Galerie Art Africain, tribal, premier

Ex-collection art africain française.
Les masques africains "de maladie" Pende Mbangu (bouche déformée) ou Bwala-Bwala , illustrent, par leurs traits outrés, le malade en crise d'épilepsie ou le résultat d'une paralysie faciale causée par des rituels de sorcellerie. Le danseur qui porte ce masque de comédie est coiffé d'un chapeau en plumes gifuatu de pintade, de coucal ou de touraco, ou du lumbandu, une couronne de feuilles. Il est également souvent équipé d'une bosse sur le dos, exagérant alors l'aspect handicapé du personnage. Ce masque des Pende établis dans le haut-Kwango se distingue par son nez coudé et une bouche déformée. Cette version de type masquette se distingue par ses yeux en boutons.
Abrasions, patine satinée. Hauteur sur socle : 32 cm.

Ex-collection d' art africain française.
Apparaissant de nos jours lors de célébrations associées à la danse Gbagba, ce masque africain intègre l'ensemble des masques associés à des phénomènes naturels, tels que le soleil couchant, l'arc-en-ciel et la lune, et "réchauffe" la scène avant l'apparition de masques plus importants. L'art africain des Baoulé, groupe Akan établi dans le Sud-Est de la Côte d'Ivoire, comporte une vaste gamme de masques réputés pour leur qualité, leur finesse et leur symétrie. D'une part ces masques africain transposant les principaux traits du visage d'une très belle jeune fille ou d'un homme remarquable, "masques-portraits", qui étaient exhibés lors de manifestations particulièrement théâtrales où les femmes tenaient un grand rôle, de l'autre des ...

Ex-collection d' art africain luxembourgeoise.
En rapport avec l'esprit d'une jeune fille igbo, mais portés par de jeunes hommes lors des fêtes de récoltes ou des célébrations associées à l'esprit de la terre, ce masque africain reprend les conventions igbo glorifiant la beauté de la jeunesse, visage enduit de blanc, tatouages et motifs scarifiés, superstructure capillaire en cimier. Patine mate avec rehauts polychromes, érosions, fissures de dessication.
Les Igbo vivent dans la forêt au sud-est du Nigeria. Ils ont réussi à associer un profond sens de l'individualité à un sentiment tout aussi fort d'appartenance au groupe. Leur système politique est complexe et peu connu. Le village constitue l'unité sociale la plus importante, la plus petite étant la famille élargie. ...

Collection d' art africain belge.
Masque africain planche dont les seuls reliefs résident dans un front proéminent prolongé d'un imposant nez triangulaire. La bouche losangique striée de dents est une particularité de certains masques des Kete de l'est.
Patine mate granuleuse, rehauts polychromes, fendillements.
Les Kete, établis entre les Luba et les Songye, se sont mêlés aux Kuba et aux Tschokwe et tirent leur subsistance de la chasse, de la pêche au filet, et de l'agriculture. Leur société matrilinéaire voue un culte à des esprits de la nature nommés mungitchi par des offrandes et des incantations. Croyant en la réincarnation, ils craignent également un dieu suprème appelé mboom. Les rituels de leurs sociétés initiatiques sont différents de ceux des Kuba. ...

Ex-collection d' art africain néerlandaise
Masque africain associé aux cérémonies dansées de la saison sèche en Tanzanie.
Belle patine veloutée, abrasée. Fissure de dessication.
Dans la région méridionale du littoral de la Tanzanie, autour de Dar-es-Salam, un groupe relativement homogène a produit la majeure partie des productions artistiques. Il comprend les Swahili, Kaguru, Doé, Kwéré, Luguru, Zaramo, Kami. La seconde région est formée d'un territoire couvrant le sud de la Tanzanie jusqu'au Mozambique, où vivent certains Makonde et les Yao, les Ngindo, Mwéra, et Makua. Au Nord-est de la Tanzanie, les Chaga, Paré, Chamba, Zigua, Massaï, Iraqw, Gogo, et Héhé ont une production artistique présentant des similitudes avec l'art malgache et batak, qui pourrait ...

Ex-collection d' art africain luxembourgeoise.
Sous-groupe de la peuplade Akan présente en Côte d'Ivoire et au Ghana, les Yaouré ont sculpté des masques africains inspirés des groupes voisins Baoulé et Gouro.
Ce type de masque qui apparait aussi actuellement au cours de réjouissances pourrait être attribué au groupe des Anoman Lomane , (oiseau), quatrième des sept masques je qui dansait à l'origine autour du défunt et se penchait jusqu'à le toucher dans un but purificateur. Les masques d'art africain Yaouré , ou Yauré , dont les Baoulé possèdent des modèles quasi analogues, se divisent en deux groupes difficilement différenciables, les je , avec parfois adjonction de pigments colorés, et les lo, à la patine généralement sombre, qui interviennent au cours ...

Ex-collection d' art africain française.
Masque africain assez similaire au "Déanglé", auréolé d'un bourrelet de tissu recouvert de corde. Le regard est souligné, la bouche en projection dévoile les dents. Surface irrégulière, patine veloutée, résidus de kaolin.
C'est à la suite de rêves dans lesquels se manifesteraient les esprits que les masques étaient sculptés selon des indications précises, afin de pouvoir être honorés à travers leurs apparitions.
Les masques Dan, de facture variée, se produisent en général au cours de fêtes de divertissement très théâtrales où les femmes jouent un rôle prépondérant. Le masque dit "moqueur" appelé Déanglé définit un idéal de beauté et de bienveillance car il est sculpté en l'honneur des jeunes filles du village ou d'hommes ...

Ex-collection art africain française.
Une double coque sommitale, flanquée de part et d'autre de deux courtes couettes obliques coiffe cet exemplaire. Le visage offre un modelé subtil à l'expression bienveillante, mis en valeur par les traditionnelles chéloïdes en damiers "mabinda". Patine mate abrasée, érosions.
Les masques blancs du Gabon, itengi, (pl. bitengi) étaient associés aux différentes sociétés secrètes du Gabon, dont le Bwiti, Bwete, et le Mwiri ("diriger"), cette dernière s' échelonnant en plusieurs niveaux d'initiation, à laquelle appartenaient tous les hommes Punu,et dont l'emblème était le caïman (d'où, pour certains, le motif à écailles de saurien). Les Punus ne faisaient intervenir aucun masque dans les rituels du Bwiti, contrairement aux Tsogo. Cet ...

Ex-collection art africain française.

Ce masque africain Baoulé, sculpture nommée masque-portrait ou Ndoma, dispose d'un large cimier arrondi. La physionomie placide, aux paupières modestement baissées, est relevée des scarifications nommées " ngole". Surface brun foncé lustrée. Ces masques portraits des Baoulé, ndoma , qui font partie de l'une des plus anciennes traditions artistiques baoulé et représentent fréquemment un personnage idéalisé , possèdent la particularité de se manifester à la fin des cérémonies de danses de divertissement.Ces dernières sont nommées, selon les régions, bedwo , ngblo , mblo , adjussu , etc.... Chacun de ces masques se distinguent par les coiffures, l'emplacement et le choix des scarifications. Ils se produisent au cours de manifestations ...

Ex-collection art africain belge.
Masque africain plat où seuls le nez et le philtrum constellé de pointillés forment un relief. Les traits sommaires sont rehaussés de pigments blancs et une nervure court de la pointe du nez jusqu'au sommet du front.
Hauteur sur socle : 44 cm.
Les Bira, Bahunde, ou encore Hunde, et les Komo, ou Kumu, du Congo appartiendraient à une même entité ethnique et leur dernière migration remonterait au XVIIIe siècle. Leur région d'origine serait l'Ubangi, voire le Tchad, et même selon certains, le bassin du Nil ( Siffer). Ils parlent une langue bantoue archaïque. Installés en Ituri, on distingue les Biras qui se sont acclimatés à la forêt, voisins des Pymées, et ceux de la savane, éleveurs de bétail. Les Biras vénèrent plusieurs ...

Collection d' art africain belge.
Pourvu d'une crête en prolongement du nez, ce masque africain de faible volume forme une variante cubiste du masque kifwebe. Un jeu de stries anime la surface.
Petites abrasion. Hauteur sur socle : 36 cm.
Trois types de masque africain Kifwebe sont répertoriés: le masculin (kilume) généralement avec une haute crête, le féminin (kikashi) présenterait une crête plus modeste voir absente, et enfin le plus grand incarnant la puissance (kia ndoshi).
Pratiqué également par les Luba, le culte kifwebe ( "masque" en songye) agissait en tant que police secrète en faveur du pouvoir, de manière à contrôler les individus par le biais de la magie. Portés avec un long costume et une longue barbe faite de fibres naturelles, les masques ...

Ex-collection d' art africain allemande.
Ce masque africain à visée moralisatrice des Pende établis dans le haut-Kwango, Pende Mbangu ou Bwala-Bwala , illustre le résultat d'une paralysie faciale causée par des rituels de sorcellerie. Il danse parmi des masques incarnant d'autres personnages. Le danseur qui porte ce masque de comédie est coiffé d'un chapeau en plumes gifuatu de pintade, de coucal ou de touraco, ou du lumbandu, une couronne de feuilles. Il est également souvent équipé d'une bosse sur le dos, exagérant alors l'aspect handicapé du personnage. Patine mate abrasée, érosions.
Les Pende occidentaux vivent sur les rives du Kwilu, tandis que les orientaux se sont établis sur les rives du Kasaï en aval de Tshikapa. L'influences des ethnies voisines, Mbla, ...

Oeuvres polychromes Bozo dans l'art africain du Mali
Cet ancien masque africain zoomorphe honore Faro, génie de l'eau. Les Bozo, pêcheurs et cultivateurs pour la plupart, vivent dans la partie nord du pays bambara dans le delta intérieur du Niger et demeurent de nos jours encore semi-nomades, déplaçant leurs habitations au gré des crues saisonnières. Peuple de langue mande , ils parlent le sorogama. Au sein de leur groupe, on distingue les Sorko ou Sorogo, les Hain, et les Tie. Outre leurs masques traditionnels remarquables, les Bozo et les Bambara sont réputés pour leur marionnettes de dimension variées et fréquemment articulées, exhibées lors du théâtre de marionnettes Sogow bo qui s’organise à l’initiative des jeunes des villages, principalement dans la région de Ségou, et qui ...

Art africain Pende
Marqué d'oreilles en cupules et d'une bouche proéminente, ce masque africain d'initiation, Mbuya est doté de lourdes paupières baissées renvoyant à la coutume Pende de ne pas fixer les yeux en public. Ce masque africain Pendé se partage en plages de teintes à peine contrastées, sur lesquelles un pastillage pourrait évoquer une maladie.
Garniture de raphia partiellement endommagée.
Hauteur totale sur socle : 32 cm.
Les Pende occidentaux vivent sur les rives du Kwilu, tandis que les orientaux se sont établis sur les rives du Kasaï en aval de Tshikapa. L'influences des ethnies voisines, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba et Salampasu s'est imprimée sur leur large sculpture d'art tribal. Au sein de cette diversité les masques Mbuya, ...

Ex-collection art africain française.
Les masques africains naturalistes des clans kongo.

Un visage ovale disposant de traits fins, un modelé au relief subtil, d'amples orbites dans lesquelles les pupilles évidées renvoient généralement aux capacités extralucides des devins. Selon les sources, ces masques appartiendraient aux devins ou étaient arborés lors de rites funéraires.
Patine noire irrégulière, abrasions, fissure de dessication avec ancienne restauration interne. Hauteur sur socle : 34 cm.
Les Vili , les Lâri, les Sûndi, les Woyo, les Bembé, les Bwende, les Yombé et Les Kôngo formaient le groupe Kôngo , dirigé par le roi ntotela . Leur royaume connut son apogée au XVIe siècle avec le commerce de l'ivoire, du cuivre et la traite des ...

Collection art africain française.
La polychromie de ce masque africain figurant un naja est bien préservée. Orné en effet de motifs losangiques dans des tons contrastés, il offre une patine d'usage mate et veloutée. Les contours des la tête plate et triangulaire sont gravés d'une dentition. La partie inférieure présente des érosions. Masque africain initiatique serpentiforme utilisé principalement par les Bulongic (village de Kifinda), sous-groupe Baga du littoral guinéen, sa taille peut aller jusqu'à 2,50 m. Ces masques étaient divisés en deux groupes portant les noms Mosolo kombo et Sangaran , chacun dotés de fonctions précises. Leur conception prenait forme dans un contexte ésotérique, la nuit au sein de la forêt. Privilèges des hommes initiés, incarnant une entité ...

Art africain chez les Mossi.
C'est au centre nord du pays Mossi que ce type de masques africains convexes, dotés d'une arête centrale proéminente, sont sculptés. Cet exemplaire de tête abstraite, à caractère zoomorphe, se distingue par des orifices évidés en triangles surmontant une forme de nez tubulaire. Une corne centrale se dédouble en lame entre les petites oreilles verticales. Des motifs géométriques empreints de kaolin sont creusés sur la surface mate et granuleuse. Des similitudes stylistiques sont parfois à noter avec les masques zoomorphes des Dogon, peuple voisin. Les masques mossi, personnels ou lignagers, constituent une incarnation d'esprits tutélaires offrant leur soutien. Ils se produisent aux enterrements, aux funérailles de chefs de clan, protègent les récoltes. ...

Les rites d'intronisation et de funérailles dans l'art africain
Plus de vingt types de masques sont utilisés chez les Kuba, avec des significations et des fonctions qui varient d'un groupe à l'autre. Les cérémonies rituelles constituaient l'occasion d'exhiber les arts décoratifs et les masques, afin d'honorer l'esprit du défunt ou d'honorer le roi.
Trois types de masques ont été associés à des danses qui ont lieu dans l'enceinte royale: le premier, appelé Moshambwooy, représente Woot, le fondateur de la Bushoong, le héros de la culture. Le second, connu sous le nom Nady Amwaash (Ngaady Un Mwash), incarne la femme / sœur de Woot, un personnage qui aurait été introduit afin de donner plus d'importance au rôle des femmes. Le troisième masque est appelé Bwoom. En tant que ...

Dans l' art africain , les masques sowei, idéal féminin dans la culture Mende, incarnent les esprits aquatiques. Ce masque réalisé dans un bois léger est une variante du bundu parmi les masques les plus importants chez les Mendé. Le visage se concentre dans la partie inférieure, tandis qu'une coiffe sophistiquée, en coques, s'élève. Les plis figurent une abondance de chair, symbole de prospérité.
Peint en noir ou teinté à l'aide d'un badigeon de feuilles, le masque était est ensuite frotté avec de l'huile de palme. Patine mate veloutée, résidus de kaolin, dépôts granuleux, abrasions d'usage.br> Les cultures Mende, Vaï et Gola, de Sierra Léone, du Libéria et de la côte ouest de la Guinée,sont connues pour les masques heaumes de la société d'initiation féminine Sandé qui ...

Ex-collection art africain française.
Destiné à démasquer les sorciers, ce type de masque africain était sculpté à la veille des cérémonies. La physionomie austère était vouée à contrer les puissances occultes. Accompagné de paroles, de gestes, de danses et de sacrifices, il intervenait également au cours des initiations hors de la vue des profanes. Patine mate veloutée. Erosions, éclats.
L'apparition de ces masques généralement enduits de kaolin (la couleur blanche évoque le pouvoir des ancêtres), au milieu de la nuit, pouvait provoquer l'effroi. Ce type de masque était utilisé par la société masculine ngil qui n'existe plus de nos jours. Cette société secrète était chargée des initiations et luttait contre la sorcellerie. Le ngil, rite du feu purificateur symbolisé ...

Ex-collection art africain française.
Ce masque africain Bambara présente un visage tout en longueur, encadré d'excroissances figurant des nattes. Des motifs linéaires entrecroisés sont incisés sur la surface mate. Patine d'usage abrasée. Erosions et restauration indigène.
Les Bambara, Bamana ( ou "incroyant" pour les musulmans), vivant au Mali central et méridional, appartiennent au grand groupe Mande, comme les Soninke et les Malinke. Animistes, ils croient également à l'existence d'un dieu créateur génériquement appelé Ngala, qui aurait 266 attributs sacrés.
Il coexiste avec un autre dieu androgyne, Faro, maître du Verbe. C'est au cours des cérémonies d'initiation des jeunes garçons relatives à la société du Ntomo , n'domo , et partagées avec leurs voisins ...