Galerie Art Africain, Galerie d'art

Ex-collection art africain belge.
Apparentés aux masques africains Okuyi des ethnies Punu des tribus Shira , les masques africains produits par les groupes périphériques, Vuvi, Galoa et Mitsogho, sont également recouverts de pigments blancs à visée apotropaïque. Certains, polychromes tel notre exemplaire, arborent des rehauts d'ocre rouge. La coiffe en visière oblique, rappelant une mode capillaire dans le groupe Shira, constituait la partie frontale d'une coiffure à coques. Dépourvu de scarifications,il est doté d'un nez et d'une bouche triangulaire mise en valeur par le bombé des joues,semblant former un souffle. Un appendice tel une poignée permet de le placer devant le visage. Une collerette de raphia agrémente le tout. L'ethnie Mitsogho est établie dans une région ...

Ex-collection art tribal française.
Instruments divinatoires dans l'art africain des Luba Cette statuette présente un récipient hémisphérique, une coupe mboko , calebasse que l'on remplissait de kaolin, symbolisant la pureté et le monde spirituel. Ces récipients étaient utilisés par différentes sociétés Luba,et des groupes de prophètes, plus généralement par les médiums de la société de divination Kilumbu , Bilumbu , ou par les guérisseurs de la société Buhabo . Les devins Mbudye y avaient également recours. Il s'agissait, individuellement ou collectivement, de consulter les esprits des ancêtres par l'intermédiaire de spécialistes .
Les paupières de cette figure féminine incarnant un ou plusieurs génies sont closes dans une physionomie au délicat modelé, lui ...

Ex-collection art africain belge.
Ce large masque africain aux contours arrondis, doté d'une épaisse barbe de raphia, est percé de vastes orifices de part et d'autre d'une arête nasale se poursuivant jusqu'au front. La bouche blanchie dévoile des rangées de dents régulièrement gravées. Ce masque africain Lega indiquait le stade que son détenteur avait atteint au sein du Bwami, société d'apprentissage composée de différents grades,et que rejoignaient les épouses dont le conjoint avait accédé au troisième niveau, celui du ngandu . Empreintes de xylophages, désormais éradiqués. Patine brun sombre, éclaircissements localisés. Légers éclats au niveau des dents. . Au sein des Léga, la société du Bwami ouverte aux hommes et aux femmes,organisait la vie sociale et politique. Il ...

Ex-collection art africain belge.
Sculpté dans un bois tendre, ce masque africain de forme ovoïde, au motif cruciforme, est ponctué de nombreux orifices en guise d'yeux, l'extrémité d'un nez à peine ébauché est elle aussi soulignée de perforations nasales. L'épaisse bouche est formée d'une unique lèvre en relief en forme de moue. Le bois brut, clair, est empreint d'incrustations sombres et de marques d'usage. L'ethnie Bembe est un embranchement luba qui aurait quitté le Congo au XVIIIème siècle. Leurs société et tendance artistique sont empreintes de l'influence de leurs ethnies voisines dans la région du lac Tanganyika, les Lega, les Buyu, etc. En effet, à l'instar des Lega, les Bembe disposaient d'une association bwami responsable de l'initiation et structurante pour la ...

Ex-collection art tribal française.
Typiques dans l'art africain, les têtes Kronkronbali Komaland, signifiant "enfants d'antan", ont les traits marqués, souvent grossièrement. Une bouche dotée de lèvres pulpeuses. Les yeux, le nez, les sourcils, barbes et moustaches sont, le plus souvent, formés de bourrelets de terre. La tête, au sommet, est concave et percée.
Ces têtes semblent avoir été sculptées en tant que telles, sans corps, rappelant la statuaire Akan ou Anyi. Elles ont l'allure d'une sorte de bouchon, enfoncés en terre de façon circulaire autour de tumuli, tombes elles-mêmes circulaires et recouvertes de pierres. Objet de fouilles.
Les premières ont été découvertes dans les années 1970-80 par des anthropologues allemands qui les ont datés entre le XIII° et ...

Ex-collection art africain française.
Cette statue illustre les canons esthétiques typiques des Lobi. Des traits simples pour un corps et des membres assez imposants. La pièce présente une allure élancée et étroite. Les éléments du visage tout comme les formes plus globales sont simplifiées mais conservent néanmoins un aspect et des proportions réalistes. La patine est sombre et légèrement croûteuse suite aux libations.
Les communautés lobi sont organisées autour d’esprits de la nature. Lorsqu’ils sont honorés, ces esprits manifestent leur bienveillance sous la forme de pluies abondantes, de bonne santé, de naissances nombreuses. Ignorés, ils la retirent et entraînent des épidémies dévastatrices, la sécheresse et la souffrance. Ces figurines sont placées sur les tombeaux, ...

Ex-collection art tribal française.
Structure élaborée pour cette imposante pièce d'art africain bozo. Etablies sur un panneau ajouré ,cinq figures aux bras articulés surmontent une imposante tête de bovin dotée de cornes circulaires. Ce masque polychrome arbore des yeux garnis de longs cils en crin. Au dos, une étoffe de coton dissimulait le support permettant de déplacer le masque.
Les Bozo , pêcheurs et cultivateurs pour la plupart, vivent dans la partie nord du pays bambara dans le delta intérieur du Niger et demeurent de nos jours encore semi-nomades, déplaçant leurs habitations au gré des crues saisonnières. Peuple de langue mande , ils parlent le sorogama. Au sein de leur groupe, on distingue les Sorko ou Sorogo, les Hain, et les Tie. Outre leurs masques ...

Collection art tribal de l'artiste peintre Jan Putteneers.
Cette rare figure Chamba a bénéficié de nombreuses libations, l'enrichissant d'une exceptionnelle patine rougeâtre, localement écaillée. Plus connus pour leurs masques buffle, les Chamba communiquaient avec le monde des esprits par l'intermédiaire de ces statues. Leurs fonctions demeurent toutefois peu connues. Dépouillée d'autres détails ornementatifs, la figure est coiffée d'une croûte argileuse qu'un tressage de raphia délimite, et sur laquelle subsistent quelques graines d'abrus. Le bloc que constitue la tête s'enfonce sur des épaules ramassées, se prolongeant de bras fléchis, accolés au buste concave. Les hanches ceinturées de fibres végétales forment un volume en relief au centre duquel le sexe stylisé apparaît en ...

Collection art africain Jan Putteneers.

Objet usuel mais également d'apparat, il accompagnait les Chokwe qui le portaient en pendentif, ce qui contribuait à polir leur surface. La tête sculptée pourrait représenter un chef coiffé de la couronne chipangula. Deux petits orifices latéraux ont été aménagés pour le son.
Joués à plusieurs, les sifflets, produits en grand nombre, étaient utilisés non seulement au cours de la  danse mais également à la chasse pour appeler les chiens mais aussi à la guerre. Grâce aux quelques sons qu'ils émettaient, des informations étaient échangées d'un endroit à l'autre.
Les Chokwé se sont surtout fait connaître dans le monde occidental par leurs oeuvres d'art très appréciées dans le cadre général de l'art africain.
On ...

Ex-collection art tribal belge.
Moins célèbre dans l'art africain que les terres cuites Djenne, cette pièce est issue directement d'un champ de fouille de la région de Bankoni, région située entre Bamako et Ségou au Mali, et qui donne son nom à la pièce. Il s'agit d'un personnage assis, aux formes minimalistes, dont les membres inférieurs présentent des pieds telles des palmes surdimensionnées. Les bras sont tronqués de part et d'autre d'une poitrine réduite. Sous le visage une petite protubérance pourrait figurer une barbe. Le visage aux traits sommaires dispose d'énormes oreilles, caractère récurrent dans la sculpture africaine, relatif à la perception du monde spirituel.Une ébauche de crête vient souligner son crâne. Ce qui aurait pu être un pénis est aujourd'hui ...

Polychromie Bozo des sculptures d'art africain au Mali
Blancheur rehaussée de rouge pour cet ancien masque africain zoomorphe honorant Faro, génie de l'eau. Abrasions d'usage. Eclat sur l'arête dorsale. L'articulation des nageoires est maintenue par des languettes de caoutchouc. Les Bozo , pêcheurs et cultivateurs pour la plupart, vivent dans la partie nord du pays bambara dans le delta intérieur du Niger et demeurent de nos jours encore semi-nomades, déplaçant leurs habitations au gré des crues saisonnières. Peuple de langue mande , ils parlent le sorogama. Au sein de leur groupe, on distingue les Sorko ou Sorogo, les Hain, et les Tie. Outre leurs masques remarquables, les Bozo et les Bambara sont réputés pour leur marionnettes de dimension variées et fréquemment ...

Ex-collection art africain française.
Ce lourd masque africain associé aux ancêtres, pourvu de deux cornes, le bakrogui , ne présente que trois orifices réduits pour la vision. Une cordelette tressée souligne le regard rehaussé de kaolin, sous un bandeau frontal entaillé de losanges. Un visage sculpté en bas-relief , bordé d'une collerette rappelant les masques de la Côte d'Ivoire voisine, orne la partie inférieure du masque. Seuls les membres du Poro étaient autorisés à contempler le masque bakrogui . Surface grenue.
Les Toma de Guinée, appelés Loma au Libéria, vivent au sein de la forêt, en altitude. Ils sont réputés pour leurs masques-planches landaï destinés à animer les rites initiatiques de l'association poro qui structure leur société, et qui représentent des ...

Ex-collection art africain belge.
Ce masque africain était utilisé au cours du rituel tribal de la société masculine Kalunga , Alunga , exerçant un contrôle social sur le clan , et responsable des danses publiques et des cérémonies précédant la chasse. Masque heaume incarnant le dieu Alunga, il dispose de quatre hautes et larges orbites concaves munies d'une pupille conique en relief. Des excroissances , sur lesquelles étaient fixées des plumes, évoquent de petites oreilles ou des cornes . Sa base circulaire est elle aussi dotée de perforations afin de pouvoir fixer la parure de raphia devant dissimuler son porteur. Evocation d'un esprit de la forêt, ce masque était conservé dans les grottes sacrées et c'est lors des fêtes associées à la chasse et aux cultes des ancêtres qu'il ...

Ex-collection art tribal française.
L'art africain stylisé des tribus de la forêt
Volumes cubiques et angles aigüs composent cette statue Lengola, dont les caractéristiques se rapprochent des sculptures Metoko. Un visage taillé en méplat, aux orbites abritant deux larges paupières baissées, s'achève en une mâchoire géométrique à l'extrémité de laquelle la bouche est juste incisée. Les bras courts, écartés du buste rectiligne, sont dotés de larges mains digitées. Les hanches en tablier sont prolongées de membres tubulaires parallèles sur des pieds arrondis.
Fissures, belle patine satinée et abrasée. Cette effigie masculine cultuelle est issue des Lengola , vivant près des Metoko au centre du bassin congolais entre les rivières Lomami et Lualaba, peuple de la forêt ...

Ex-collection art africain française.
Au sommet, trois bec incurvés de calaos d'Abyssinie (yangaleya) s'agencent pour composer la coiffe de ce visage aux larges paupières baissées , scarifiées. Des appendices latéraux équilibrent la structure, tandis que le relief d'un nez rectiligne et d'une étroite bouche en saillie confère un caractère altier.
Patine huilée brun sombre aux reflets dorés.
Etablis en Côte d'ivoire, mais aussi au Ghana, les Ligbi , islamisés, ont cependant subi l'influence de la sculpture tribale Senoufo, puisqu'ils chargeaient des Senoufo ou des Mandé de sculpter leurs masques. C'est la raison pour laquelle certains éléments ont été intégrés dans les masques liés à la société du do . Cette tradition masquée a été conservée pour se manifester lors des ...

Collection art africain française.
Cette figure pourrait représenter Ya Sigine , femme dont le rôle est d’être le contrepoids de la toute-puissance masculine dans l’ordre social et politique au sein de la société dogon. Cette figure, Ya Sigine , incarnerait l'ancêtre mythique qui aurait dérobé les masques à des êtres surnaturels, faisant captif un vieillard Albarga initié aux secrets des masques. La femme initiée à la Ya Sigine est depuis lors la seule femme pouvant participer aux rituels dogon et bénéficiant de funérailles masquées. Dans la louche dont elle dispose serait contenue la puissante nyama . Ya Sigine est représentée de manière constante sur les masques satimbe qu'elle surmonte également : le regard est tendu vers l'horizon, la poitrine est droite, mais surtout ...

Ex-collection art tribal française.
Masque africain d'"épouvante" incarnant un ancêtre, cet objet est doté, pour les Wé du sud-ouest de la Côte d'Ivoire, d'une puissance renforcée par les accessoires qui l'accompagnent. En l'occurence, une barbe composée de raphia, clochettes, crocs et cornes, fixées à un bourrelet de tissu souligné de colliers de perles tubulaires enduites d'un onguent rituel. La large mâchoire béante est ourlée d'une étoffe durcie que maintient une cordelette, donnant l'apparence d'épaisses lèvres. Le front en casque, dont les sillons relevés de pigments rouges sont galonnés de clous de laiton, s'orne de deux oreilles circulaires zoomorphes. Résidus de kaolin blanc, surface mate. Les Dan, au nord, et les Wé du sud (comprenant les Guéré , les Wobé du nord-est ...

Art africain Dogon.
Cette effigie féminine au visage altier adopte une attitude cérémonielle qui contraste avec la présence sur ses genoux de figures de couple Nommo, ancêtres mythiques nés du dieu Amma, sous la forme d'enfants. Ces derniers soutiennent la poitrine affaissée dans une attitude similaire, bras dressés. Surface mate irrégulière, bois érodé, raviné, fissures et restaurations indigènes. Les statues africaines tribales des Dogon peuvent aussi être l'objet de cultes de la part de toute la communauté lorsqu'elles commémorent, par exemple, la fondation du village. Ces statues, incarnant parfois le nyama du défunt, sont placées sur des autels d'ancêtres et participent aux différents rituels dont ceux des périodes de semences et de récoltes. Leurs fonctions demeurent ...