin d'acheter son laisser-passer dans l'au-delà.

Ex-collection art africain belge.
Anneau de cheville faisant office d'amulette, dont les motifs décoratifs, renvoyant aux croyances lobi, étaient censés protéger le porteur. De nombreux anneaux ont été produit au sud-ouest du Burkina Faso, ayant de plus valeur de monnaie.
Hauteur sur socle : 18 cm.
Les populations d'une même région culturelle, regroupées sous la dénomination " lobi ", forment un cinquième des habitants du Burkina Faso. Peu nombreux au Ghana, ils se sont également établis au nord de la Côte d'Ivoire. C'est à la fin du XVIIIe siècle que les Lobi , venant du Nord-Ghana, se sont établis parmi les Thuna et Puguli autochtones, les Dagara , les Dian , les Gan et les Birifor . Les Lobi croient en un Dieu créateur nommé Thangba Thu, auquel ils s'adressent à ...

Ex-collection art africain belge.
Insigne de prestige, le cuivre étant en outre un métal sacré, cette bague rappelle par le biais de ses motifs animaliers, tête de buffle et oiseau, la genèse senoufo. Nommée "bague de silence", probablement en vertu du secret auquel sont soumis les initiés, elle était tantôt portée à la main gauche, tantôt tenue entre les dents par les guérisseurs au cours de cérémonies à visée thérapeutique.
Hauteur totale sur socle : 20 cm.
Principalement agriculteurs, le groupe Senoufo habite une région de savanes qui couvre le sud du Mali et du Burkina Faso, et le nord de la Côte d'Ivoire. Il englobe une cinquantaine de sous-ethnies. Les Senoufo parlent une langue voltaïque Gur, Gour, comme les Lobi et les Koulango. Si parmi les cinq groupes ...

L' art africain des Bamoun, et les regalia, emblèmes de prestige associés à la souveraineté.
Ce collier de dignitaire Bamoun, ou encore Bamoum, est garni de 12 têtes de buffle disposées sur un cerclage métallique. Cette iconographie symbolise des valeurs de combativité et de ténacité. Lorsqu'ils siègent, les membres du conseil de la cour du Sultan Bamoun portent cette parure distinctive de leur fonction, le mbangba,"mgba-mgba", ce qui contribue selon eux à renforcer leur prestige et à éloigner toute puissance maléfique. Chez les Bamoun, c'est le fon, le chef du Royaume ou de la chefferie, qui offrira ce collier aux hommes méritants.

Les Bamoun habitent une région à la fois pleine de reliefs boisés mais aussi de savanes. Ce grand territoire du nom de Grassland ...

Collection art africain belge.
Précieux élément de la dot, ce collier des femmes adultes himbas se compose de plusieurs rangs de fils de cuivre Ce bijou se transmet de mère en fille. Les Himbas sont un peuple bantou de pasteurs semi-nomades, de religion animiste, vivant au nord de la Namibie dans la région de Kaokoland ("terres lointaines"). Les femmes sont réputées pour leur beauté et leurs pesants ornements de colliers et bracelets. Pour se protéger, elles enduisent leurs corps et leurs cheveux tressés d'une préparation à base d’ocre, hématite et graisse animale.

Collection art africain monégasque.
Ce vêtement raffiné brodé de perles de verre, alternant des motifs géométriques de couleurs contrastées, forme une texture fine mais dense frangée de cauris. Porté, l'ensemble produisait un doux cliquetis.
Hauteur sur socle : 31 cm.
Les Kirdi , ou "païens", ainsi nommés par les peuples islamisés, sont établis dans l'extrème-nord du Cameroun, à la frontière du Nigéria. Ils comprennent les Matakam, Kapsiki, Margui, Mofou, Massa, Toupouri, Fali , Namchi, Bata, Do ayo...  Ils vivent d'agriculture, de pêche et d'élevage. Ils vivent dans de petits hameaux indépendants. Réputés pour leurs statuettes en terre cuite rappelant les oeuvres sao , ils sont en outre connus pour de petits objets en cuir et en métal, des cache-sexes ...

Parures de prestige de l'art africain


Ce bracelet fon en argent était, comme son nom l'indique, porté au bras par le chef du village. Il s'agit en effet étymologiquement du sens du nom "abagan", "aba" signifiant bras et "gan" signifiant chef.

Cette parure est formée de chaînettes reliant un ornement central où un motif ressemblant à une calebasse est encadré de cornes. Des découpes circulaires agrémentent le bracelet.

Les Fon se trouvent actuellement dans une partie de la république du Bénin qui s'appelle le royaume du Dahomay. La légende dit qu'une princesse d'origine yoruba a créé ce royaume avant le XVIIème siècle.

Les maîtres bronzier dans l' art africain .
Les bronzes gan, objets en métal fondus par le forgeron grâce à la technique de la cire perdue, forment des fétiches protecteurs individuels. Ils incarnent un animal mythique sacré dont le rôle fut crucial pour l'homme, et se déclinent dans les motifs de la tortue, du caméléon, crocodile ou panthère. Certains, composant les régalia royales, étaient placés dans des sanctuaires.

Ce pendentif plat et circulaire, bijou de prestige destiné à un dignitaire lors de grands événements, figure un camélon enroulé sur lui-même, autour d'un élément spiralé strié. Le corps est orné de frises en lignes brisées. Patine brun clair doré.
Peuple voisin des Lobi au sud-ouest du Burkina Faso, les Gan ou Kaa (Kaaba pl.), forment un ...

Les bijoux d'art africain et l'orfèvrerie amazighe, élément de parure féminine dans l'Anti-Atlas marocain.
Ce collier ancien se compose de boules en argent, de perles d'ambre et de luban (issu de la sève d'acacia), d'anciennes perles de verre de venise (murano), de boules de corail rouge et orangé, de perles en amazonite, de boules en métal, en plastique et de pierres colorées semi-précieuses, enfilés sur trois rangs.

Collection art africain belge.
Précieux élément de la dot, ce collier des femmes adultes himbas se compose d' un coquillage blanc « Ohumba » ( Conus Betulinus ) symbole de fécondité, et de nombreuses perles en métal, que séparent des brides de cuir, enfilées sur une cordelette. Ce bijou se transmet de mère en fille. Les Himbas sont un peuple bantou de pasteurs semi-nomades, de religion animiste, vivant au nord de la Namibie dans la région de Kaokoland ("terres lointaines"). Les femmes sont réputées pour leur beauté et leurs pesants ornements de colliers et bracelets. Pour se protéger, elles enduisent leurs corps et leurs cheveux tressés d'une préparation à base d’ocre, hématite et graisse animale.

Les bijoux d' art africain et l'orfèvrerie amazighe, élément de parure féminine dans l'Anti-Atlas marocain.
Ce collier ancien se compose d'une boule principale en argent, de perles d'ambre et de luban (issu de la sève d'acacia), d'anciennes perles de verre , de boules de corail rouge, de perles en amazonite, de boules en métal, enfilés sur du nylon que prolongent des cordelettes en laine.
Longueur 78 cm cordon compris.

Les bijoux d'art africain et l'orfèvrerie amazighe, élément de parure féminine dans l'Anti-Atlas marocain.
Ce collier berbère ancien se compose autour d'une perle de tagmout, d'une variété de perles enfilées sur un fil de laine : ambre ( luban )(issu de la sève d'acacia), perles en amazonite, corail rouge et verre de venise, de boules en métal, argent et en plastique.

Les bijoux d'art africain et l'orfèvrerie amazighe, élément de parure féminine dans l'Anti-Atlas marocain.
Ce collier ancien se compose d'une variété de perles enfilées : selon les cas, ambre ( luban issu de la sève d'acacia), perles de corail rouge, perles en amazonite, perles en métal, en turquoise, en argent, émail et plastique. Le bracelet est incrusté de turquoise et corail. Dans la culture nord-africaine, les bijoux ont également un rôle sacré et prophylactique.

Les bijoux d'art africain et l'orfèvrerie amazighe, élément de parure féminine dans l'Anti-Atlas marocain.
Ce collier berbère se compose d'une variété de perles : corail, boules en argent et turquoise.

Collection art tribal Jan Putteneers en vente.

Ce torque annelé, parure de prestige dont les extrémités finement martelées de motifs décoratifs s'évasent en aplats, était utilisé au Nord-Zaïre au cours de l'ère pré-coloniale pour les transactions commerciales, parmi de nombreux autres biens, tels que bijoux, armes, cauris, tissus, etc... Un modèle identique ( ill.67 )figure à la page 115 du livre "Objets africains" de Laure Meyer. La dot se composait également de bijoux, colliers, anneaux de bras, de chevilles, ayant valeur de monnaie. Ils étaient en outre censés protéger contre divers fléaux. Le métal cuivreux par exemple, associé au prestige de la royauté, était plus apprécié que l'or en Afrique centrale et australe. Au XVe siècle les Européens importèrent en outre le métal ...

Les bijoux d'art africain et l'orfèvrerie amazighe, élément de parure féminine dans l'Anti-Atlas marocain.
Ce collier ancien se compose d'une variété de perles enfilées sur un fil de nylon : ambre ( luban )(issu de la sève d'acacia), anciennes perles de verre de venise (murano), perles de corail rouge, perles en amazonite, de boules en métal, en plastique et de coquillages.

Ex-collection art africain corse.
Parures de dignitaires de l'art africain Ce bracelet fon, en argent, était, comme son nom l'indique, porté au bras par le chef du village. Il s'agit en effet étymologiquement du sens du nom "abagan", "aba" signifiant bras et "gan" signifiant chef.

Ce bracelet est composé de chaînettes dont certaines sont ornées d'anciennes pièces françaises de 50 centimes. Le bijou en lui-même se présente sous la forme d' un cône accompagné d'ornements en volutes.

Les Fon se trouvent actuellement dans une partie de la république du Bénin qui s'appelle le royaume du Dahomay. Selon la légende, une princesse d'origine yoruba aurait créé ce royaume avant le XVIIème siècle.

Ex-collection art africain espagnole.
Ce collier composé de graines séchées, de perles tubulaires, et de deux têtes minutieusement sculptées, constitue un charme de lignage assurant une protection contre les ennemis. Il était réalisé suivant les instructions du Nganga ngoombu et du commanditaire de l'objet. Les enfants portaient de petites figures sculptées semblables à celles du collier en tant que talismans contre l'épilepsie, et parfois leurs mères également.
Hiérarchique et autoritaire, composée de redoutables guerriers, la société Yaka était gouvernée par des chefs de lignage disposant du droit de vie et de mort sur leurs sujets. La chasse et le prestige qui en découle sont l'occasion de nos jours, pour les Yaka, d'invoquer les ancêtres et de recourir aux rituels à ...

Collection art africain française.
Lourde parure agrémentée de motifs ajourés. Patine dorée aux incrustations vert-de-gris. Les Kapsiki forment une des ethnies qui composent le groupe Kirdi établi dans l'extrème-nord du Cameroun. Ces "païens" (Kirdi) comme les peuples islamisés les ont nommés, comprennent les Matakam, Kapsiki, Margui, Mofou, Massa, Toupouri, Fali, Namchi, Bata, Do ayo... Ils vivent d'agriculture, de pêche et d'élevage.

Ex-collection art africain belge.
Utilisé comme une amulette créditée de vertus apotropaïques, cette petite sculpture en bronze constitue, pour les Sao, un talisman censé les protéger de la folie. Il est donc porté en permanence. Le cavalier-talisman est ici monté sur une bague que portait le devin lors de rituels de divination. Le génie qui possèderait le fou est représenté par le cavalier, le cheval figurant la victime. Ce cavalier coiffé d'un chèche chevauche un équidé qui constituait un rare attribut de prestige dans ces régions du Sahel. Hauteur sur socle : 11 cm. Les Sao, ancêtres des Kotoko, étaient établis,entre le XIIe et le XIVe siècle dans une zone géographique s'étendant sur les frontières entre le Tchad, le nord Cameroun et le Nigeria. Ils se sont établis sur des ...

Il existe dans l'art africain une légende remarquable relatif à ces objets, celle ci est racontée par Philippe DOUSSIN
C'était il y a très longtemps. A l'époque où le ciel était proche de la terre, si proche que, le soir, les mères décrochaient les étoiles pour que les enfants jouent avec avant de s'endormir.
Au début du cycle de la présente humanité, les hommes savaient se mettre sans aucune peine (car le Ciel et la Terre sont proches « de l’homme ») en contact avec le domaine métaphysique (le ciel), car ils n’étaient en rien différents de l’homme primordial (l’état édénique, appelé généralement dans tous les peuples traditionnels « l’ancêtre ») en lien permanent avec l’Être (et le Principe Suprême).
Les enfants naissaient déjà dans cet état, et toutes les ...