Art africain et la diversité des masques africain Bwa. Ce masque planche des Bwa, de la catégorie masque-épervier mais fréquemment nommé masque-papillon, est doté d'ailes ouvertes sur lesquelles des motifs triangulaires et des cercles sont gravés dans le bois. Chaque motif constitue un symbole associé aux mythes du clan. La patine bicolore est composée de kaolin et d'un enduit brun. Les cercles symboliseraient le vol des papillons autour des mares lors des premières pluies. Les masques Bwa ont emprunté nombre d'éléments aux voisins des Bwa, les Gurunsi, Bobo et Mossi. Population établie de part et d'autre de la Volta noire au Burkina Faso et au Mali, les Bwa se partagent en trois castes endogames : forgerons, griots et agriculteurs. Les Bwa croient en un dieu Difini créateur du monde, qui l'abandonna par la suite à son fils Do. Do, dont l'emblème est un rhombe de fer nommé alive, est censé intervenir au cours des funérailles et des rites agraires. Les masques en feuilles sont fabriqués par les villageois, seuls les Bwa du Sud, les nieguegue , produisent des masques en bois souvent zoomorphes, et les fameux masques-planches, abstraits, représentant les esprits de la nature. Ref. : "L'oiseau dans l'art de l'Afrique de l'Ouest" ed. Sepia ; "Masques animaliers d'Afrique noire" ed. Sepia
Vendu Pièce accompagnée de son certificat d'authenticité
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