Ex-collection art africain belge.Une forme traditionnelle de coeur caractérise ces masques africains faciaux. Il s'agit ici d'un visage bicolore très stylisé,dépourvu de bouche, surmonté d'une paire de cornes d'antilopes (selon Perrois)dont la courbure s'achève par deux visages reprenant les détails de la figure centrale. La patine de kaolin blanc est écaillée, des cassures aux cornes ont subi des réparations. La chasse à l'antilope était précédée de rituels et de dessins qui préludaient au sacrifice de l'animal. Sa viande et le contenu intestinal étaient cuits avec des écorces et des plantes magiques. Les masques africain Kwélé sont appelés "ekuk". Ces masques accrochés dans les maisons n'étaient pas portés mais exhibés à de rares occcasions durant les cérémonies d'initiation du culte des "bwété" et pour les levées de deuil. Leur fonction était d'animer un village afin d'activer les forces bénéfiques habitant le "bwété", culte qui s'est par la suite répandu dans les groupes septentrionaux et orientaux des Kwelé.(Fleuve Congo, F. Neyt) Pièce acquise par Monsieur Guy Mercier,consultant pour le groupe Solvay, qui entreprit au début du XX° siècle de rassembler une vaste collection d'art tribal africain. Tout en rayonnant en Afrique de l’ouest et centrale dans le cadre de son travail, et récoltant des œuvres in-situ, la majorité de sa collection est cependant issue de « cabinets de curiosité » qui ont foisonné dans les capitales européennes pendant les années 20. Elle provient en outre de galeries prestigieuses (Paris, Bruxelles, Londres, New-York)
Pièce accompagnée de son certificat d'authenticité
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