Galerie Art Africain, tribal, premier

Collection d' art africain belge.
Fruit de la coopération entre le nganga, le sculpteur et le client, cette statuette africaine songye était chargée des éléments bishimba destinés à renforcer son action. Elle a été introduite au sommet de la tête de cet exemplaire, et des fragments de textile ont été noués autour de la sculpture.
Patine mate beige rosé, abrasions et fissures et manques.
Le fétiche Songye , sculpture magique Nkisi , nkishi (pl. mankishi ) , joue le rôle de médiateur entre dieux et hommes. Les exemplaires de grande taille sont la propriété collective de tout un village, les figures de taille plus modeste appartiennent à un individu ou une famille. Au XVIème siècle, les Songyes migrèrent de la région du Shaba pour s'établir au Kasaï , au ...

Ex-collection d' art africain française.
Utilisées chez les Ashanti et les Fantis du Ghana, les statuettes-poupées africaines Akuaba (pluriel Akua'mma)constituent des amulettes utilisées par les femmes Ashanti pour favoriser la fécondité. Habituellement stylisées, ce modèle fait exception. Seule la tête plane et circulaire demeure une constante. Marque de beauté, le cou souvent annelé symbolise aussi la prospérité.
Patine noire satinée.
Portées dans le dos des femmes, ces statues s'accompagnent également de rites variés, tels l'ingestion d'une potion, ou la disposition de l'objet sur l'autel familial. Après la naissance de l'enfant, la sculpture sert de jouet, et parfois encore offerte au guérisseur afin d'être témoin de son efficacité.

Collection art africain française.
Cette statuette africaine Mumuye, réalisée par le sculpteur Rati ou encore Molabaiene, adopte la structure traditionnelle alternant masses étroites et volumes arqués, traits faciaux sommaires. Ces statues permettaient non seulement d'appeler la pluie mais jouaient aussi un rôle apotropaïque et divinatoire.
Patine veloutée.
La statuaire émanant de la région nord-ouest de la moyenne Benoué, des Kona Jukun, aux Mumuye et jusqu'aux populations Wurkun se démarque par une relative absence d'ornementations et une stylisation épurée. Les 100 000 locuteurs de langue Adamawa forment un groupe appelé Mumuye et sont regroupés en villages , dola ,divisés en deux groupes : ceux du feu ( tjokwa) relatif au sang et à la couleur rouge , ...

Collection art africain française.
De conception très inventive, cette statue africaine inspirée des masques d'épaule mumuye est représentative de la sculpture du centre du Nigéria. Les oreilles qui étaient distendues par des labrets sont figurées par d'amples cupules, tandis que la tête porte des traits expressifs. Une minuscule poitrine accrochée au buste tubulaire indique le genre féminin . Patine huilée, mouchetée. Fissures.
La statuaire émanant de la région nord-ouest de la moyenne Benoué, des Kona Jukun, aux Mumuye et jusqu'aux populations Wurkun se démarque par une relative absence d'ornementations et une stylisation épurée. Les 100 000 locuteurs de langue Adamawa forment un groupe appelé Mumuye et sont regroupés en villages , dola ,divisés en deux groupes : ...

Ex-collection d' art africain belge.
Symbole de l' ancêtre africain mythique vraisemblablement associée aux cultes de fécondité, cette figure de femme portant une mitre arbore des scarifications sur les épaules. Ces entailles effectuées à l'aide d'aiguilles, de couteaux et de rasoirs, étaient ensuite enduites de charbon ou de cendres afin d'accélérer la cicatrisation et former des motifs saillants. Les Yombe ornaient également leurs textiles, nattes et pagnes, de losanges en relation avec des proverbes glorifiant le travail et l'unité sociale. Le nourrisson incarnerait la transmission matrilinéaire du pouvoir.
Patine sombre satinée.
Au XIIIème siècle, le peuple Kongo, conduit par son roi Ne Kongo, s'installa dans une région à la croisée des frontières entre ...

Collection art africain belge.
Réalisés dans de l'os ou de l'ivoire ou sculptés dans du bois, et déchiffrés par les seuls initiés grâce au contexte de leur utilisation rituelle, les masques et statuettes des Lega renvoyaient le plus souvent à des proverbes et dictons : Petite figure africaine aux volumes tassés, établie sur des jambes circulaires, crénelées, elle dispose de bras réduits faisant écho aux membres inférieurs. Les scarifications traditionnelles rendues par les détails punctiformes, le cou enserré d'un large torque ouvragé, la physionomie aux  prunelles exorbitées, et la patine jaune doré que les onctions d'huile et l'usage ont contribué à laquer et lustrer, contribuent à faire de cette pièce un objet d'exception antérieur aux réglementations sur le commerce de ...

Collection art africain allemande.
Petite figure sculptée sans bras, et dont le menton en pointe s'appuie sur un buste ovoïde. Les caractéristiques du visage rappellent celles des masques lega empreints de kaolin. Patine satinée localement abrasée. L'art africain des Lega , Balega, ou encore Warega , se distingue par ses statuettes d'initiation, également réalisées dans de l'ivoire, dont certaines était conservées dans un panier destiné aux plus hauts gradés du Bwami de différentes communautés. Ce type de statuette d'art tribal Iginga ( Maginga au pluriel), était la propriété des hauts gradés du Bwami , société secrète admettant les hommes et leurs épouses , et régissant la vie sociale . Cette organisation était subdivisée en étapes initiatiques, la plus élevée étant le ...

L' art africain lega et les supports d'initiation Sakimatwematwe (Multi-têtes).
En rapport avec un proverbe Lega, dotée de trois visages, cette figure masculine illustre la nécessité d'une vision globale des évènements, et donc la prudence, la sagesse et l'impartialité qui devraient en découler.(Biebuyck 1973) Appartenant à un initié du Bwami, parmi les nombreuses autres utilisées au fil des initiations, cet objet sculpté se présente sous la forme d'un corps dépourvu de bras. Les visages se dirigent vers les quatre points cardinaux.
L'enseignant guidait l'aspirant dans un lieu où étaient exposés masques et statuettes, et c'est à travers une observation attentive que le futur initié devait deviner la signification plus ou moins complexe de ces métaphores, ces dernières ...

Collection art tribal africain belge.
Très ancienne figure africaine remarquable par ses formes étirées le long desquelles courent de longs bras graciles. Le cou offre une torsion, promenant le regard au-delà de l'épaule. Quelques détails anatomiques animent le buste tubulaire. La sculpture pourrait constituer le sommet d'un bâton.
Patine sombre sèche, empreinte de résidus noirâtres localement agglomérés.
Fissures de dessication. Manques et érosions.
Sculptées pour la plupart sur commande passée par une famille, les statues Dogon peuvent aussi être l'objet de cultes de la part de toute la communauté lorsqu'elles commémorent, par exemple, la fondation du village. Leurs fonctions demeurent cependant peu connues. Parallèlement à l'islam, les rites religieux dogon ...

Collection art africain néerlandaise.
Statue africaine biteke (figure sculptée) incarnant un ancêtre du clan. Son buste évidé devait abriter la charge magique nommée " Bonga " ou encore "bilongo", laquelle était généralement fixée ou dissimulée par un textile. Ce symbolisme renvoie à la conviction Téké selon laquelle l'abdomen recèle la sagesse. Ces fétiches étaient disposés sur les autels des chefs.
Patine mate.
Etablis entre la République démocratique du Congo, la République du Congo et le Gabon, les Téké étaient organisés en chefferies dont le chef était souvent choisi parmi les forgerons. Le chef de famille, mfumu , avait droit de vie ou de mort sur sa famille dont l'importance déterminait son prestige. Le chef du clan, ngantsié , conservait quant à ...

Ex-collection d' art africain française.
Figure africaine relativement rare, dont les traits stylisés se dessinent en faible relief sur le plan oblique du visage, et dont les membres réduits se courbent en demi-cercle autour du buste concave propulsant l'ombilic. Des motifs en chevrons tapissent le visage et le buste. Patine granuleuse aux incrustations ocrées.
Les Tikar peuplent la partie occidentale du Cameroun central qui se situe au sein de la forêt dense secondaire de moyenne altitude, longeant le Mbam. Au sein de cet écotone, la "plaine tikar" (qui tire son nom de ses occupants) constitue une dépression qui s'adosse respectivement à l'ouest et au nord au massif du Mbam (et de ses affluents Mapé et Kim) et aux premiers contreforts du plateau de l'Adamaoua. La ...

Ex-collection d' art africain française.
Sculpture africaine tardive de type edo, en alliage de bronze. Elle figure un dignitaire assis, qui pourrait représenter l'Oba Ewuakpe qui fut forcé de porter un casque européen après avoir été privé de ses prérogatives à cause d'une rébellion. Patine noire abrasée.
Avant la destruction du palais du royaume de Bénin en 1897, le caractère divin des rois, les Oba , s'illustrait par de multiples oeuvres célébrant leur puissance. Des scènes guerrières étaient reproduites sur des plaques narratives, en bronze, et apposées sur les murs. Somptueux autels en bronze, figures commémoratives de chefs décédés,lourds bracelets , chevillères et récades étaient produits en quantité dans de nombreux ateliers de fondeurs selon la technique de la ...

Ex-collection art africain américaine.
Cette statue figure un danseur, membre de la société secrète Bwadi Bwa Kifwébé , en état de transes "bwadi", revêtu d'un costume tressé et d'une parure en fibres naturelles fixée aux contours du masque de type féminin. Sur la jupe en peau animale subsiste un peu de fourrure. L'apparition de ce danseur masqué a pour but d'accroître la fécondité. Les bras sont mobiles.
Trois variantes de ce masque Kifwebe ( pl. Bifwebe) ou "chasser la mort"(Roberts), de la société du même nom, se distinguent :  le masculin (kilume) généralement avec une haute crête, le féminin (kikashi) avec une crête très basse voir absente, et enfin le plus grand incarnant la puissance (kia ndoshi). Ce type de masque, encore utilisé de nos jours, semble provenir de la ...

Ex-collection d' art africain française.
Les poupées africaines des Namji ou Dowayo , peuple de montagnards animistes vivant au nord du Cameroun, sont connues depuis peu. Ces effigies représentent le corps humain en des formes élémentaires stylisées. L'ombilic du buste tubulaire est ici incrusté d'un cauri au centre d'une cupule soulignée d'une cordelette de coton rouge. En prolongement d'un cou étiré, le visage incliné, plat et circulaire, porte des scarifications, à l'instar du buste. De petits bras sont composés de perles et de cauris.
Patine granuleuse fissurée.
Ces poupées tribales africaines sont sculptées en bois par le forgeron, dans un premier temps pour le jeu des petites filles. Mais ces poupées sont surtout utilisées par des femmes stériles dans des ...

Collection art africain belge.
Petite figure africaine stylisée dont le buste en tonneau, surmontant l'arc de jambes trapues, offre des bras disposés en triangle, détail fréquent de la région ubanguienne. Les fonctions de ces statuettes sont comparables à celles des Ngbaka de la société Mani-Yanda, dans le cadre de rites thérapeutiques ou en préparation avant les chasses. Patine satinée brune. Fendillements mineurs, léger manque.
Le groupe banda , Mbanza, Mabanja, ou Banza, composé d'environ une cinquantaine de sous-groupes, s'est dispersé au Soudan, au Sud du Tchad, en République Centrafricaine, et au Nord-Ouest de la République Démocratique du Congo. Il dispose de diverses associations initiatiques vouées à des esprits et utilisent des sculptures. Les traditions ...

Collection art africain suisse.
Trois excroissances rectangulaires s'élèvent du sommet de cette sculpture africaine traitée en volumes planes et globuleux, mettant en scène un personnage flanqué d'attributs surréalistes. Patine veloutée, érosions.
Le groupe banda , composé d'environ une cinquantaine de sous-groupes, s'est dispersé au Soudan, au Sud du Tchad, en République Centrafricaine, et au Nord-Ouest de la République Démocratique du Congo. Il dispose de diverses associations initiatiques vouées à des esprits et utilisent des sculptures. Les traditions sculpturales banda ont influencé les ethnies d'ubangui, Zande, Ngbandi, Ngbaka...A l'instar des Ngbaka, des effigies sculptées représentant un couple, Seto et Nabo, interviennent au cours du culte dévoué aux ...

Collection art africain émiratie.
Cette sculpture d' art tribal hemba commémorant un chef local, intermédiaire entre les hommes et les dieux, se démarque par sa physionomie et son attitude manifestant une certaine sérénité.
Un diadème composé d'une succession de barrettes délimite le crâne largement rasé. Une coiffe sophistiquée s'achève à l'arrière de la tête en un élément cruciforme. Le visage est agrémenté d'une fine barbe crénelée, évoquant la sagesse et l'expérience de l'aïeul.

Généralement réalisées dans de l'iroko,ces sculptures rituelles étaient vénérés par un clan particulier et entreposées dans des locaux à usage funéraire dans la maison du chef.
Patine brun grisé mat. Fissures de dessication, et nombreuses érosions.
Les Hemba, établis dans le ...

Cette statuette d' art africain dogon, sculptée dans un bois dense, incarnerait un ancêtre féminin présentant un nourrisson. Témoin de l'influence de l'islam dans la région, son collier d'amulettes, ou korte
Patine granuleuse beige grisée. Fissures de dessication.

Ces statues, incarnant parfois le nyama du défunt, sont placées sur des autels d'ancêtres et participent aux différents rituels dont ceux des périodes de semences et de récoltes. Parallèlement à l'islam, les rites religieux dogon s'organisent autour de quatre cultes principaux : le Lébé , relatif à la fertilité, sous l'autorité spirituelle du Hogon ,le Wagem , culte des ancêtres sous l'autorité du patriarche, le Binou invoquant le monde des esprits et dirigé par le prêtre du Binou, et la société des ...

L' art tribal africain et les sculptures d'ancêtres destinées aux rituels de fertilité et de guérison. Figure masculine de type réaliste, dont les chéloïdes se dessinent sur le buste. Ces scarifications témoignent des stades successifs de l'initiation à laquelle un individu avait été soumis. Parfois sertis d'ivoire ou de faïence, les yeux en amande sont incrustés de corne. Surface lisse, patine acajou et noire.
Etablis sur les plateaux de la République populaire du Congo ex.Brazzaville,et à ne pas confondre avec le groupe Bembé du nord du lac Tanganinyika, le petit groupe Babembé, Béembé, a été influencé par les rites et culture Téké, mais surtout par celle des Kongo. Installés dans l'actuelle République du Congo, les Béembé formaient à l'origine le royaume du Kongo, avec les ...

Ex-collection art africain belge.
Figure africaine associée à l'ancêtre mythique Oso des Kouyou, groupe voisin des Punu en République du Congo. Le visage et le corps portent de nombreux motifs scarifiés, et la bouche dévoile des dents aiguisées.
Patine mate polychrome. Erosions et fissures de dessication.
Jadis, les Kouyou étaient divisés en deux clans totémiques: à l'Ouest celui de la panthère, et à l'Est celui du serpent. Une association masculine secrète, Ottoté, jouait un rôle politique important dans la nomination des chefs. L'initiation des jeunes gens se terminait par la révélation du serpent dieu Ebongo représenté sous la forme d'une tête. Les danses Kibe-kibe ou Kebekebe, qui accompagnaient la cérémonie, réactivaient les étapes successives de la ...

Ex-collection art africain française.
Les Tikar peuplent la partie occidentale du Cameroun central qui se situe au sein de la forêt dense secondaire de moyenne altitude, longeant le Mbam. Au sein de cet écotone, la "plaine tikar" (qui tire son nom de ses actuels occupants) constitue une dépression qui s'adosse respectivement à l'ouest et au nord au massif du Mbam (et de ses affluents Mapé et Kim) et aux premiers contreforts du plateau de l'Adamaoua. Elle s'étend à l'est et au sud sur une longue zone de drainage des principaux fleuves du centre du pays (Djerem, Sanaga, Bénoué). Au point de vue ethnique, les limites actuelles du pays Tikar coïncident avec celles des Bamun à l'ouest (Foumban), des Mambila au nord-ouest, des Foulbé au sud, des Babouté au sud-est (Yoko) et de petits ...