Galerie Art Africain, tribal, premier

Ex-collection d' art africain belge.
Masque africain au visage enduit de motifs polychromes. Ce type de masque était généralement associé au devin-guérisseur. Patine mate granuleuse.
Les Vili, les Lâri, les Sûndi, les Woyo, les Bembé, les Bwende, les Yombé et Les Kôngo formaient le groupe Kôngo , dirigé par le roi ntotela. Présents le long de la côte gabonaise, les Vili se sont détachés du royaume Kongo au XVIe siècle et le royaume Loango devint un état puissant. A présent urbanisés pour la majeure partie, ils intègrent cependant encore des associations traditionnelles, dépendant du culte des ancêtres comme le Mbouiti ou le Bieri. Tout comme le groupe Kongo, afin de se protéger contre le sorcellerie et divers fléaux, ils produisent une grande variété d'objets rituels ...

Collection d' art africain belge.
Masque miniature inspiré du masque lièvre dyommo. Les masques africains Dyommo dotés d'oreilles recourbées de lièvre, étaient destinés aux jeunes initiés qui dansaient avec agilité et souplesse. La danse symbolise la ruse de l'animal face au chasseur. Le lièvre est en outre très présent dans les contes et les mythes dogon. Le peuple dogon est établi au sud-ouest de la boucle du Niger dans la région de Mopti au Mali. Ils produisent plus de 80 types de masques, dont les plus connus sont les Kanaga , Sirigé , Satimbé , Walu . La plupart d'entre eux sont utilisés par les initiés circoncis de la société Awa , au cours de cérémonies funéraires. Certains représentent des animaux, en référence à la riche mythologie de l'art africain dogon. ...

Ex-collection art africain belge
Cette version du masque nommé Kiwoyo chez les Pende de l'Est, Giwoyo chez ceux du Centre, prolongé d'une mentonnière, se portait en casquette au-dessus d'un chapeau mou, tumba . La plupart des masques des Pende du Centre, sculptés par les danseurs, étaient portés inclinés sur le front, pour être contemplés de profil. Associé à l'origine au défunt étendu sur sa couche, ce masque était associé aux rituels de funérailles. De nos jours il participe aux cérémonies paisibles et festives.

Les Pende occidentaux vivent sur les rives du Kwilu, tandis que les orientaux se sont établis sur les rives du Kasaï en aval de Tshikapa. Les masques d'initiation et ceux de pouvoir , les minganji,représentent quant à eux les ancêtres et se produisent ...

Collection d'art africain française.
L'asymétrie des traits puissants de ce masque tribal participe à la force qu'il exprime. De larges bandes de couleurs contrastées, localement abrasées, en marquent la surface.
Contours érodés. Abrasions.
Trois types de masque africain Kifwebe sont répertoriés: le masculin (kilume) généralement avec une haute crête, le féminin (kikashi) présenterait une crête plus modeste voir absente, et enfin le plus grand incarnant la puissance (kia ndoshi).
Pratiqué également par les Luba, le culte kifwebe ( "masque" en songye) agissait en tant que police secrète en faveur du pouvoir, de manière à contrôler les individus par le biais de la magie. Portés avec un long costume et une longue barbe faite de fibres naturelles, les masques Kifwebe ...

Ex-collection d' art africain française.
Masques animaliers et déco africaine .
Masque africain nommés vaca bruto   en créole, pourvu de véritables cornes, et provenant des  Bidjogo ,  établis dans l'archipel Bissagos composé d'une trentaine d'îles situées au large de la Guinée-Bissau.  Le masque est porté  avant ou en clôture des cérémonies d'initiation,  par un jeune initié " cabaro ",  qui se courbera et se cabrera,  véhiculant l'idée d'un jeune animal vigoureux mais encore indompté, et la nécessité de passer par le processus initiatique afin d'acquérir discipline et maîtrise.  Ces masques nommés vaca bruto en créole portugais s'affichaient sur la proue des bateaux des chefs de guerre. Ce ...

Ex-collection d' art africain belge.
Masque africain de type Songola ou Lega, doté de traits géométriques inscrits dans un volume de forme ovale. Patine beige doré à relief croûteux. Erosions. Hauteur sur socle : 38 cm.
Mêlés par alliance aux Lega, Ngengele et Zimba, les Songola sont gouvernés par les anciens des lignages. Ils ont emprunté aux Luba et Songye, l'institution Luhuna composée de dignitaires et celle du Bwami par leurs épouses lega. Les Songola vivent de chasse et de pêche, ils s'adonnent à la sculpture bien que les objets associés au culte du Bwami proviennent des Lega. Parmi leur statuaire réduite, les figures d'ancêtres de la société Nsubi évoquent celles des Mbole, d'autres sculptures étaient conservées dans des paniers comme chez les Lega. Les masques ...

Ex-collection d' art africain française.
Les Kru se divisent en vingt-quatre sous-groupes dont font partie les Grebo, installés au sud du Libéria et au sud ouest de la Côte d'Ivoire. Leur chef est le bodio, qui vit reclus. Leurs masques dotés d'excroissances tubulaires seraient d'origine oubi, et pourraient symboliser les créatures mythiques qui peuplent les forêts des rives du Cavally, auxquelles le peuple s'adresse à travers des cérémonies rituelles. L'intérêt des peintres cubistes et des sculpteurs modernes pour les formes abstraites du masque Grebo a pu se lire dans certaines de leurs oeuvres, telle la guitare en métal de Picasso en 1914. Les dobules pupilles en boutons renvoient à des facultés de clairvoyance. Certains exemplaires parmi les plus grands étaient portés ...

Ex-collection d' art africain française.
Pourvu d' attributs zoomorphes liés à l'antilope ou duinker, principal gibier de la région kwele, ce masque africain Kwele Pipibuze, Pipibudze, ("l'homme") symbolise la lumière et la clairvoyance requises pour vaincre la sorcellerie. Les cornes se rejoignent ici sous le menton, auréolant le visage. Ce type de masque n'étaient pas toujours destiné à être porté, mais ornait les murs des cases. Patine bicolore veloutée, fissures de dessication et abrasions.
Selon la présence de cornes et leur disposition, les masque se nomment pibibudzé, Ekuku zokou, etc...et sont associés aux ancêtres ou aux esprits de la forêt, " ekuk ". Tribu du groupe Kota, les Kwélé, Bakwélé, vivent en forêt sur la frontière nord de la République du ...

Ex-collection d' art africain belge.
Dans la région des rives de la Benoué différentes variantes de ces masques africains sont en usage. Les groupes y vivant, ayant probablement pour ancêtres communs les Akopo, ont eu recours a des échanges et emprunts fréquents. Etablis à proximité de l'estuaire du Niger, parlant une langue kwa , les Igala formèrent un puissant royaume jusqu'à la colonisation. Des sacrifices humains accompagnaient jadis ces fêtes rituelles, conférant à ce peuple la réputation de chasseurs de têtes. Les Igala disposent de grands masques casques nommés agba au cours de cérémonies qui honorent leur roi ou aux funérailles commémoratives de diginitaires. D'autres types de masques casques sortent au cours des festivals du culte egu célébrant l'esprit des ...

Ex-collection art africain française.
Parmi la diversité des masques africains Punu, cette version offre une unique coque bombée mise en valeur par de courtes couettes. Dépourvu des traditionnelles scarifications en damiers "mabinda", ce masque s'agrémente de discrets rehauts bordeaux. Ces masques blancs du Gabon nommés bitengi (sing. : itengi) se produisaient notamment lors de funérailles et lors des initiations des jeunes garçons. Patine mate veloutée, légers manques. Abrasions.
Les masques des Punus étaient associés aux différentes sociétés secrètes du Gabon, dont le Bwiti, Bwete, et le Mwiri ("diriger"), cette dernière s' échelonnant en plusieurs niveaux d'initiation, à laquelle appartenaient tous les hommes Punu,et dont l'emblème était le caïman. Les Punus ne ...

Art africain Luba
Dans la région sud-est du Katanga, à partir des années 1960, les Zela, longtemps soumis aux Lubas dont ils empruntèrent les coutumes et les rites, ont sculpté des masques animaliers, à l'instar des Lubas et des Kundas. Dès 1970 en effet, la société kifwebe fut soumise à une transformation qui s'accompagna de masques inédits. Dans les groupes Zela et Kundas cependant, ce type de masque se manifestait lors de cérémonies théâtrales profanes mettant en scène des contes. Les masques bifwebe évoquent l'antilope striée qui posséderait des capacités surnaturelles ainsi que le zèbre. Patine mate granuleuse, rehauts de couleurs estompées.
Jadis soumis aux Luba, puis aux Lundas, les Zela ont adopté une grande partie de leurs usages et traditions. Etablis ...

Ex-collection d' art africain belge.
Bordé d'une fine bordure crénelée, ce masque africain adopte une forme de losange sur laquelle s'étirent les traits, des tons contrastés en valorisant la structure. Patine mate, manques sur les bords internes.
Selon les récits, les Boyos seraient d'ascendance luba, par une ancêtre qui aurait émigré avec ses frères. Des flux migratoires ont mêlé au sein de mêmes territoires des Bembe, Lega, Buyu (Buye) ou Boyo, Binji et Bangubangu. Les Basikasingo , considérés par certains comme un sous-clan Buyu, ne sont cependant pas d'origine bembe, les travaux de Biebuyck ayant permis de retracer leur histoire. Organisés en lignages, ils ont emprunté l'association du Bwami aux Lega. Les traditions tribales bembé et boyo sont relativement ...

Ex-collection art africain française.
Apparentés aux masques africains Okuyi des ethnies Punu des tribus Shira , les masques africains produits par les groupes périphériques, Vuvi, Galoa et Mitsogho, sont également recouverts de pigments blancs à visée apotropaïque.
La coiffe en visière oblique, rappelant une mode capillaire dans le groupe Shira, constituait la partie frontale d'une coiffure à coques. Dépourvu de scarifications, ce masque du Gabon est doté de paupières saillantes, d'un nez triangulaire et d'une bouche en losange portée par des joues renflées.
Fissure de dessication, abrasions. Patine mate granuleuse. L'ethnie Mitsogho, Sogho, est établie dans une région forestière sur la rive droite de la rivière Ngoumé. La société Bwiti , ou Bweté, ...

L' art africain chez les Fang.

Autrefois nommés Pahouins, les Fang forment une très large ethnie installée, à la suite de migrations, en Afrique Centrale, dans les trois républiques du Gabon, de Guinée Equatoriale et du Cameroun. En forme de tonneau, ce masque offre un visage humain doté de scarifications en oblique. Au sommet, une crête cruciforme renvoie à la coiffure portée par les Fang, tandis qu'un orifice aménagé au centre autorisait l'insertion de grandes plumes. Des orifices sur les contours inférieurs ont permis de fixer la collerette de raphia l'accompagnant. Lié au culte des ancêtres ,le Byéri ,ce masque était chargé de discerner les fauteurs de trouble, plus particulièrement les sorciers. Il sort de nos jours pour les fêtes de divertissement. Il apparaît ...

Ex-collection art africain belge.
Accessoire du nganga, prêtre-devin, ce masque africain blanchi évoque grâce à ses yeux évidés les capacités médiumniques que les Kongo pensaient favoriser grâce à la prise de substances hallucinogènes. Ce type de masques portaient le nom de ngobudi en référence à une chose effrayante.
Hauteur sur socle : 38 cm. Patine bicolore abrasée.
Ces masques médiateurs, également présents dans les processus initiatiques, étaient utilisés par les féticheurs au cours de rituels de guérison. Parallèlement, ils servaient aussi à identifier les individus qui, par leurs agissements, pouvaient perturber l'harmonie de la communauté. Au XIIIème siècle, le peuple Kongo, conduit par son roi Ne Kongo , s'installa dans une région à la croisée des ...

L' art africain et les spectaculaires masques cimiers de l'ethnie Igbo.
Masque africain Igbo Agbogo Mmwo, nommé masque de jeune fille, glorifiant la jeunesse et la beauté, yeux bridés, visage émacié enduit de blanc, scarifications et tatouages. La coiffure se compose de cheveux tressés mêlés d'accessoires. La couleur blanche du masque relève des esprits ancestraux, ces masques accompagnant fréquemment les défunts au cours des rites funéraires,i> mmwo signifiant "esprit des morts". Patine mate pelliculeuse, fissures de dessication, manques.
Les Igbo vivent dans la forêt au sud-est du Nigeria. La religion des Igbo comporte d'une part le dieu Chuku , créateur suprême, considéré omnipotent, omniscient et omniprésent, et d'autre part l'esprit de la terre Ala .

Ex-collection art africain française.
Au centre de la vie culturelle et religieuse dogon, le masque africain est utilisé par les initiés circoncis de la société Awa , principalement lors de cérémonies funéraires. Ce masque africain Dogon , dont la savante architecture compose un étrange casque guerrier aux détails animaliers, constitue une des nombreuses variations stylistiques des masques dogon. Plus de quatre-vingt types de masques africains sont répertoriés chez les Dogon, dont les plus connus sont les Kanaga, Sirigé, Satimbé, Walu. L' Awa désigne les masques, leurs costumes, et l'ensemble des Dogons au service des masques. Certains évoquent des animaux, en référence à la riche cosmogonie et mythologie de l'art africain dogon. Le "nyama", force vitale du masque, est activé ...

Ex-collection art africain belge.
Grand masque africain blanchi dont le centre taillé en coeur est souligné d'une large bande striée sur laquelle s'inscrivent des oreilles en cupules. Les yeux et la bouche dentée sont quadrangulaires, le nez droit. Une ample bordure contourne le visage. Hauteur sur socle : 40 cm.
Etablis dans la forêt du Kivu en R.D.C., les Nyanga sont originaires d'Ouganda, de souche bahunde. La migration Hunde les a mêlés aux Lega vivant dans la région. Société patrilinéaire, ils cotoient les Kumu et les Pere et vivent de chasse et d'agriculture. Leur poterie et la vannerie produite par les femmes sont réputées. De nombreux cultes structuent leur vie religieuse : celui associé au dieu du feu, au serpent aquatique, et des esprits de la nature. Les ...

Collection d'art africain belge.
De faible profondeur, ce masque africain se distingue par ses yeux rapprochés que sépare un long nez, et une bouche en projection. Patine mate claire incrustée de résidus d'argile blanche. Erosions.
Les Hemba forment un sous-groupe de l'ethnie Luba vivant dans le sud-est de la R. D. Congo, à l'est de la rivière Lualaba. Ils sont surtout réputés pour leur statuaire représentant des chefs. Les pièces dénommées soko mutu , suku muntu , (du Swahili," frère d'homme", et du KiHemba, ibombo ya soho : "face de singe") appartenaient au culte des ancêtres et existaient sous deux formes : d'une part de larges masques utilisés au cours de danses rituelles, et d'autre part, de petits masques ou statuettes servant de cadeaux, étaient pendus dans les ...

Ex-collection art africain luxembourgeoise.
Des orbites prolongées d'amples oreilles particularisent ce masque africain Zande au caractère quelque peu animalier. Les masques zande étaient utilisés au cours des cérémonies funéraires de la société mani .
Patine mate granuleuse.
Autrefois désignés sous l'appellation " Niam-Niam " car considérées comme anthropophages, les tribus regroupées sous le nom de Zande , Azandé , se sont installées, en provenance du Tchad, à la frontière de la R.D.C.(Zaïre), du Soudan et de la République centrafricaine. D'après leurs croyances l'homme serait doté de deux âmes dont l'une se transforme à son décès en animal-totem du clan auquel il appartient. L'art tribal africain des Zande, ou "ceux qui possèdent beaucoup de terres", ...

Art africain du Gabon.
Symbolisant la dualité dans l'univers, les motifs ornant les masques africains Téké du Gabon alternent avec les teintes : ces pictogrammes géométriques, renvoyant non seulement à la lune mais également aux scarifications corporelles régionales, sont peints de pigments colorés.
Patine mate abrasée, fissure de dessication, légers éclats.
Seuls les Tsaayi, parmi les sous-groupes Téké du Gabon, ont produit des masques en bois dès le mi-XXe. Il s'agit d' un masque planche que le porteur tenait entre les dents à l'aide d'un ruban tressé et qui était utilisé par les membres de la confrérie secrète masculine kidumu ( le kidumu est le nom de la société, de la danse, et du masque), lors des funérailles de notables du village ou lors des mariages et ...