Galerie Art Africain, tribal, premier

Ex-collection art africain britannique.
Les Ekiti de la partie nord-est de la région yoruba utilisent des masques heaumes polychromes illustrant la prospérité de la communauté. La base du masque, nommée ikoko, est surmontée d'une figure de maternité associée à l'un des multiples dieux orisa du panthéon yorouba. La sortie de ces masques qui auront été peints par leurs propriétaires, a lieu tous les deux ans. Malgré le poids des masques, les danseurs effectuent de spectaculaires démonstrations acrobatiques. Ces cérémonies sont également censées accroître la fécondité. Patine polychrome croûteuse.
Les Yoruba, plus de 20 millions, occupent le sud-ouest du Nigéria et la région centre et sud-est du Bénin sous le nom de Nago. Ils sont patrilinéaires, pratiquent ...

Collection art africain française
Masque africain destiné aux cérémonies de divertissement et pouvant donc, selon la tradition baule, être vu des femmes. La coiffe rassemble des coques tressées. Les scarifications traditionnelles nommées "ngole" forment un léger relief sur le visage. Patine lisse satinée.
Hauteur sur socle : 44 cm.
Ces masques portraits des Baoulé, Kpwan, qui font partie de l'une des plus anciennes traditions artistiques baoulé et représentent fréquemment un personnage idéalisé, possèdent la particularité de se manifester à la fin des cérémonies de danses de divertissement. Ces dernières sont nommées, selon les régions, bedwo, ngblo, mblo, adjussu, etc.... Chacun de ces masques se distinguent par les coiffures, l'emplacement et le choix des ...

Ex-collection art africain française.
Ce masque africain Baoulé nommé masque-portrait ou Ndoma, présente une physionomie paisible aux paupières mi-closes, relevée des scarifications nommées " ngole".
Surface brun foncé satinée. Fissure de dessication.
Ces masques africains portraits des Baoulé, ndoma , qui font partie de l'une des plus anciennes traditions artistiques baoulé et représentent fréquemment un personnage idéalisé , possèdent la particularité de se manifester à la fin des cérémonies de danses de divertissement.Ces dernières sont nommées, selon les régions, bedwo , ngblo , mblo , adjussu , etc.... Chacun de ces masques se distinguent par les coiffures, l'emplacement et le choix des scarifications. Ils se produisent au cours de manifestations ...

Ex-collection d' art africain française.
Bichromie pour ce volumineux masque africain Kwele au visage concave, en coeur, aux yeux en amande, encadré de longues cornes se rejoignant sous le menton. Parfois dissimulée, la bouche confère une physionomie souriante. Selon la forme adoptée par les cornes du masque, il se nomme pipibudzé , Ekuku zokou , etc...et est associé aux ancêtres ou aux esprits de la forêt, "ekuk".
Tribu du groupe Kota, les Kwélé, Bakwélé, vivent en forêt sur la frontière nord de la République du Congo. Ils vivent de chasse, d'agriculture et de la métallurgie. Pratiquant le culte nommé Bwété emprunté aux Ngwyes, qui était accompagné de rites initiatiques obligatoires, ils utilisaient à la fin des cérémonies les masques ekuk évoquant l'antilope dont les ...

Ex-collection d' art africain belge.
Provenant du nord de la région de l'Uituri, ce masque africain circulaire et de faible profondeur, traversé d'une longue arête nasale et exhibant des dents taillées, est couvert d'un pastillage. Ce décor évoque le monde animal, avec des pigments de couleur semblables à ceux qui ornent les corps à l'occasion des rites initiatiques.
Hauteur sur socle : 32 cm. Petites érosions et fendillements.
Les Kumu , Bakumu, Komo, vivent principalement au Nord-Est et au centre en République démocratique du Congo. Leur langue bantoue est le komo ou kikomo . Plusieurs ethnies sont étroitement imbriquées, dotées d'associations similaires : les Mbole, les Yela, les Lengola, et les Metoko. Leur production artistique présente en outre de ...

Ex-collection art africain française.
Cette version réduite du masque africain, plat et circulaire, le moins important dans la hiérarchie des masques africains du Goli, est cerclée d'une mince bordure décorative, dotée d'yeux évidés surmontés de pupilles protubérantes, et sa bouche forme un rectangle gravée de dents. Ces dernières étaient traditionnellement limées chez les jeunes. Le masque féminin kplekple, selon certains auteurs (Masques africains Barbier-Mueller,p.116) serait rouge. Vogel (Baule) indique par contre que dans la version Baoulé du Goli le masque mâle est peint en rouge, et le féminin en noir. Il est probable que cette attribution varie de village en village. Patine carmin abrasée.
Précédant généralement la manifestation d'une série de masques de la famille " ...

Ex-collection d' art africain belge.
La coiffe de ce masque africain rappelle la coiffure traditionnelle des femmes Chokwe qui l'enduisaient d'argile rouge. Les traits du visage sont finement ciselés, rehaussés des motifs traditionnels scarifiés. Patine lisse brun nuancé.
Les masques africains Chokwe pwo, masques féminins parmi les nombreux masques akishi ou "akixi" (sing : mukishi , indiquant la puissance)d'art tribal Chokwe étaient cependant portés par des hommes hauts gradés. Joints à leurs pendants masculins, cihongo reconnaissables à leur grande coiffe en forme de plateau, les pwo doivent apporter fertilité et prospérité à la communauté. Toujours porté par des initiés de grade supérieur, ces masques féminins étaient souvent affublés de boutons et ...

Collection art africain française.
Acteur de l'ordre social, le masque africain Dan serait, selon Eberhard Fisher, de type féminin ou masculin. Dans la catégorie des masques zapkei, ce masque de course souvent garni de textile rouge est ici percé de pupilles rondes largement cernées.
Du raphia natté figure une chevelure dense et une barbe réaliste. Patine noire mate.
Les masques équipés d'orbites rondes ( nommé gunyeya ou gunye ge ), facilitant la vision, font partie de l'ensemble des masques des Dan septentrionaux et sont utilisés pour les épreuves de courses lors de la saison sèche. Les zapkei ge

Collection art africain française.
Le masque africain dit "de course", Gunye ge, acteur de l'ordre social chez les Dan, présente de larges orbites et offre des traits réguliers et une bouche saillante. Il s'agrémente en outre d'une barbe en raphia et d'une coiffure finement tressée.
Hauteur sur socle : 38 cm.
Les masques équipés d'orbites rondes ( gunye ge ), facilitant la vision, font partie de l'ensemble des masques des Dan septentrionaux et sont utilisés pour les épreuves de courses lors de la saison sèche. Les zapkei ge , également dotés d'orbites circulaires, sont quant à eux chargés de prévenir les incendies en veillant sur les feux domestiques. Pour les Dan, ou Yacouba, vivant à l'ouest de la Côte d'Ivoire et au Libéria, la force "dü" qui animerait le ...

Collection d' art africain belge.
Ce masque africain Dan nommé Déanglé, d'une grande qualité d'exécution, offre un visage fin où la bouche, qu' équilibre un nez galbé, forme l'élément saillant. Une coiffure minutieusement tressée contourne le front et les tempes.
Patine noire granuleuse.

Hauteur sur socle : 36 cm.
Les Dan vivent à l'ouest de la Côte d'Ivoire , mais aussi au Libéria. Appelés aussi Yacouba, ils disposent d'une puissante société initiatique, celle du Léopard. Les masques Dan, de facture variée, se produisent en général au cours de fêtes de divertissement très théâtrales où les femmes jouent un rôle prépondérant. Le masque dit "moqueur" appelé Déanglé définit un idéal de beauté et de bienveillance car il est sculpté en l'honneur des jeunes ...

Ex-collection d' art africain belge.
Ce type de masque africain incarnant l' ancêtre féminin mwana pwo , souvent affublé de boutons et accessoires d'origine européenne, était porté par un initié de grade supérieur. Cet exemplaire reprend les critères esthétiques conventionnels, finesse des traits, scarifications faciales, dents limées. Patine chocolat satinée.

Paisiblement installés en Angola oriental jusqu'au XVIème siècle, les Chokwé ont ensuite été soumis à l'empire lunda dont ils ont hérité un nouveau système hiérarchique et la sacralité du pouvoir. Les masques africains Chokwe pwo, parmi les nombreux masques akishi (sing : mukishi, indiquant la puissance) d'art africain Chokwe, incarnent un idéal de beauté, Mwana Pwo, ou la femme Pwo et apparaissent ...

Ex-collection d' art africain belge.
Masque africain anthropomorphe de faible profondeur, dont les traits du visage sont ciselés sur une surface plane. Hauteur sur socle : 28 cm. Légères érosions, patine brune aux résidus ocre beige.
Seuls deux types de masques Hemba ont été identifiés: celui d'un type anthropomorphe aux traits réguliers, dont le menton en pointe rappelle la statuaire, et ceux figurant des singes, les soko mutu, et dont les fonctions restent peu connues, mais qui appartenaient probablement, selon J.Kerchache, aux sociétés secrètes bugabo et bambudye. Les exemplaires les plus réduits ( une vingtaine de centimètres) auraient été portés à la main lors de rites destinés à la protection du foyer et à la fertilité. Outre les statuettes janiformes kabeja, les ...

Collection art africain belge.
Attribut du nganga,, prêtre-devin, ce masque africain offre des pupilles évidées soulignant les capacités médiumniques que les Kongo pensaient favoriser grâce à la prise de substances hallucinogènes. Ce type de masques portaient le nom de ngobudi en référence à une chose effroyable, terrorisante. Patine mate abrasée, rehauts indigo, érosions.
Ces masques médiateurs, également présents dans les processus initiatiques, étaient utilisés par les féticheurs au cours de rituels de guérison. Parallèlement, ils servaient aussi à identifier les individus qui, par leurs agissements, pouvaient perturber l'harmonie de la communauté. Au XIIIème siècle, le peuple Kongo, conduit par son roi Ne Kongo , s'installa dans une région à la croisée des ...

Ex-collection art africain suisse.
Ce masque africain constituait l'apanage du nganga, prêtre-devin. Ses capacités médiumniques, que les Kongo pensaient favoriser grâce à la prise de substances hallucinogènes, se révèlent par le regard aux pupilles évidées. Sa coiffure tribale est soulignée d'un bandeau tressé en coton rouge. Ce type de masques portaient le nom de ngobudi en référence à une chose effroyable, terrorisante. La surface croûteuse laisse apparaître des vestiges d'enduits polychromes blanc et rouge. Ces masques médiateurs, également présents dans les processus initiatiques, étaient utilisés par les féticheurs au cours de rituels de guérison. Parallèlement, ils servaient aussi à identifier les individus qui, par leurs agissements, pouvaient perturber l'harmonie de la ...

Ex-collection art africain belge.
Nommé Kifwebe ou "masque de bois",( pluriel Bifwebe), le masque africain songye suscite un intense effet visuel. Le terme Kifwebe désigne le masque, la société des masques, et le porteur du masque appartenant à la société secrète masculine bwadi bwa kifwebe qui assurait le contrôle social. Manques et fissures de dessication, patine mate.
Au XVIème siècle, les Songyes migrèrent de la région du Shaba pour s'établir sur la rive gauche de la Lualaba, au Katanga et au Kasaï. Leur histoire est indissociable de celle des Luba auxquels ils sont apparentés par l'intermédiaire d'ancêtres communs. Très présente dans leur société, la divination permettait de découvrir les sorciers et d'apporter des éclaircissements sur les causes des malheurs ...

Ex-collection art africain française
C'est à l'occasion de palabres difficiles que ce type de masque africain sombre intervenait. Ce masque justicier dansait au cours de la danse ikwara. Le modelé particulièrement élaboré du visage confère à cette sculpture un réalisme raffiné. Le visage, coiffé d'une unique coque bombée prolongée de petites couettes, est mis en valeur grâce à une natte jugulaire. Patine sombre abrasée, subtils rehauts rougeâtres.
Les masques blancs du Gabon, itengi, (pl. bitengi) étaient associés aux différentes sociétés secrètes du Gabon, dont le Bwiti, Bwete, et le Mwiri ("diriger") ,cette dernière s' échelonnant en plusieurs niveaux d'initiation, à laquelle appartenaient tous les hommes Punu, et dont l'emblème était le caïman. Les Punu ne ...

Ex-collection art africain française.
Masque africain de Côte d'Ivoire et symbolisme animalier dans l'art africain. Cette sculpture met en scène un fin visage aux traits réalistes surmonté d'un volatile à la queue déployée. Un vif laquage polychrome agrémente la pièce. Légères abrasions éparses. Parmi le groupe des Mande du sud, au centre de la Côte d'Ivoire, sur les rives du Bandama, les Gouro sont organisés en lignages, et constituent les voisins occidentaux des Baoulé qui ont emprunté plusieurs caractéristiques de leurs créations. Animistes,ils utilisent depuis les années 50 une famille de masques associés à la danse Zaouli . En effet comme les masques africains Goli des Baoulé, l'ensemble des masques Guro, se rattachant aux génies de la nature, se décline en deux masques ...

Ex-collection d' art africain française.
Un masque africain aux joues pleines, larges paupières baissées, ailettes latérales évoquant des plumes, prolongé d'un bec incurvé, bifide. La mâchoire est articulée, fixée par des cordelettes. Patine bicolore, fissures minimes.
Les Ogoni vivent le long des côtes du Nigeria, près de l'embouchure de la Cross-River, au sud des Igbo et à l'Ouest des Ibibio. Leurs sculptures varient de village en village, mais sont principalement renommées pour leurs masques à mâchoire articulée comme certains masques Ekpo Ibibio. Leurs masques étaient généralement portés lors des funérailles, des festivités accompagnant les plantations et les récoltes, mais aussi plus récemment pour accueillir des invités de marque. Les manifestations acrobatiques ...

Collection d' art africain belge.
Ce masque africain est utilisé lors des rites d´initiation de la société Bwami. Celle-ci est ouverte aux hommes et aux femmes. Le passage d'un grade indiquait l´acquisition d'une certaine sagesse et morale individuelle. Patine bicolore abrasée. Résidus de kaolin. Eclats.
Hauteur sur socle : 49 cm.
Au sein des Léga, la société du Bwami ouverte aux hommes et aux femmes,organisait la vie sociale et politique. Il existait jusqu'à sept niveaux d'initiation, chacun associé à des emblèmes. Suite à leur exode d'Ouganda au cours du XVIIe siècle, les Lega se sont installés sur la rive ouest de la rivière Lualaba, en RDC. La reconnaissance sociale et l'autorité devaient en outre être gagnées individuellement : le chef devait sa sélection à ...

Ex-collection d' art africain belge.
Masque africain en version miniature, aménagé d'amples arcades percées d'orifices, lesquelles, selon certains auteurs, figureraient des cicatrices de variole. Tenus à la main, ou gardés comme talismans, ce type de masque réduit jouait son rôle au cours de rituels de circoncision et aux funérailles de notables. Patine noire satinée, abrasions minimes.
Hauteur sur socle : 21 cm.
Lulua est un terme générique, qui se réfère à un grand nombre de peuples hétérogènes qui peuplent la région près de la rivière Lulua, entre les rivières Kasaï et Sankuru. Le peuple Lulua a migré d'Afrique de l'Ouest au cours du 18ème siècle et s'est installé dans la partie sud de la République démocratique du Congo (ex-Zaïre). En 1875, le roi Lulua, ...

Collection d' art africain française.
Grand masque africain de type kongo, sculpté dans un bois dense, agrémenté de divers acessoires. Le visage aux traits réalistes offre un regard vitré en référence aux capacités médiumniques que les Kongos pensaient favoriser grâce aux plantes hallucinogènes. La tête incrustée de clous rappelle le rôle médiateur des fétiches protecteurs nkisi. Patine polychrome, agrégats argileux, abrasions.
Ces masques médiateurs, également présents dans les processus initiatiques, étaient utilisés au cours de rituels de guérison. Au XIIIème siècle, le peuple Kongo, conduit par son roi Ne Kongo , s'installa dans une région à la croisée des frontières entre l'actuelle RDC, l'Angola et le Gabon. Deux siècles plus tard, les Portugais entrèrent en ...