Galerie Art Africain, tribal, premier

Les bijoux d' art africain et l'orfèvrerie amazighe, élément de parure féminine dans l'Anti-Atlas marocain.
Ce collier ancien se compose d'une boule principale en argent, de perles d'ambre et de luban (issu de la sève d'acacia), d'anciennes perles de verre , de boules de corail rouge, de perles en amazonite, de boules en métal, enfilés sur du nylon que prolongent des cordelettes en laine.
Longueur 78 cm cordon compris.

Ex-collection art africain suisse.
Ce masque africain où le spectaculaire jeu de pleins et de vides forme un volume équilibré provient de la forêt de l'Ituri dans le nord Maniema. L'amplitude du nez et la forme ovoïde de la partie supérieure sont valorisées par ces béances géométriques exprimant des émotions ancestrales. Surface satinée irrégulière. Hauteur totale sur socle adapté : 52 cm. Les Kumu , Bakumu, Komo, vivent principalement au Nord-Est et au centre en République démocratique du Congo. Leur langue bantoue est le komo ou kikomo . Plusieurs ethnies sont étroitement imbriquées, dotées d'associations similaires : les Mbole, les Yela, les Lengola, et les Metoko. Leur production artistique présente en outre de grandes similitudes avec celle des Metoko et des Lengola. Leurs ...

collection art africain belge.
Chez les Luba, les représentations féminines se caractérisent par la permanence d'une morphologie aux membres étirés, telle cette sculpture de femme assise jambes et bras tendus, vaquant à une des multiples occupations quotidiennes, comme le pétrissage d'une pâte végétale. Dépourvue des scarifications classiques, elle est cependant figurée coiffée, parmi l'infinie variété des styles de coiffures luba, de cheveux enduits d'huile de palme, coiffés en un édifice de bourrelets superposés, à l'instar des parures capillaires du sous-groupe luba Waholoholo,( Holoholo ), de la région du lac Tanganyika. Les Luba (Baluba en tchiluba) forment un peuple d’Afrique Centrale. Leur berceau est le Katanga, plus précisément la région de la rivière Lubu, d’où le nom ...

Art africain chez les Zande.
Cette statue africaine anthropomorphe Zande, très primitive et d'une facture sommaire, représente un ancêtre. Ses formes aiguës sont taillées abruptement; le visage concave, que divise une arête centrale fusionnant avec le nez, présente des traits stylistiques rappelant ceux de la sculpture Lega. Bras et jambes s'écartent du buste rectiligne , en arc, semi-fléchis pour les jambes.Erosions,dessications du bois, légères atteintes xylophages maîtrisées. Belle patine veloutée, dorée. Autrefois désignés sous l'appellation " Niam-Niam " car considérées comme anthropophages, les tribus regroupées sous le nom de Zande , Azandé , se sont installées, en provenance du Tchad, à la frontière de la R.D.C.(Zaïre), du Soudan et de la République centrafricaine. D'après ...

Collection art africain belge.
Précieux élément de la dot, ce collier des femmes adultes himbas se compose de plusieurs rangs de fils de cuivre Ce bijou se transmet de mère en fille. Les Himbas sont un peuple bantou de pasteurs semi-nomades, de religion animiste, vivant au nord de la Namibie dans la région de Kaokoland ("terres lointaines"). Les femmes sont réputées pour leur beauté et leurs pesants ornements de colliers et bracelets. Pour se protéger, elles enduisent leurs corps et leurs cheveux tressés d'une préparation à base d’ocre, hématite et graisse animale.

Ex-collection art africain anglaise.
Coiffé d'un cimier prolongé d'amples coques latérales en aplat, ce singulier visage concave surplombé d'un front ovoïde est plaqué de feuilles de cuivre doré et brun rouge. Un fin cloutage et des clous tapissiers font adhérer le tout sur l'âme de bois. L'ensemble est souligné de motifs géométriques soigneusement gravés, composant des frises ornementatives. Les Kota de la vallée de la Sébé, situés au Gabon mais aussi au Congo, ont produit ce type de sculpture qui jouaient le rôle de "médium" entre les vivants et les morts et continuaient à veiller sur leurs descendants. Elles sont parfois bifaces,les mbulu-viti , symbolisant l'aspect masculin et féminin à la fois. Ce type de pièces, nommés ngulu, faisait office de "gardien" des reliques ...

Ex-collection art africain traditionnel française.
Si complexité il y a, c'est bien dans le masque africain Guéré qu'elle en est le plus bel exemple. Que ce soit au niveau des formes ou des matériaux utilisés pour sa réalisation, elle-même inspirée par la visite d'esprits durant les songes. Ce masque accompagnait la plupart des activités, tant la chasse, la guerre, la danse que le chant. Tous portaient un nom associé à sa fonction. Il demeurait la propriété du lignage du danseur. Si ce masque est investi d'une fonction sociale, comme lorsqu'il est requis par le chef pour ordonner certains travaux, il peut être également destiné à distraire les villageois.
Cet exemplaire est constitué d'une combinaison d'excroissances globulaires, tubulaires, hérissés de crocs, autour ...

Collection art africain traditionnel française.
La main droite reposant sur l'abdomen, quand la gauche caresse délicatement la barbe de cette statue Asie Usu dotée d'une patine croûteuse. De nombreuses scarifications visibles sur le dos, le visage et le cou. Cette oeuvre évoque l'être de la terre (Asié Usu) et fait partie d'un ensemble de statues destinées à être utilisées dans un cadre médiumnique par les devins komien sélectionnés par les esprits Asye Usu afin de communiquer les révélations de l'au-delà.
Une soixantaine de groupes ethniques peuplent la Côte d'Ivoire, dont les Baoulé, au centre, les Akans venus du Ghana, peuple de la savane, pratiquant la chasse et l'agriculture tout comme les Gouro dont ils ont emprunté les cultes et les masques. L'unité de base est le ...

Ex-collection art tribal africain américaine.
Ce bouclier est orné d'un motif du masque aux oreilles surdimensionnées, perforées comme les pavillons des oreilles des Boa de l'est, opération nommée " bavobongo ". Censé rendre invulnérable et dans le but de terrifier l'ennemi, le masque africain kpongadomba des Boa, ou encore Pongdudu, était commandé par le chef kumu qui l'offrait au plus valeureux guerrier. Il était ensuite conservé dans la case de son épouse. Il conférait un aspect impressionnant à son porteur, accentué par le contraste des couleurs. Agriculteurs proches des Mangbetu et des Zande, les Boa habitent la savane au nord de la République Démocratique du Congo. Certains Boa auraient utilisé ces masques dans un but éducatif auprès des enfants, depuis la pacification ...

Collection art africain traditionnel belge.
Le visage de masque africain dan est auréolé d'une collerette garnie de textile et de cauris sur une armature de vannerie. Le danseur portant ce masque se nomme takanglé.
C'est à la suite de rêves dans lesquels se manifesteraient les esprits que les masques étaient sculptés selon des indications précises afin de pouvoir être honorés à travers leurs apparitions. Les Dan sculptent également, toujours selon les indications du devin,des masques miniatures sur le modèle des grands masques. Ils sont portés en amulettes par les enfants. Les masques Dan, de facture variée, se produisent en général au cours de fêtes de divertissement très théâtrales où les femmes jouent un rôle prépondérant. Le masque dit "moqueur" appelé Déanglé ...

Collection art africain traditionnel française.
Cette porte ou volet Dogon, munie de sa serrure, est sculptée avec soin de figures en bas-relief anthropomorphes et zoomorphes, et de scénettes évoquant la riche cosmogonie Dogon. Selon la mythologie Dogon, les premiers habitants de la zone de Bandiagara ont traversé le fleuve sur le dos d'un crocodile. Les personnages peuvent symboliser les générations précédentes, les ancêtres mythiques, mais les propriétaires du grenier y figurent aussi fréquemment. La porte est constituée de panneaux verticaux que maintiennent de larges agrafes métalliques. Les motifs présents sur les portes au Mali , en dehors de leur valeur décorative, sont destinés à dissuader l'intru, qu'il soit humain ou animal , à pénétrer. Les serrures, comme les portes, ...

Collection art africain belge.
Cette statue africaine masculine d'ancêtre, chasseur ou guerrier, jouait un rôle au cours des rituels buanga bwa bukalenge afin d' accroître le prestige du chef. Elle présente des scarifications variées, pratique courante à la fin du XIXe siècle en Afrique centrale. Ces marques constituaient des signes de beauté à valeur symbolique, révélateurs de qualité physiques et morales hors du commun. Les cercles concentriques suggèrent non seulement les grands astres, mais aussi l'espoir. " Ces statues de guerriers, dont la position des bras en angle droit serait associée à la vigueur, participaient aux investitures et funérailles des chefs.
Patine satinée. Fissures de dessication.
Lulua est un terme générique, qui se réfère à un grand nombre ...

Coll. art africain belge.

Masque africain Kanaga des Dogon. Dans les rites funéraires, les membres de la société Awa, dansent avec les masques sur le toit de la maison du mort, pour conduire son âme (nyama) à son repos éternel et pour défendre les vivants. Le masque Kanaga est également employé pour protéger les chasseurs de la vengeance de la proie qu'il a tuée.
Cet exemplaire est conçu d'après une structure récurrente: une planche centrale verticale, dotée de " bras" fixés par des liens de cuir et un masque aux traits anguleux. Les pigments polychromes étaient rafraîchis avant chaque performance. Ce masque, dans un très bel état de conservation, a pour particularité une polychromie mate ocre rouge et gris bleu.br> En préliminaire aux funérailles ou lors des levées ...

Collection art africain française.
Parmi les objets de prestige, cette coupe à vin de palme dont les anses sont stylisées. Le visage sculpté rappelle les traits des grands masques royaux Kuba. Surface lustrée incrustée de résidus de kaolin. Fissures de dessication.
Les Kuba sont réputés pour le raffinement des objets de prestige créés pour les membres des rangs élevés de leur société. Plusieurs groupes Kuba produisaient en effet des objets anthropomorphes aux motifs raffinés dont des coupes, cornes à boires et gobelets. Les Lele sont établis à l'Ouest du royaume Kuba, à la confluences des rivières Kasai et Bashilele. Les échanges interculturels entre les Bushoong du territoire Kuba et les Lele ont rendu délicate l'attribution de certains objets, car les deux groupes ...

Ex-collection art africain allemande.
Utilisée par la société d'initiation féminine, cette figure sculptée tubulaire est dotée d'attributs féminins et d'un ombilic saillant, des scarifications comparables à celles, traditionnelles, des membres de la tribu, et dispose d'une patine couleur miel.

Les Tabwa ( "scarifier" et "écrire") constituent une ethnie présente au Sud-Est de la RDC. Simples cultivateurs sans pouvoir centralisé, ils se fédérèrent autour de chefs tribaux après avoir subi l'influence des Luba. C'est principalement pendant cette période que leur courant artistique s'exprima principalement au travers de statues mais également de masques. Les Tabwa pratiquaient le culte des ancêtres et leur dédiaient certaines de leurs statues nommées mkisi . Animistes, leurs ...

Collection art africain française. La statuaire chamba présente certains points communs avec celle des Mumuye. L'allure est assez élancée, les longs bras légèrement fléchis forment un losange et sont plaqués sur le buste.  Les jambes trapues sont représentées semi-fléchies.  Sur un cou annelé, le visage dispose de scarifications en moustaches de chat.
Une patine granuleuse, incrustée de pigments rouges, revêt le tout.  Fissure de dessication.
Installés depuis le XVIIe siècle sur la rive sud de la Benue au Nigéria, les Chamba ont résisté aux tentatives de conquêtes des Fulani, nomades qui se sont installés en grand nombre au nord du Nigéria. Ils sont connus pour leur célèbre masque-buffle avec ses deux mâchoires plates prolongeant la tête. La statuaire, moins fréquente, se ...

Cette statue d' art africain fait partie d'un ensemble patiemment collecté par un passionné de l'art dogon. Toute en frontalité, cette statue  tribale africaine positionnée debout jambes à demi-fléchies sur un socle circulaire adopte les bras levés, paumes jointes tournées vers l'avant. Sa coiffure en crête crénelée prolonge le nez en flèche. Au sommet de la tête un orifice a été pratiqué. Une ancienne patine écaillée, de teinte grise, revêt cet objet qui a été visiblement soumis à des libations rituelles. L'objet présente des parties érodées et des fissures de dessication.
Le sud du plateau dominant la falaise de Bandiagara est occupé depuis le Xe siècle par les Tellem et les Niongom. Ils furent ensuite déplacés par les Dogon au XVe siècle, qui fuyèrent les Mandé. Les Tellem ...

Collection art africain belge.
Cette statuette au buste étiré, campée sur des membres inférieurs musculeux et de larges pieds, forme la poignée de notre cuillère. Le visage d'un bel ovale est coiffé du bonnet caractéristique. Parfois sertis d'ivoire , de faïence ou de corne, les yeux en amande sont évidés. Présence d'une fissure sur le contour de la cuillère. Très belle patine huilée couleur miel. Etablis sur les plateaux de la République populaire du Congo ex.Brazzaville, le petit groupe des Babembé a été influencé par les rites et culture Téké, mais surtout par celle des Kongo. Avant une chasse , pour qu'elle soit fructueuse, le nga-bula , chef du village, intercéde auprès des ancêtres par le biais de statuettes agenouillées dans la position d'un chasseur. Les représentations ...

Collection art tribal mise en vente par Jan Putteneers.
Les monnaies tribales en fer noir dans l'art africain.
Cette monnaie primitive africaine est formée de deux tiges de fer annelées formant un arc de cercle évoquant une corde. L'arc se prolonge d'éléments serpentiformes dotés d'une extrémité en flèche. Cet objet avait valeur de monnaie durant la période pré-coloniale au Nigéria.( "The Perfect Form" R. Ballarini, p.154)
Patine visiblement ancienne, brun clair tacheté d'ocre.
De tous temps, les peuples ont eu recours au troc pour pouvoir échanger des biens. Puis est apparu le premier système de véritable monnaie, les petits coquillages-porcelaine appelés cauris. Le continent africain est particulièrement riche en monnaies dites "primitives". Ces monnaies de ...

L'art africain et le raffinement du tissage Kuba. Produits au Zaïre par les Shoowa, Bashoowa, sous-groupe Kuba, ces étoffes formant de véritables tableaux d'art premier, sont constituées d'une base textile en raphia sur laquelle des fils sont coupés à ras. Les motifs géométriques formés représentent les scarifications corporelles de l'ethnie ou les décorations des sculptures. Ces étoffes raffinées étaient destinées à être utilisées à la cour royale, en tant qu'assise ou de couverture, afin de rehausser son prestige. Elles prenaient dans bien des cas valeur de monnaie, ou suivaient aussi leurs propriétaires dans la tombe en couvrant le corps du défunt. Ce fut le roi Shamba Bolongongo qui aurait introduit au XVIIe siècle au pays Kuba la technique du tissage du velours. Il avait précédemment ...

Collection art africain française.

La fécondité et la descendance, thèmes centraux des cultures africaines, sont abordés au travers de cette maternité ou phemba. Cette statue de femme pourrait en effet incarner le symbole de l'ancêtre mythique liée aux cultes de fécondité. La figure est représentée debout, entourée de figurines symbolisant l'histoire du clan et ses mythes. Au dos, un orifice vitré dispose vraisemblablement d'une charge magique, bilongo. Des scarifications ornent les épaules de l'ancêtre. Ces entailles effectuées à l'aide d'aiguilles, de couteaux et de rasoirs, étaient ensuite enduites de charbon ou de cendres afin d'accélérer la cicatrisation et former des motifs saillants Fissures de dessiccation.
Les cultures Solongo d'Angola et Yombé ont été ...