Galerie Art Africain, tribal, premier

Ex-collection d'art africain belge
Une combinaison de vifs motifs géométriques contrastés orne ce masque africain janiforme. Une coiffe en cimier réunit les deux visages. Les motifs peints symbolisent les amulettes magiques des Bobo. Les masques sont repeints à chaque nouvelle saison de danse. Des caractéristiques communes sont à noter avec certains masques-heaumes des Markha, autre ethnie mandingue.
Ces lourds masques, dont la conception s'articule généralement autour d'un casque hémisphérique doté d'une crête ou d'excroissances cornues se produisaient lors de rituels agricoles afin de rétablir l'équilibre de la terre. Leur signification était révélée au cours de l'initiation des jeunes garçons. Peuple mandingue dont la plus grande partie vit à l'est du Burkina Faso, mais aussi au sud du Mali, la culture des Bobo Fing se rapproche de celle des Bambara. Ils sont organisés en lignages dirigés par des conseils d'anciens. Dans chaque village des autels sont érigés sous l'autorité des forgerons , prêtres du culte de Dwo, mais les Bobo vénèrent aussi des esprits secondaires et ceux des ancêtres. Outre les objets sculptés dans du bois, ils confectionnent également des masques en feuilles de fibres qu'ils porteront lors des cérémonies en vue d'établir une relation avec le monde spirituel.Les plus importants des masques en bois sont les masques sacrés ( molo et nwenke), les masques qui les accompagnent (nyaga) et ceux de divertissement (Bole, sing. bolo).