Galerie Art Africain, tribal, premier

Collection art africain française.
Ce bronze africain est doté d'une patine cuivrée. Le guerrier représenté sur sa monture a la tête enveloppée dans un chêche identique à ceux des Touaregs.

Dans l’ art africain , les œuvres d’inspiration Sao Sokoto sont majoritairement empreintes du monde équestre. Au sein de l’ethnie, de petits exemplaires de cavaliers généralement en bronze sont fondus et portés comme des talismans, patinés et lustrés par le frottement. Ils sont considérés avant tout comme un remède pour lutter contre la possession par les mauvais esprits. Le cheval représente l’esprit de la personne qui est possédée, tandis que le génie qui la possède est symbolisé par le cavalier. Soumis aux assauts successifs de leurs voisins du Kanem puis à des hordes ...

Ex-collection art africain belge.
Ces statues tribales, charmes rituels appartenant aux lignages et assurant une protection contre les ennemis, étaient réalisées suivant les instructions du Nganga ngoombu et du commanditaire de l'objet. Ces sculptures étaient ensuite activées à l'aide de rituels et de formules incantatoires, et d'ajouts sous la forme de talismans. La coiffe est celle des chefs de terre, le nez affecte une forme en pointe retroussée caractéristique. Ces sculptures étaient souvent suspendues dans les cases. Patine brun moyen satinée. Fissure de dessication, érosions.
Hiérarchique et autoritaire, composée de redoutables guerriers, la société Yaka était gouvernée par des chefs de lignage disposant du droit de vie et de mort sur leurs sujets. La chasse et ...

Collection art africain belge.
Les Luba sont renommés pour leur statuaire et en particulier leurs appuie-nuques et tabourets constitués d'une figure cariatidique et parfois d'un motif animalier, l'antilope en l'occurence. Dans ce cas il s'agit d'une figure féminine, incarnation de la royauté et de l'esprit des ancêtres, chevauchant l'animal. Les cornes d'antilope étaient par ailleurs utilisées, chargées d'ingrédients magiques, dans des rites thérapeutiques. Les appui-nuques étaient également utilisés pour soutenir la tête des défunts, et parfois, selon Albert Maesen, enterrés à leur place. Patine mate. Les Luba (Baluba en tchiluba) sont un peuple d’Afrique Centrale. Leur berceau est le Katanga, plus précisément la région de la rivière Lubu, d’où le nom (Baluba, qui veut dire « ...

Collection d' art africain belge.
Ce masque Yaka Kholuka dit de circoncision et d'initiation des jeunes garçons, marque la fin de la période de réclusion. Ces masques africains représentent divers degrés de la hiérarchie des initiés, et comme l'imagination personnelle peut s'y exprimer librement, ils sont très variés. L'ensemble est bien conservé. La représentation du nez retroussé est tout à fait caractéristique de l'ethnie Yaka. La coiffe est quant à elle emblématique de l'ethnie. La société yaka est extrêmement hiérarchisée et autoritaire. Le chef de lignage a en effet le droit de vie et de mort sur ses sujets. Comme souvent, le courant artistique de l'ethnie a été influencé par les populations voisines. Pour les Yaka, l'influence est principalement issue des ethnies Suku ...

Collection art africain belge.
Masque africain Lele dont les traits fins soigneusement détaillés, que couronnent une coiffure ciselée, jaillissent d'une surface quasi plane. Le masque se prolonge d'une structure matelassée en vannerie et raphia dont les rubans reviennent contourner le visage. Léger manque. Patine noire lustrée.
Les Lélé , proches des Tschokwe et des Pende, vivent à l 'ouest du royaume kuba et partagent des spécificités culturelles communes avec les Bushoong du pays Kuba. Les deux groupes ornent leurs objets de prestige de motifs analogues. Leur société dirigée par un roi " nymi ", comprend trois classes, celle des Tundu ou chefs de guerre, les Batshwa ("ceux qui rejettent l'autorite Tundu") et les Wongo appelés du nom de l'ethnie voisine. Les ...

Collection art africain belge.
Le masque africain Mbole tel cet exemplaire entre en scène lors des funérailles des dignitaires du Lilwa ou est utilisé par le forgeron lors des rituels de circoncision. Relativement plane, seuls les yeux et la bouche sont entaillés, l'arc des sourcils creusé, un nez réduit composant un faible relief. Patine mate bicolore veloutée.
Hauteur sur socle : 43 cm.
La province du Lualaba comptait plusieurs ethnies proches disposant d'associations similaires. Les Mbole et les Yela sont connus pour leurs statues incarnant, selon D. Biebuck, des pendus, nommées ofika. Le lilwa, association aux rites initiatiques dogmatiques avait pour coutume de juger et de condamner à la pendaison les coupables d'infractions aux règles imposées, ce qui demeurait ...

Les bijoux d' art africain et l'orfèvrerie amazighe, élément de parure féminine dans l'Anti-Atlas marocain.
Ce collier ancien se compose d'une variété de perles enfilées sur un fil de nylon : ambre ( luban )(issu de la sève d'acacia), anciennes perles de verre de venise (murano), perles de corail rouge, perles en amazonite, de boules en métal, en plastique et de coquillages. Ref. : " Mémoires berbères des bijoux et des femmes au Maroc " M. Draguet, ed. Fonds Mercator.

Collection d' art africain française.
Les rites d'intronisation et de funérailles dans l' art africain
Plus de vingt types de masques africains sont utilisés chez les Kuba, avec des significations et des fonctions qui varient d'un groupe à l'autre. Les cérémonies rituelles constituaient l'occasion d'exhiber les arts décoratifs et les masques, afin d'honorer l'esprit du défunt ou d'honorer le roi.
Associé à des danses qui avaient lieu dans l'enceinte royale, cet exemplaire est connu sous le nom Nady Amwaash (Ngaady Un Mwash)et incarne la femme / sœur de Woot, un personnage qui aurait été introduit afin de donner plus d'importance au rôle des femmes. Arborant la coiffe des reines Kuba ce masque s'accompagne de motifs géométriques peints et d'une garniture longeant le ...

L' art africain et les spectaculaires masques cimiers de l'ethnie Igbo.
Masque africain Igbo Agbogo Mmwo adoptant les conventions traditionnelles igbo glorifiant la jeunesse et la beauté, fentes étroites des yeux, visage émacié enduit de blanc. La haute coiffe dite "à bouchons" est composée de demi disques ajourés qui se mêlaient aux tresses.
La couleur blanche du masque se rapporte aux esprits ancestraux, ces masques accompagnant fréquemment les défunts au cours des rites funéraires. En effet, mmwo signifie "esprit des morts". Patine mate granuleuse, fendillements et éclats mineurs.
Les Igbo vivent dans la forêt au sud-est du Nigeria. Ils ont réussi à associer un profond sens de l'individualité à un sentiment tout aussi fort d'appartenance au groupe. Leur système ...

Collection art africain suisse.

Statue "Waka -Sona", "être de bois" en baoulé, représentant une jeune femme élancée, coiffée de cheveux tressés puis ramassés en deux coques parallèles. Il s'agit probablement d'une figure appartenant à la catégorie Blolo bia . . La patine brun foncé est lustrée, éclaircie par l'abrasion sur les reliefs. Longue fissure. Deux types de statues Waka- Sona sont en effet produites par les baoulé dans le cadre rituel : celles qui évoquent un assiè oussou , être de la terre, et qui font partie d'un ensemble de statues destinées à être utilisées en tant qu'outil médium par les devins komien, ces derniers étant sélectionnés par les esprits asye usu afin de communiquer les révélations de l'au-delà. Le second type de statues sont les époux de ...

Ex-collection art africain belge.
Ces statues tribales, charmes rituels appartenant aux lignages et assurant une protection contre les ennemis, étaient réalisées suivant les instructions du Nganga ngoombu et du commanditaire de l'objet. Ces sculptures étaient ensuite activées à l'aide de rituels et de formules incantatoires, et d'ajouts sous la forme de talismans. Les mains du personnage reposent sur son buste bulbeux. La coiffe est celle des chefs de terre, le nez affecte une forme en pointe retroussée caractéristique. Ces sculptures étaient souvent suspendues. dans les cases. Patine sombre satinée. Erosions. Hiérarchique et autoritaire, composée de redoutables guerriers, la société Yaka était gouvernée par des chefs de lignage disposant du droit de vie et de mort sur leurs ...

Collection art africain belge.
Ces statues tribales, charmes rituels appartenant aux lignages et assurant une protection contre les ennemis, étaient réalisées suivant les instructions du Nganga ngoombu et du commanditaire de l'objet. Ces sculptures étaient ensuite activées à l'aide de rituels et de formules incantatoires, et d'ajouts sous la forme de talismans. L'objet est formé d'un couple placé dos à dos, partageant un même pagne et coiffé d'un cimier commun. La coiffe est celle des chefs de terre, le nez affecte une forme en pointe retroussée caractéristique. Ces sculptures étaient suspendues dans les cases. Patine chocolat enduite de résidus argileux. Fissures de dessication.
Hiérarchique et autoritaire, composée de redoutables guerriers, la société Yaka était ...

Collection art africain française.
Effigie africaine féminine d'un "génie de la nature", représentée par cette maternité dans une position assise. Une coiffe agencée en multiples coques, des scarifications parsemées sur le corps, des bracelets, colliers de fines perles, et la vigueur de mollets adaptés au travail agricole, font partie des traits de la statuaire baoulé. Deux types de statues sont produites par les Baoulé dans le cadre rituel: Les statues Waka-Sona, " être de bois " en baoulé, évoquent un assié oussou, être de la terre. Elle font partie d'un type de statues destinées à être utilisées en tant qu'outil médium par les devins komien, ces derniers étant sélectionnés par les esprits asye usu afin de communiquer les révélations de l'au-delà. Le second type de statues ...

Collection d' art africain d'un galeriste belge dont le nom sera communiqué à l'acquéreur. En lieu et place de la charge magique "bilongo" située sur l'abdomen, ce sujet de type Kongo dispose cette fois d'un visage sculpté, emprisonné dans un agrégat croûteux que limitent des cordelettes.
Etablis près des Woyo sur la côte de l'Océan Atlantique entre l'ex- ZaIre ( Republique Démocratique du Congo) et la République du Congo, les Kakongo ont sculpté des oeuvres en relation avec des proverbes. Leurs statues étaient fréquemment équipées de charges magiques tels les fétiches nkisi des Kongo du nord-ouest. Ils ont en outre produit des figures féminines et des maternités. Les Vili , les Lâri, les Sûndi, les Woyo, les Bembé, les Bwende, les Yombé et Les Kôngo formaient le groupe Kôngo , ...

Collection d' art africain d'un galeriste belge dont l'identité sera communiquée à l'acheteur.
Bouclier en bois, de conception légèrement convexe, doté d'une poignée. L'objet a été collecté chez les Pende, dans la province du Kwilu, autour de Kikwit, bien que ce type de bouclier polychrome convexe, doté d'une excroissance centrale, soit généralement attribué aux Tutsi.
Patine mate, motifs polychromes, petis accidents et fissures de dessication.
Les Pende occidentaux vivent sur les rives du Kwilu, tandis que les orientaux se sont établis sur les rives du Kasaï en aval de Tshikapa. L'influences des ethnies voisines, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba et Salempasu s'est imprimée sur leur large sculpture d'art tribal. Au sein de cette diversité les masques Mbuya , ...

Collection art africain belge. Les Luba sont renommés pour leur statuaire et en particulier leurs appuie-nuques et tabourets constitués d'une figure cariatidique et parfois d'un motif animalier, l'antilope en l'occurence.
Dans ce cas il s'agit d'une figure féminine, incarnation de la royauté et de l'esprit des ancêtres, chevauchant l'animal. Les cornes d'antilope étaient par ailleurs utilisées, chargées d'ingrédients magiques, dans des rites thérapeutiques.
Les appui-nuques étaient également utilisés pour soutenir la tête des défunts, et parfois, selon Albert Maesen, enterrés à leur place. Patine mate.
Les Luba (Baluba en tchiluba) sont un peuple d’Afrique Centrale. Leur berceau est le Katanga, plus précisément la région de la rivière Lubu, d’où le nom (Baluba, qui ...

Collection d' art africain belge.
Ces masques africains kwele du Gabon offrent un visage en coeur, des yeux en amande et un nez triangulaire. Généralement dissimulée, la bouche s'inscrit ici en une mince incision accentuant la douceur du masque. Selon la présence de cornes et leur disposition, les masque se nomment pipibudzé , Ekuku zokou , etc...et sont associés aux ancêtres ou aux esprits de la forêt, " ekuk ". Patine mate abrasé, rehauts ocre rose, éclats.
Tribu du groupe Kota, les Kwélé , Bakwélé , vivent en forêt sur la frontière nord de la République du Congo. Ils vivent de chasse, d'agriculture et de la métallurgie. Pratiquant le culte nommé Bwété emprunté aux Ngwyes, qui était accompagné de rites initiatiques obligatoires, ils utilisaient à la fin des ...

Dans l'art africain, cette ancienne statuetteLega, destinée à un initié du Bwami, faisait partie d'un ensemble utilisé au fil des initiations. L'enseignant guidait l'aspirant lega dans un lieu où étaient exposés masques lega africains et statuettes, et c'est à travers une observation attentive que le futur initié devait deviner la signification plus ou moins complexe de ces objets, véritables métaphores se référant largement à des proverbes et dictons. Les objets "gagnés" individuellement étaient ensuite conservés dans un sac tissé porté sur l'épaule, dans un panier pour ceux qui étaient remportés collectivement.
Belle patine d'usage mate et veloutée, beige doré. Résidus épars de kaolin. Erosions, fendillements. Date de collecte : 1948.
Au sein des Léga, la société du ...

Collection art africain belge
Statuette anthropomorphe au visage taillé en cœur, reproduisant en miniature le masque lega. La morphologie trapue transmet une notion de vigueur et de stabilité.
Patine brun doré.
L'art tribal des Lega, Balega, ou encore Warega, se distingue par ses statuettes d'initiation, également réalisées dans de l'ivoire, dont certaines était conservées dans un panier destiné aux plus hauts gradés du Bwami de différentes communautés. Ce type de statuette d'art tribal Iginga ( Maginga au pluriel), était la propriété des hauts gradés du Bwami, société secrète admettant les hommes et leurs épouses , et régissant la vie sociale . Cette organisation était subdivisée en étapes initiatiques, la plus élevée étant le Kindi. Les statuettes étaient ...

Collection art africain belge.
Cette pipe à eau Lega est constitué d'une calebasse ornée de visages, de cauris et de graines sèchées. Son embouchure est enroulée de colliers de perles de verre. L'objet est surmonté d'embouts à motif anthropomorphe en os. L'art africain des Lega , Balega, ou encore Warega , se distingue par ses statuettes d'initiation, également réalisées dans de l'ivoire, dont certaines était conservées dans un panier destiné aux plus hauts gradés du Bwami de différentes communautés. Ce type de statuette d'art tribal Iginga ( Maginga au pluriel), était la propriété des hauts gradés du Bwami , société secrète admettant les hommes et leurs épouses , et régissant la vie sociale . Cette organisation était subdivisée en étapes initiatiques, la plus élevée étant le ...

Ex collection art africain belge.

Masque Yaka Kholuka de circoncision et d'initiation des jeunes garçons, marquant la fin de la période de réclusion.
Ces masques représentent les divers degrés de la hiérarchie des initiés, et comme l'imagination personnelle peut s'y exprimer librement, ils sont très variés.
L'ensemble a bien conservé sa polychromie.
La représentation du nez retroussé est tout à fait caractéristique de l'ethnie Yaka. La coiffe est quant à elle surmontée d'un reptile en tissu.

La société yaka est extrêmement hiérarchisée et autoritaire. Le chef de lignage a en effet le droit de vie et de mort sur ses sujets. Comme souvent, le courant artistique de l'ethnie a été influencé par les populations voisines. Pour les Yaka, ...