Galerie Art Africain, tribal, premier

Ex-collection art africain espagnole.
Apanage du nganga, prêtre-devin des Kongo, ce masque africain bicolore reprend les caractères kongo tel le regard à la pupille percée et la bouche dévoilant des dents traditionnellement limées. Les capacités médiumniques, que les Kongo pensaient favoriser grâce à la prise de substances hallucinogènes, se révèlent par le regard écarquillé. Ce type de masques portaient le nom de ngobudi en référence à une chose effroyable, terrorisante. Ces masques médiateurs, également présents dans les processus initiatiques, étaient utilisés par les féticheurs au cours de rituels de guérison. Parallèlement, ils servaient aussi à identifier les individus qui, par leurs agissements, pouvaient perturber l'harmonie de la communauté.
Empreintes de ...

Ex-collection art africain française.
Accessoirisé d'une épaisse coiffure constituée de nattes en raphia, fixées sous un coussinet de toile, agrémentées de cauris formant des motifs en relief, ce masque de Côte d'Ivoire Dan dispose de lèvres entrouvertes en losange. La patine lisse, brun foncé, présente des abrasions révélant un bois plus clair. Les masques Dan, de facture variée, se produisent en général au cours de fêtes de divertissement très théâtrales où les femmes jouent un rôle prépondérant. Le masque dit "moqueur" appelé Déanglé définit un idéal de beauté et de bienveillance car il est sculpté en l'honneur des jeunes filles du village ou d'hommes renommés. Utilisés également lors des rites de circoncision, ils apparaissent en compagnie des masques chanteurs gle sö et des ...

Ex-collection art tribal française.
Oeuvres polychromes Bozo dans l'art africain du Mali .Cet ancien masque-marionnette zoomorphe honore, pour les Bozo, Faro le génie de l'eau. C'est en polychromie mate que se décline ce masque marionnette des Bozo, aux nageoires articulées maintenues par une languette de caoutchouc. Incrustations résiduelles goudronneuses sur un flanc.
Les Bozo, pêcheurs et cultivateurs pour la plupart, vivent dans la partie nord du pays bambara dans le delta intérieur du Niger et demeurent de nos jours encore semi-nomades, déplaçant leurs habitations au gré des crues saisonnières. Peuple de langue mande , ils parlent le sorogama.  Au sein de leur groupe, on distingue les Sorko ou Sorogo, les Hain, et les Tie. Outre leurs masques traditionnels ...

Collection art africain française.
Une riche tradition artistique s'est manifestée chez les Senoufo par des masques variés, des sculptures anthropomorphes, des objets du quotidien et des statuettes incarnant des esprits de la nature ou de divination. Ces dernières bénéficiaient de libations sacrificielles à base d'huile de palme. Lors des rites de la société du Poro, les chefs des initiés utilisaient également des statues d'oiseau, certaines de grande envergure. Cette figure d'oiseau emprunte des formes sobres et fuselées, la tête et le bec ont été badigeonnés d'argile blanche. L'objet repose sur un socle. Patine mate, sèche. Les Senoufo, nom qui leur a été attribué par les colons français, sont majoritairement composés d' agriculteurs qui se sont dispersés entre le Mali, la ...

Ex-collection art africain belge.
Ces statues primitives africaines assurant une protection contre les ennemis étaient réalisées suivant les instructions du Nganga ngoombu et du commanditaire de l'objet. Ce puissant objet d'art tribal était ensuite activé à l'aide de rituels et de formules incantatoires.
Hiérarchique et autoritaire, composée de redoutables guerriers, la société Yaka était gouvernée par des chefs de lignage disposant du droit de vie et de mort sur leurs sujets. La chasse et le prestige qui en découle sont l'occasion de nos jours, pour les Yaka, d'invoquer les ancêtres et de recourir aux rituels à l'aide de charmes liés à l'institution "khosi". La société d'initiation des jeunes est la n-khanda , que l'on retrouve chez les Kongo orientaux (Chokwe, Luba, etc...),et ...

Ex-collection art africain française.
Statue associée au culte thérapeutique de type Hamba , cette sculpture Chokwe incarne un esprit tutélaire féminin, qu'il convient d'invoquer afin de bénéficier de ses faveurs associées à la fertilité ou la guérison. Ces figures étaient disposées autour de l'autel muyombo , arbre au pied duquel des sacrifices et des offrandes étaient autrefois accomplis. Des sculptures telles que des figures réalisées dans des bâtons ou poteaux ( Mbunji ou mbanji ), plantés dans le sol, y étaient également associées. Les ethnies apparentées disposaient de ce même type d'autel, témoin devant lequel les rituels, les serments et les transactions importantes étaient conclus. (Source : Chokwe, B. Wastiau) Représentée debout jambes à demi-fléchies, les mains ...

Les rituels initiatiques et l'art africain des Ngbaka
Tribu installée sur la rive gauche de l'Ubangui,les Ngbaka pratiquent l'agriculture, et leurs réalisations artistiques se sont inspirées de celles des tribus voisines Ngbandi et Ngombe , avec une particularité distinctive cependant, la ligne du front parsemée de chéloïdes linéaires. Ils sont organisés en tribus sans unité politique, sous la tutelle du chef wan et vénèrent un dieu nommé Gale à travers le culte rendu aux esprits de la nature. Les jeunes gens sont préparés à la vie adulte à travers des rituels nommés " gaza" et formés par d'anciens initiés , les bugaza. Leurs statues représentent généralement les ancêtres primordiaux Setu et sa soeur Nabo et sont installées sur des autels en vue de rites ...

Collection art tribal africain belge.
La province du Lualaba comptait plusieurs ethnies proches disposant d'associations similaires. Les Mbole sont connus pour leurs statues incarnant, selon D. Biebuck ,des pendus, nommées ofika . Le lilwa , association aux rites initiatiques dogmatiques avait pour coutume de juger et de condamner à la pendaison les coupables d'infractions aux règles imposées. Ces infractions allaient du meurtre à l'adultère en passant par la rupture du secret encerclant le lilwa . Déshonorés, les corps de condamnés ne jouissaient d'aucune funérailles et étaient enterrés dans la forêt. C'est au cours des cérémonies de fin d'initation, présidées par un notable isoya , qu'étaient exhibées ces statues , présentées couchées sur une litière. Le sculpteur a doté son ...

Collection art africain française.
Poupée de fécondité anthropomorphe schématisée, dont l'aspect de la tête varie selon les régions, elle représente un esprit avec lequel une relation s'établit. Le buste tubulaire, légèrement renflé au niveau de l'abdomen, est doté d'une poitrine. La tête anguleuse, stylisée, évoque la coiffure féminine en cimier,les incisions parallèles les scarifications et les tresses de l'ethnie. Belle patine brun clair abrasée et satinée par le contact. L'utilisation de poupées, par les jeunes femmes africaines, ne se fait pas exclusivement au sein du contexte initiatique. Lorsque la menstruation fait son apparition, la jeune fille est considérée comme une mère potentielle. Chez de nombreuses ethnies, la recherche de la fécondité se fait alors au moyen de ...

Ex-collection art tribal française.
L'art africain de Côte d'Ivoire et ses masques fantastiques Doté de six paires d'yeux tubulaires, en référence à l'expression souvent citée en Afrique de l'Ouest "quatre yeux", qualifiant une personne dotée d'un pouvoir de divination, ce masque planche Kru présente une bouche en parallépipède badigeonnée d'ocre rouge. Des motifs rayés peints sur la surface tranchent avec la patine brune mouchetée de l'ensemble. Le sommet arbore des cornes se rejoignant et une barbe de raphia garnit la base inférieure. Les Kru se divisent en vingt-quatre sous-groupes dont font partie les Grebo, installés au sud du Libéria et au sud ouest de la Côte d'Ivoire. Leur chef est le bodio , qui vit reclus.Contrairement à la majeure partie des populations d'Afrique ...

Ex-collection art africain française.
Sculptée et ornée selon des critères esthétiques permettant de "capter" l'esprit auquel le médium ou le guérisseur s'adresse, cette maternité au visage ovoïde, à la morphologie galbée des statues Nkpasopi , dispose d'une somptueuse coiffure organisée en chignons et longue tresse. Ce type de statues étaient évaluées d'après l'efficacite des rites les mettant en scène. Dans la plupart des cas, ces statues servaient de médiateur entre les guérisseurs et les esprits qui s'emparaient d'eux, et elles sont encore utilisées de nos jours. Les populations lagunaires de l'Est de la Côte d'Ivoire comprennent majoritairement les Attié, Akyé, les Ebrié et les Abouré. Leurs sculptures offrent de nombreuses similarités. Ces royaumes disposèrent des ...

Ex-collection art africain espagnole.
Figure féminine agenouillée, disposant d'un récipient hémisphérique mboko , calebasse que l'on remplissait de kaolin, image de la pureté et du monde spirituel. Ces récipients étaient utilisés par différentes sociétés Luba, et des groupes de prophètes, plus généralement par les médiums de la société de divination Kilumbu , Bilumbu , ou par les guérisseurs de la société Buhabo . Les devins Mbudye y avaient également recours. Il s'agissait, individuellement ou collectivement, de consulter les esprits des ancêtres par l'intermédiaire de spécialistes . Patine brun clair orangé. Erosions, fissures sur la coupe.
Selon P. Nooter, ces figures, assises ou agenouillées selon les cas, représentaient également l'épouse du devin, ce qui ...

Ex-collection art africain espagnole.
Masque circulaire , convexe, il se partage en deux couleurs végétales, l'une à base d'écorce rouge, la seconde de kaolin blanc, croûteux. Les larges bandes creusées sur sa surface pourraient évoquer les scarifications traditionnelles du clan. Les groupes Tetela et Yela sont d'origine Mongo et sont voisins. La sculpture des Tetela revêt des formes variées, empruntées aux clans qu'ils côtoient, parmi lesquelles des inspirations songye avec des oeuvres polychromes. Plusieurs ethnies divisées en lignages vivent étroitement intriquées au centre du Zaïre: les Mbole, les Yela, les Lengola, et les Metoko ,et sont dotées d'associations similaires. Cette proximité a généré certains emprunts stylistiques. Leur production artistique présente en effet ...

Collection art africain française.
Un épais collier de tissu, raphia et crocs en bois se déploie sous ce masque Guéré Wé, ethnie de l'Ouest de la Côte d'Ivoire. Des paupières bulbeuses mi-closes surmontant des éléments tubulaires, un front en saillie flanqué de cornes rouges, une nez camus, une large bouche garnie de dents métalliques, forment les traits distinctifs exhubérants de cette pièce d'art tribal des Wé, ethnie de l'Ouest de la Côte d'Ivoire. Du crin animal forme la moustache et des poils se mêlent à un enduit argileux sur la surface autour des organes. Les Wé ont produit des masques africains qui sont le résultat de formes stylistiques imbriquées. Les Dan , au nord, et les Wé du sud (groupe Krou comprenant les Guéré , les Wobé du nord-est et les Wé du ...

Ex-collection art africain espagnole.
Le creuset ubangien a produit de nombreuses statuettes qui partagent certaines similarités, tel un visage en forme de coeur, comme dans la région du fleuve Ogooué au Gabon. Certains auteurs (Celenko 1983) ont attribué ce type d'oeuvre aux Zande vivant au nord des Ngbaka. Les Ngbaka forment un peuple homogène du nord ouest de la R.D.C, au sud de l'Ubangui. Les Ngandi vivent à l'est et les Ngombe au sud. Une arête nasale courant jusqu'à la bouche divise ici les larges orbites concaves caractérisant le visage ovoïde de ce personnage hermaphrodite. Les volumes arrondis du corps se succèdent avec rythme à partir de la tête, avec un dos arrondi portant vers l'avant deux petits bras courts ramassés autour de la poitrine, un buste étroit ...

Collection art africain belge.
Statuette tribale consacrée par le prêtre nganga , ce fétiche des Kongo dispose d'une charge magique logée sur l'abdomen, dans une gangue résineuse cylindrique, et dans le dos, dissimulée dans une sacoche en textile. Cet amalgame ou bilongo se composait de divers ingrédients issus de l'environnement naturel dont de l'argile rouge, de la poudre de bois rouge tukula , de l'argile blanche pembe... , mais éventuellement de fragments humains tels que dents, ongles, cheveux. Ce fétiche de conjuration était donc censé influer sur la santé, la prospérité, les ennemis de son détenteur. Les cavités orbitaires évidées étaient fréquemment scellées par du verre. La bouche est béante, révélant les dents. Le personnage est représenté agenouillé, les mains ...

Ex-collection art tribal allemande.
Les représentations anthropozoomorphes dans l'art africain.
Incarnant l'esprit d'un grand singe, cette statuette particulièrement expressive incarne un orang-outan . Autour de son cou sont noués des liens de raphia. L'une des mains est posée sur son volumineux abdomen , la seconde reposant sur une cuisse. Des pigments rouge brique accentuent le visage. La patine irrégulière se présente sous la forme de nombreux résidus mats granuleux. Fissures de dessication, érosions.
Situés entre le Cameroun et le Gabon, dans la forêt équatoriale ,les Boulou font partie de l'ensemble Fang. Comme les Fang du Sud Cameroun célèbres pour leurs grands masques blancs, les Boulou ont aussi pratiqué le rituel Ngil pour lutter contre la sorcellerie et les ...

Ex-collection art africain suisse.
Ces statuettes représentent des personnages positionnés dos à dos, joints par un pagne commun, et les cous enlacés d'une cordelette de raphia. Ils s'appuient de leurs mains sur leurs genoux fléchis, en position quasi accroupie. Cette sculpture pourrait être interprétée comme l'aphorisme d'un initié âgé kindi lié par les rites à son épouse initiée kanyamwa . Sa signification dépend cependant invariablement du contexte d'utilisation de l'objet. L'art tribal des Lega, Balega, ou encore Warega, se distingue par ses statuettes d'initiation, également réalisées dans de l'ivoire, dont certaines était conservées dans un panier destiné aux plus hauts gradés du Bwami de différentes communautés. Ce type de statuette d'art tribal Iginga ( Maginga au ...