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Masque Bwa (N° 12380)

Comportant des éléments du masque nawantante , Luruya et Hombo, ce masque tribal, couvert d'un bitume libatoire croûteux, adopte un visage circulaire duquel surgit un bec, celui du calao sans doute. Des perforations circulaires en guise d'yeux, une fine bouche souriante, le pourtour gravé de rainures parallèles forment la partie inférieure de l'objet. Le sommet se divise en trois appendices verticaux au centre desquels une forme se dédouble en croissants. Ce masque est l'incarnation de forces surnaturelles bénéfiques pour son clan, les motifs dont il est orné se rapportent aux mythes et au dieu Do. Au fil des degrés initiatiques de l'individu, la lecture de ces symboles s'enrichira. Population établie de part et d'autre de la Volta noire au Burkina Faso et au Mali, les Bwa se partagent en trois castes endogames : forgerons, griots et agriculteurs. Les Bwa croient en un dieu Difini créateur du monde, qui l'abandonna par la suite à son fils Do. Do, dont l'emblème est un rhombe de fer nommé alive, est censé intervenir au cours des funérailles et des rites agraires. Les masques en feuilles sont fabriqués par les villageois, seuls les Bwa du Sud, les nieguegue , produisent des masques en bois souvent zoomorphes, et les fameux masques-planches,abstraits, représentant les esprits de la nature. Outre le culte rendu à Do, les Bwa honorent également leurs ancêtres au moyen de sacrifices dans une case sacrée. Do possède lui-aussi une case spécifique dans laquelle sont entreposés les objets de culte. (Sculptures des Trois Volta, Massa, Lauret)  

250,00
Pièce accompagnée de son certificat d'authenticité

Estimation des frais de port ...




Provenanceex-collection Calbanen A.
EthnieBwa
Paysburkina faso
MatériauxBois
Hauteur60
Largeur26
Poids1,84 Kg
Socle inclusEn option

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