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Masque Dogon Ka (N° 13484)

Collection art africain française.
L'antilope est évoquée grâce à cet ancien masque africain des Dogon, dansé avec une flèche ou un bâton, et une queue de cheval pour attributs. Les hautes cornes annelées remémorent l'animal lié à la cosmogonie dogon,et le différencient du masque walu aux cornes plus courtes courbées vers l'arrière. De hautes dépressions rectangulaires dans lesquelles des cavités ont été aménagées pour la vision surmontent un nez géométrique et une bouche conique. Des cordelettes de raphia subsistent sur l'envers de ce masque érodé. Des vestiges de polychromie ornent la surface sèche. Fissures de dessication. Marcel Griaule ne dénombra pas moins de 78 types de masques dogon au cours de ses enquêtes de terrain. Cette pièce, aux traits stylisés, est caractéristique des créations dogon. Ces derniers, influencés par leurs prédecesseurs dans la région de Bandiagara, les Tellem, ont conservé cette verticalité dans leurs pièces. Parallèlement à l'islam, les rites religieux dogon s'organisent autour de quatre cultes principaux : le Lébé , relatif à la fertilité, le Wagem , culte des ancêtres sous l'autorité du patriarche, le Binou invoquant le monde des esprits , et la société des masques Awa concernant les funérailles. Le " dama " est une cérémonie vouée à restaurer l'ordre des choses consécutif à un deuil. C'est à l'origine pour se protéger du " nyama " (l'âme) de la victime que les Dogon ont sculpté un masque à l'image d'un animal. La danse au cours de laquelle le masque ka évolue évoque celle du dyodyomini . Selon Marcel Griaule, ce masque fut sculpté suite à un différent entre chasseurs se disputant le cadavre de l'animal.
Source : "Dogon, mais encore" ed. Somogy  

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Pièce accompagnée de son certificat d'authenticité

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ProvenanceCollection privée française
EthnieDogon
Paysmali
MatériauxBois
Hauteur85
Largeur20
Poids1,80 Kg
Datation estiméeCirca 1940
Socle inclusEn option

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