Ex-collection art africain britannique.Masques africains tribaux géométriques parmi les sculptures d'art africain Ce lourd masque abstrait, faisant référence aux esprits de la nature, était utilisé par une des confréries masculines sekiapu ou "personnes qui dansent" qui le portaient en oblique sur la tête. Le visage stylisé, évoquant la structure des masques grebo, est accompagné d'une projection en "palme". Patine noire enduite d'indigo. Les Ijo du delta du Niger vivent principalement de la pêche et de l'agriculture, et leurs petits villages se situant dans des zones marécageuses à l'ouest de la rivière Nun, leur cosmogonie s'est naturellement axée autour de cet environnement.Les références à leur passé guerrier abondent d'autre part dans les reliquaires, les rituels et les célébrations masquées. Leurs masques et autres productions artistiques sont destinées à honorer les esprits aquatiques, oru ou owuamapu , qu'ils vénèrent et auxquels étaient destinés des sacrifices. Les pêcheurs devaient en effet veiller à ne pas offenser ces esprits faute de quoi ces derniers pouvaient abattre leur courroux au moyen des différentes espèces animales dangereuses de la région, tels que les hippopotames, les crocodiles ou les pythons.Les Ijo pensent que les esprits et les humains sont issus d'un même endroit nommé Wonyinghibou " notre Mère la Forêt", et qu'ils y retournent après la mort pour y attendre une nouvelle vie. Seules les femmes enfantent : les Ijo considèrent donc que le créateur, Wonyinghi , est féminin. Ils considèrent également que tous leurs masques, zoomorphes ou anthropomorphes, Owumo , sont des esprits des eaux. ("L'Autre Visage", ed.A.Biro et "Arts du Nigéria" ed.5Continents.)
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