Galerie Art Africain, tribal, premier

Collection art tribal africain belge.
Régalia et sculptures rituelles des Luba de l'est. Cette statuette en buste, qui était rituellement huilée par le médium mvidye en hommage aux ancêtres, surmonte une calebasse évidée. Des ingrédients secrets, à portée magique, avaient préalablement été introduits dans l'objet. Au cours des cérémonies, le son des éléments tintant dans le kabwelulu agité par le ritualiste, étaient censés attirer l'attention des esprits invoqués. Patine brun doré veloutée.
Selon P. Nooter,  ces figures représentaient l'épouse du devin, soulignant son importance dans le processus de divination bilumbu .  Selon certains Luba cependant,  bien que femme, elle représenterait le premier devin Luba, et serait aussi une allégorie de la royauté liée à la puissante société du Mbudye associée au pouvoir royal. Ce type de figures protectrices offrant une physionomie méditative incarneraient un ancêtre communiquant avec les esprits tutélaires, "mvidye", intermédiaires entre le monde spirituel et les individus, et pouvant également incarner des esprits de la nature chez les Luba du Kasaï et également le premier devin Luba. Le roi luba mulopwe  déléguait partiellement ses pouvoirs aux chefs de lignées locaux ou aux chefs secondaires, qu'il désignait lui-même. Tout comme le roi, ces chefs utilisaient des symboles d'autorité fortement similaires à ceux du roi et qui leur étaient décernés par ce dernier. Parmi ces symboles, on retrouve notamment des bâtons de commandement, des tabourets à cariatide, des porte-flèches. Des objets de divination et des emblèmes rituels étaient également sculptés pour les différents sociétés d'initiation. Les dignitaires les utilisaient pour justifier et renforcer leur position sociale. Parmi nos sources : "Luba", F. Neyt ; "Trésors d'Afrique" Musée de Tervuren.