Galerie Art Africain, tribal, premier

ex-collection art africain allemande.
Variation des masques africains de jeune fille, cet exemplaire où la bichromie participe à la force expressive est surmonté d'une figure féminine représentée assise sur un tabouret. Coiffée d'un cimier incurvé, La figure présente les cicatrices chéloidiennes et tatouages ichi et les colliers et bracelets de dignitaires. Le masque quant à lui dispose des dents taillées, critère de beauté des femmes igbo, et de marques faciales caractéristiques. Fissures de dessicaiton, abrasions. Les Igbo vivent dans la forêt au sud-est du Nigeria. Ils ont réussi à associer un profond sens de l'individualité à un sentiment tout aussi fort d'appartenance au groupe. Leur système politique est complexe et peu connu. Le village constitue l'unité sociale la plus ...

Ex-collection art africain belge.
Ce masque tribal africain présente un front bombé, deux crêtes pointues en forme de chignon déposées sur une chevelure finement ciselée. Un nez épaté, deux lèvres épaisses dont les commissures sont ornée de deux anciens clous en laiton. Larges traces de kaolin sur le visage. Ce masque Bete Gouro présidait autrefois à la cérémonie restauratrice de la paix à la suite d'un conflit armé, mais il participait aussi aux différentes sessions de la justice coutumière.

Ex-collection art tribal allemande.
La Mélanésie , dans l'Océan pacifique, englobe la Papouasie (Irian Jaya), la Papouasie Nouvelle Guinée, Vanuatu, la Nouvelle Calédonie, et les îles Salomon. La population est issue de migrations successives résultant en une hétérogénéité raciale se traduisant par de nombreuses langues et une grande diversité artistique. La plupart de ces communautés étaient organisées en sociétés masculines disposant de cases cérémonielles dans lesquelles étaient entreposées les statues, masques et objets rituels. Les masques produits par ces groupes représentent des esprits ancestraux dans lesquels ils s'incarnent. Les rituels funéraires permettent d'honorer les esprits dans le but d'accéder à leur destination ultime. Ce masque issu de la région du fleuve ...

Ex-collection art africain française.
Parmi les masques africains Lega Lukwagengo, celui-ci, de dimension réduite, accessoirisé d'une longe barbe en fibres de raphia, était porté non sur le visage mais à l'arrière de la tête, accroché sur les épaules, fixé sur un support de bambou ou porté à la main au cours de danses Il fait partie des insignes de l’avant dernier grade des initiés du Bwami qui entourent un masque mère nommé idumu .
Masque seul : 15 cm.
Au sein des Léga, la société du Bwami ouverte aux hommes et aux femmes,organisait la vie sociale et politique. Il existait jusqu'à sept niveaux d'initiation, chacun associé à des emblèmes. Suite à leur exode d'Ouganda au cours du XVIIe siècle, les Lega se sont installés sur la rive ouest de la rivière Lualaba, en RDC. ...

Raffinement de l'art africain des Punu.
Ce masque africain du Gabon arbore un regard formé de paupières en amande mi-closes, une bouche saillante joliment ourlée, sur le front et les tempes se dessinent en relief un motif associé aux scarifications tribales traditionnelles en neuf écailles ; plusieurs coques constituées de tresses coiffent la tête. Ces coiffures se déclinant sous différentes formes illustrent la mode féminine au cours du XIXème siècle au Gabon. Une collerette entoure également l'ensemble du visage. La patine blanche, largement abrasée, recouvre le visage en contraste avec la faible polychromie résiduelle des chéloïdes, des oreilles et des lèvres.
Le blanc, couleur du deuil, établit un lien avec le monde des esprits et des ancêtres auxquels étaient attribués des ...

Collection art africain Prodhomme.
Pratiques religieuses Baga et art africain. Mêlés aux Nalu et aux Landuman , les Baga vivent le long des côtes de la Guinée-Bissau dans des régions de marécages inondées six mois par an. Ils croient en un dieu créateur appelé Nagu , Naku , qu'ils ne représentent pas, et qui est accompagné d'un esprit masculin dont l'un des noms est Somtup . Le rituel fondamental, chez les Baga et leurs voisins, consiste en l'initiation qui se déroule tous les vingt-quatre ans. La société d'initiation est appelée du nom de l'esprit invoqué, ou to-lom (sacré). Après l'abandon des rites suite à l'islamisation, la colonisation, ou les conversions au christianisme, les Baga cherchent aujourd'hui à faire revivre leurs traditions au moyen de cérémonies festives ...

Ex-collection art tribal française.
Art africain de Côte d'Ivoire et raffinement de l'expression plastique Ce masque africain baoulé présente un visage ovoïde prolongé d'une barbiche, et agrémenté de cicatrices chéloïdes . Surmontant la coque et le bandeau finement tressé que forme sa coiffure, des éléments zoomorphes, dualité typiquement baoulé, sont associés , sous la forme de quatre cornes. Le bois poli présente des reflets noirs et des incrustations résiduelles de kaolin blanc .
Les masques de danse Mblo font partie de l'une des plus anciennes traditions artistiques baoulé et représentent fréquemment un personnage idéalisé dont certaines caractéristiques esthétiques seront privilégiées. Ils se produisent au cours de manifestations dansées accompagnées de musique et ...

Ex-collection art africain Luxembourgeoise.
Accompagné d' une volumineuse collerette de raphia qui dissimulait le danseur, ce masque africain relativement rare souvent confondu avec ceux des Songye voisins était généralement dansé en compagnie d'un masque zoomorphe. Une crête en relief rejoignant le nez divise ce masque. La bouche est protubérante,les paupières à demi-closes, évidées. Patine bicolore. Manques sur les contours. La lune,astre d'importance chez les Luba, est évoquée par la forme circulaire de l'objet, les stries aux tunnels et antres liés au monde des esprits. Nommés Kifwebe ("chasser la mort" selon C. Faïk-Nzuji) ces masques apparaissaient lors des funérailles de dignitaires ou de rites de transition sociale. Selon Julien Volper toutefois ("Congo Masks"), ces masques ...

Ex-collection art africain française.
Les Eket sculptent également des masques africain lunaires pour les fêtes agricoles et les cérémonies funéraires de la société Ekpo . Un visage se détache en bas relief au centre d'un disque décoré de bandes de couleurs contrastées. La bouche s'inscrit dans le triangle du menton. Une collerette venait auréoler le masque, fixée aux perforations des contours. Patine mate veloutée
Les sociétés secrètes sont nombreuses chez les Ibibio installés à l'Ouest de la Cross River. Sans gouvernement centralisé, leur organisation sociale est comparable à celle des Igbo voisins. Le culte des ancêtres est sous l'autorité des membres les plus hauts gradés de l' Ekpo . Ces derniers utilisent des masques tels que l' idiok , lié aux esprits déchus, et ...

Ex collection art africain suisse

Des yeux en fente,un nez étroit marqué de scarifications, sous lequel sont percées des narines, une petite bouche incisée logée dans l'espace du menton , composent la sobre physionomie de ce masque africain lega idumu.Cet objet indiquait le stade que son détenteur avait atteint au sein du Bwami, société d'apprentissage composée de différents grades,et que rejoignaient les épouses dont le conjoint avait accédé au troisième niveau, celui du ngandu . Bois érodé à la patine mate, résidus de kaolin. Cassure sur le contour. Au sein des Léga, la société du Bwami ouverte aux hommes et aux femmes,organisait la vie sociale et politique. Il existait jusqu'à sept niveaux d'initiation, chacun associé à des emblèmes. Suite à leur exode d'Ouganda au ...

Ex-collection art africain Lagarde.
Les Kru se divisent en vingt-quatre sous-groupes dont font partie les Grebo, installés au sud du Libéria et au sud ouest de la Côte d'Ivoire. Leur chef est le bodio, qui vit reclus. Leurs masques dotés d'excroissances tubulaires seraient d'origine oubi, et pourraient symboliser les créatures mythiques qui peuplent les forêts des rives du Cavally, auxquelles le peuple s'adresse à travers des cérémonies rituelles. L'intérêt des peintres cubistes et des sculpteurs modernes pour les formes abstraites du masque Grebo a pu se lire dans certaines de leurs oeuvres, telle la guitare en métal de Picasso en 1914. Deux cornes se rejoignent au sommet de cette surface plane qu'animent trois paires d'yeux tubulaires symbolisant des facultés de clairvoyance. Une ...

Ex-collection art tribal française.
L'art africain des Baoulé, groupe Akan établi dans le Sud-Est de la Côte d'Ivoire, comporte une vaste gamme de masques réputés pour la sophistication de leur décoration. D'une part ces masques africains transposant les principaux traits du visage d'une très belle jeune fille ou d'un homme remarquable, "masques-portraits", qui étaient exhibés lors de manifestations particulièrement théâtrales où les femmes tenaient un grand rôle, de l'autre des masques de conjuration, et d'initiation, intervenant au cours de cérémonies qui leur étaient interdites. Masques sacrés, ils pouvaient mettre leur vie en danger, ou tout au plus leur fertilité.
Ce masque circulaire céphalomorphe est doté d'une coiffure nattée soigneusement divisée en trois parties que l'on ...

Ex-collection art africain espagnole.
Rituels de justice et masques africains du Gabon. Les pupilles abritées sous un front proéminent marquent d'austérité ce masque réduit. Le nez sur lequel se répètent les nervures du front est ici légèrement oblique, la mâchoire prognathe sur laquelle la bouche s'inscrit en moue accorde également un caractère déterminé à la physionomie. Patine brune tachetée, résidus granuleux de kaolin.

L'apparition de ces masques enduits de kaolin (la couleur blanche évoque le pouvoir des ancêtres), au milieu de la nuit, pouvait provoquer l'effroi. Ce type de masque était utilisé par la société masculine ngil dans le nord-ouest du Gabon, au sud du Cameroun, et en Guinée équatoriale.  Cette société secrète était chargée des initiations et ...

Ex collection art africain suisse

Logés dans de hautes orbites que limitent des arcades sourcilières marquées d'incisions les yeux en grain de café semblent plissés, une étroite bouche est évidée.Ce masque africain des Lega arbore des traces résiduelles, granuleuses, de son ancienne patine de kaolin sur un bois huilé, doré. Ce type de masque était censé déterminer le stade du Bwami auquel son détenteur était parvenu. Au sein des Léga, la société du Bwami ouverte aux hommes et aux femmes,organisait la vie sociale et politique. Il existait jusqu'à sept niveaux d'initiation, chacun associé à des emblèmes. Suite à leur exode d'Ouganda au cours du XVIIe siècle, les Lega se sont installés sur la rive ouest de la rivière Lualaba, en RDC. Appelés aussi Warega, ces individus vivent ...

Ex-collection art africain suisse. Cet exemplaire de masque africain Songye , le kikashi ,incarne une force positive et dispose d'yeux saillants, évidés, étirés vers les tempes et d'une crête naso-frontale réduite. La bouche tubulaire dispose d'un orifice. Des motifs en damiers, blanchis, sont creusés sur la surface du bois. Trois variantes de ce masque Kifwebe ( pl. Bifwebe) ou "chasser la mort"(Roberts),de la société du même nom, se distinguent : le masculin (kilume) généralement avec une haute crête, le féminin (kikashi) avec une crête très basse voir absente, et enfin le plus grand incarnant la puissance (kia ndoshi). Ce type de masque, encore utilisé de nos jours, semble provenir de la zone limitrophe entre les Luba septentrionaux et les Songye du Sud-Est. Ils sont portés par un ...

Contrairement à de nombreuses autres pièces d'art africain, l'asymétrie de ce masque africain est ici volontairement exagérée. En effet, les masques de maladie Pende Mbangu illustrent, par leurs traits déformés, le malade en crise d'épilepsie ou le résultat d'une paralysie faciale causée par des rituels de sorcellerie. Au sein de nombreuses cultures tribales, l'épilepsie serait pourtant perçue comme un sceau divin sur un individu apte à communiquer de cette façon avec le monde spirituel. Le danseur qui porte ce masque de comédie est coiffé d'un chapeau en plumes gifuatu de pintade , de coucal ou de touraco, ou du lumbandu , une couronne de feuilles. Il est également souvent équipé d'une bosse sur le dos, exagérant alors l'aspect handicapé du personnage. Sur cette pièce bicolore une ...

Ex collection privée belge d'art africain Jan Putteneers.

Ce masque cimier a pour particularité d'être surmonté d'une statuette fétiche à l'effigie de Tshibinda Ilunga, fondateur de l'ethnie Chokwé.
On le retrouve ici assis en tailleur, les bras fléchis, mains proches du corps. Le dos cabré et le menton relevé dénotent une attitude fière et dominante. Sa coiffe très particulière dotée de deux parties latérales et d'une penne courbée vers l'arrière permet de le reconnaître facilement.
Le cimier à proprement parler est, lui, couvert d'une couche de peau animale rougeâtre et parsemée de graines incrustées. On retrouve des perforations sur le contour afin de l'attacher à la tête du danseur.

Paisiblement installés en Angola oriental jusqu'au ...

Ex-collection art tribal espagnole.
L'art africain des rives du Cavally et ses masques fantastiques Expressionnisme coloré pour cette version du masque Kru associant volumes cylindriques et cubiques. La surface plane s'anime d'excroissances tubulaires évoquant des facultés de clairvoyance, une arête nasale et une bouche quadrangulaire, plaqués de feuilles d'aluminum, se superposent. Au sommet, de courtes cornes encadrent des plumes insérées dans le bois donnant l'illusion d'une coiffure hérissée. Le masque se prolonge dans sa partie inférierue d'une épaisse barbe en fibres de laine. Des anneaux de métal, fixés sur les contours, accompagnaient de leur son les déplacements du danseur en cliquetant sur la surface du bois. Patine mate mouchetée abrasée.
Les Kru se divisent en ...

Ex-collection art africain française.
Ce masque africain du "je" présente une chevelure minutieusement gravée de motifs décoratifs. Des cornes s'élèvent latéralement, venant encercler des figures d'oiseaux. Le subtil modelé du visage, la patine lisse et satinée, révèlent le talent des sculpteurs d'art tribal africain de Côte d'Ivoire.

Cet exemplaire nommé Anoman , Lomane , (oiseau) fait partie du quatrième des sept masques je qui dansait à l'origine autour du défunt et se penchait jusqu'à le toucher dans un but purificateur.Il apparait aussi actuellement au cours de réjouissances. Patine hétérogène dans une gamme de bruns. Les Yaouré sont un sous-groupe de la peuplade Akan présente en Côte d'Ivoire et au Ghana. Géographiquement proche des Baoulé et des Gouros, on ...

Collection art africain mise en vente par Jan Putteneers.
Principalement agriculteurs, le groupe Senoufo habite une région de savanes qui couvre le sud du Mali et du Burkina Faso, et le nord de la Côte d'Ivoire. Ils englobent une cinquantaine de sous-ethnies. Ils parlent une langue voltaïque Gur, Gour, comme les Lobi et les Koulango. Si parmi les cinq groupes d'artisans Senoufo les kulibèlé sont sculpteurs, les fonombèlé sont à la fois forgerons et sculpteurs, prétendants être directement inspirés par Dieu. Il est par ailleurs établi que la technique de la fonte se pratiquait déjà il y a 800 à 900 ans dans le nord de la Côte d'Ivoire. Les fonombèlé , souvent itinérants,réparaient les outils agricoles, façonnaient des ustensiles ménagers, et réalisaient traditionnellement des ...

Ex-collection art africain belge.
Etablis en Côte d'ivoire, mais aussi au Ghana, les Ligbi , islamisés, ont cependant subi l'influence de la sculpture tribale Senoufo . Ils en ont emprunté des éléments qu'ils ont intégré dans les masques africains liés à la société du do . Cette tradition masquée a été conservée pour se manifester lors des fêtes religieuses accompagnées de sacrifices et de chants telles que la fin du Ramadan , et symbolisant de cette façon la rupture du jeûne. Juste avant les festivités,si nécessaire, le masque sera repeint et donc enduit de koro , composé de feuillage brûlé dont les cendres sont mêlées à de l'huile de palme. De l'argile rouge, blanche, du henné, et une poudre à base de noix de kola relèveront les scarifications quand elles sont présentes, les ...