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Masque Fang du Ngil (N° 13334)

L'art africain et les masques tribaux liés à la justice
L'apparition de ces masques enduits de kaolin (la couleur blanche évoque le pouvoir des ancêtres), au milieu de la nuit, pouvait provoquer l'effroi. Ce type de masque était utilisé par la société masculine ngil qui n'existe plus de nos jours. Cette société secrète était chargée des initiations et luttait contre la sorcellerie. Ce masque africain n'a pas été épargné par les insectes. Il demeure impressionnant, doté d'une polychromie qui souligne ses traits. Il a conservé une collerette de raphia et d'osier sur laquelle sont également nouées des bandelettes de coton. Une réparation indigène, à l'aide d'une feuille de laiton, a été effectuée sur la face interne abrasée. Le ngil était un rite du feu purificateur symbolisé par le gorille. Les porteurs de ces masques , toujours en grand nombre, faisaient leur apparition la nuit , éclairés par des torches . Leur intervention était également liée à la fonction judiciaire en désignant les coupables des mauvaises actions au sein du village.
L'ethnie Fang, établie dans une région s'étendant de Yaoundé au Cameroun jusqu'à Ogooué au Gabon, n'a jamais eu d'unité politique. La cohésion des clans était maintenue par l'intermédiaire des associations religieuse et judiciaire telles que le so et le ngil . A la suite de son périple dans la région en 1851, Paul du Chaillu dresse un portrait des Fang dans son ouvrage intitulé "Voyages et aventures en Afrique équatoriale". Son récit, longtemps considéré comme fallacieux, y dépeint les Fang comme belliqueux, superstitieux et anthropophages. Ce n'est que plus tard que la justesse de son témoignage sera admise et reconnue par ses pairs.  

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380,00
Pièce accompagnée de son certificat d'authenticité

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Provenanceex-collection française
EthnieFang
Paysgabon
MatériauxBois, métal, fibres végétales, textile
Hauteur48
Largeur20
Poids1,40 Kg
Datation estiméeCirca 1970
Socle inclusEn option

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