Ex-collection art africain italienne. Cette petite sculpture adopte la morphologie propre à la statuaire mumuye. Ici cependant le sculpteur nommé rati ou encore molabaiene, a habilement suggéré le mouvement grâce à une légère torsion du buste par rapport à l'axe central. Les traits sont simplement tracés sur le visage et des scarifications en "moustache de chat" encadrent la bouche sous les narines creusées. Des motifs indiquent les tresses de la coiffure. Une cupule compose l'oreille. Patine satinée. La statuaire émanant de la région nord-ouest de la moyenne Benoué, des Kona Jukun, aux Mumuye et jusqu'aux populations Wurkun se démarque par une relative absence d'ornementations et une stylisation épurée. Les 100 000 locuteurs de langue Adamawa forment un groupe appelé Mumuye et sont regroupés en villages , dola ,divisés en deux groupes : ceux du feu ( tjokwa ) relatif au sang et à la couleur rouge , gardiens du culte vabong ,parmi lesquels sont élus les chefs,et ceux de l'eau, ( tjozoza ), liés à l'humidité et à la couleur blanche. C'est parmi ces derniers que les prêtres de la pluie sont choisis, initiés du culte vadosong . Les Mumuye sont organisés en groupes familiaux nommés dola . Leurs statues iagalagana étaient entreposées dans une case, tsafi , réservée à cet effet, alors qu' une autre case, java , abritait un individu disposant de pouvoirs magiques et s'entourant d'objets rituels liés a sa fonction et à son prestige.
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