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Coupe de divination Yoruba Agéré Ifà (N° 12565)

Scénettes Yoruba et divination dans l'art africain
Les coupes à offrandes votives destinées au dieu de la divination Ifa nommé Orunmila, dont le visage orne la coupe, contenaient généralement des noix de kola ou autres présents de choix. Figures allégoriques d'art tribal véhiculant des messages à l'intention des adeptes, elles existent sous des formes très variées. Celle-ci se présente sous la forme d'une effigie féminine portant son enfant dans le dos. Un flûtiste et un porteur de coupe se tiennent sur ses genoux. Patine beige grisée. La société yoruba est très organisée et dispose de plusieurs associations dont les rôles varient. Alors que la société masculine egbe renforce les normes sociales, l' aro fédère les agriculteurs. Le gelede a des visées davantage ésotériques et religieuses. Les notables se réunissent, eux, en une société appelée esusu. Des coupes à offrandes et à divination, dont certaines étaient utilisées pour conserver des noix de kola ou d'autres présents à l'intention des visiteurs, étaient autrefois disposées dans les palais royaux des régions d'Ekiti et d'Igbomina du pays Yoruba. Les royaumes d' Oyo et Ijebu sont nés suite à la disparition de la civilisation Ifé et sont toujours à la base de la structure politique des Yoruba. Les Oyo créèrent deux cultes centrés sur les sociétés Egungun et Sango, toujours actives, qui vénèrent leurs multiples dieux, les Orisa , à travers des cérémonies faisant appel à des masques, statuettes, sceptres et supports de divination.
Source : "Yoruba" B. Lawal.  

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385,00
Pièce accompagnée de son certificat d'authenticité

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Provenanceex-collection Decoster P.
EthnieYoruba
Paysnigéria
MatériauxBois
Hauteur48
Largeur18
Poids2,66 Kg
Datation estiméecirca 1960

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