Ex-collection art africain française. Cette statue africaine figure un ancêtre masculin, chasseur ou guerrier muni de son arme et de son bouclier et portant diverses scarifications en relief, pratique courante à la fin du XIXe siècle en Afrique centrale. Son collier à pendentif sous la forme d'une statuette forme un fétiche protecteur. Ces marques constituaient des signes de beauté à valeur symbolique, révélateurs de qualité physiques et morales hors du commun. Les cercles concentriques suggèrent non seulement les grands astres, mais aussi l'espoir. " Ces statues de guerriers, dont la position des bras en angle droit serait associée à la vigueur, participaient aux investitures et funérailles des chefs. Patine brune localement abrasée, résidus ocrés. Fissures de dessication. Lulua est un terme générique, qui se réfère à un grand nombre de peuples hétérogènes qui peuplent la région près de la rivière Lulua, entre les rivières Kasaï et Sankuru. Au cours de la fin du 19e siècle, la culture Lulua a subi des changements radicaux. En 1875, le roi Lulua, Kalambam, introduit de nouvelles règles sociales et religieuses, qui ont mis fin à la consommation traditionnelle de vin de palme et l'interdiction de fumer du chanvre. Ils ont produit peu de masques, mais surtout des statues d'ancêtres représentant le guerrier idéal, mulalenga wa nkashaama , ainsi que le chef de la société du Léopard et des statuettes mbulenga liées aux esprits de la nature. Ref. : "Initiés, Bassin du Congo". Ed.musée Dapper ; "L'art africain", Kerchache
Pièce accompagnée de son certificat d'authenticité
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