Galerie Art Africain, tribal, premier

Collection art africain belge.
Cet exemplaire de masque africain Songye , le kikashi ,incarne une force positive et dispose d'yeux saillants, évidés, étirés vers les tempes et d'une crête naso-frontale réduite. La bouche tubulaire dispose d'un orifice. Des motifs en damiers, blanchis, sont creusés sur la surface du bois. Des zones d'abrasion et de légers manques sont à noter. Trois variantes de ce masque Kifwebe ( pl. Bifwebe) ou "chasser la mort"(Roberts),de la société du même nom, se distinguent :  le masculin (kilume) généralement avec une haute crête, le féminin (kikashi) avec une crête très basse voir absente, et enfin le plus grand incarnant la puissance (kia ndoshi). Ce type de masque, encore utilisé de nos jours, semble provenir de la zone limitrophe entre les Luba ...

Ex-collection art africain française.
Cette statuette ornée de peaux, de colliers de perles et de cordelettes de fibres végétales, était déplacée grâce à des tiges placées sous les bras. La tête, d'où s'élève une corne remplie de substances magiques obturée par du tissu, emprunte l'apparence du masque Songye Kifwebe. Trois variantes de ce masque Kifwebe ( pl. Bifwebe) ou "chasser la mort"(Roberts) se distinguent: le masculin (kilume) généralement avec une haute crête, le féminin (kikashi) avec une crête très basse voir absente, et enfin le plus grand incarnant la puissance (kia ndoshi). Ce type de masque, encore utilisé de nos jours, semble provenir de la zone limitrophe entre les Luba septentrionaux et les Songye du Sud-Est.
Des ingrédients d'origine diverses étaient ...

Ex-collection art africain française.
Le couple primordial Nommos, à l'origine de la création chez les Dogon du Mali, est ici incarné par ces silouhettes longilignes , figées bras écartés du buste et jambes jointes . Patine ocre rouge . Les Dogon constituent un peuple renommé pour leur cosmogonie, leur ésotérisme, leurs mythes et légendes. Leur population est estimée à environ 300 000 âmes vivant au sud-ouest de la boucle du Niger dans la région de Mopti au Mali (Bandiagara, Koro, Banka), près de Douentza et une partie du Nord du Burkina (nord-ouest de Ouahigouya). Les villages sont souvent perchés au sommet des éboulis au flan des collines, selon une architecture unique. L’histoire des migrations et des installations des Dogon (une dizaine de groupes principaux, une quinzaine de ...

Ex-collection art africain française.
Masque africain de couleurs contrastées symbolisant la lumière et la clairvoyance nécessaires pour lutter contre les forces de sorcellerie, il incarne l'antilope ou duinker, principal gibier de la région kwele. Selon la présence de cornes et leur disposition, les masque se nomment pibibudzé , Ekuku zokou , etc...et sont associés aux ancêtres ou aux esprits de la forêt, " ekuk ". Tribu du groupe Kota, les Kwélé , Bakwélé , vivent en forêt sur la frontière nord de la République du Congo. Ils vivent de chasse, d'agriculture et exercent la métallurgie. Pratiquant le culte nommé Bwété emprunté aux Ngwyes, qui était accompagné de rites initiatiques obligatoires, ils utilisaient à la fin des cérémonies outre les masques zoomorphes d'éléphant ...

Ex-collection art africain américaine.
Vouée au culte des ancêtres de type matrilinéaire, cette sculpture d'art africain d'origine Punu, ou Lumbu, figurant une femme jouant du tambour ou djembé, dispose d'une gracieuse coiffure tressée formant casque. Les scarifications traditionnelles "mabinda", s'inscrivent en relief sur le visage et le buste. Ces motifs de damiers agencés en losanges étaient incisés sur la peau dès l'adolescence. Traditionnellement garants du bien-être de la collectivité dans la culture punu, les esprits de l'eau, établis dans divers lieux de la nature, s'incarnent dans des femmes et s'exprimeront alors à travers elles. Leur manifestation se traduit par des transes de possession.
Les Punu forment un peuple bantou d'Afrique centrale établi ...

Ex-collection art tribal française.
Oeuvres polychromes Bozo dans l'art africain du Mali Cet ancien masque-marionnette africain honore Faro, génie de l'eau. Les nageoires maintenues par une languette de caoutchouc sont mobiles. Patine polychrome localement abrasée.
Les Bozo, pêcheurs et cultivateurs pour la plupart, vivent dans la partie nord du pays bambara dans le delta intérieur du Niger et demeurent de nos jours encore semi-nomades, déplaçant leurs habitations au gré des crues saisonnières. Peuple de langue mande , ils parlent le sorogama. Au sein de leur groupe, on distingue les Sorko ou Sorogo, les Hain, et les Tie. Outre leurs masques traditionnels remarquables, les Bozo et les Bambara sont réputés pour leur marionnettes de dimension variées et fréquemment ...

Ex-collection art africain américaine.

Incarnant un esprit, ce masque mossi à bec d'oiseau dispose d'une arête sommitale entre deux cornes incurvées. Une vive patine polychrome accompagne les motifs géométriques dont il est orné. Le détenteur du masque et sa famille vouaient un culte à l'objet par l'intermédiaire d'offrandes telles que de la bière de mil, tout en invoquant sa protection. Patine légèrement abrasée. La patine noire était à l'origine obtenue à partir de charbon de bois et de cosses de gommier.
Les masques mossi, personnels ou lignagers, constituent une incarnation d'esprits tutélaires offrant leur soutien. Ils se produisent aux enterrements, aux funérailles de chefs de clan, protègent les récoltes. Véritables autels sans leur costume, ils peuvent recevoir ...

Ex-collection art tribal française.
Les objets usuels dans l'art africain. Sculpture figurative dont le manche anthropomorphe représente un corps nu féminin dans une attitude dynamique évoquant un mouvement de danse. Il s'appuie en effet sur des jambes aux muscles vigoureux, écartées et semi-fléchies, portées par des pieds digités. Les scarifications traditionnelles s'inscrivent en épis. Le buste en colonne présente une saillie ombilicale. Patine granuleuse, satinée. Légères fissures sur le pourtour du cuilleron.
L'art tribal des dan produit également des objets d'usage quotidien, dont les fameuses cuillères en bois sculpté, Wakémia , utilisées au cours de cérémonies festives, et accordées par les villageois à une femme particulièrement généreuse et hospitalière. La femme s'en ...

Ex-collection art africain suisse.

Intégrant la catégorie des masques de devin, ce masque africain d'initiation, Mbuya , incarne une femme devin Nganga Ngombo, selon les marques sur le front et les joues. Il exprime les qualités féminines et masculines de la femme devin, grâce à une acuité sensorielle développée. Le visage s'agrémente d'une coiffe composée de vannerie, de toile, et de fibres végétales. La patine résulte d'un mélange d'écorce ocre rouge et d'huile de palme. Les Pende occidentaux vivent sur les rives du Kwilu, tandis que les orientaux se sont établis sur les rives du Kasaï en aval de Tshikapa. L'influences des ethnies voisines, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba et Salempasu s'est imprimée sur leur large sculpture d'art tribal. Au sein de cette diversité les ...

Ex-collection art africain suisse.

Ce type de statuettes d'initiation, en forme de "z", sont nommées nkumba ou mulima . La coiffe évoque celle portée par les femmes de haut rang du Bwami. Patine brun grisé. Incrustations résiduelles de kaolin. L'art africain des Lega , Balega, ou encore Warega , se distingue par ses statuettes d'initiation, également réalisées dans de l'ivoire, dont certaines était conservées dans un panier destiné aux plus hauts gradés du Bwami de différentes communautés. Ce type de statuette d'art tribal Iginga ( Maginga au pluriel), était la propriété des hauts gradés du Bwami , société secrète admettant les hommes et leurs épouses , et régissant la vie sociale . Cette organisation était subdivisée en étapes initiatiques, la plus élevée étant le ...

Ex-collection art africain luxembourgeoise.

Bouclier utilisé par la société bwadi ka bifwebe , dont le motif sculpté figure le masque Kifwebe . Patine mate bicolore. Abrasions. Trois variantes de ce masque Kifwebe( pl. Bifwebe) ou "chasser la mort"(Roberts) se distinguent: le masculin (kilume) généralement avec une haute crête, le féminin (kikashi) avec une crête très basse voir absente, et enfin le plus grand incarnant la puissance (kia ndoshi). Ce type de masque, encore utilisé de nos jours, semble provenir de la zone limitrophe entre les Luba septentrionaux et les Songye du Sud-Est. Ils sont portés avec un long costume et une longue barbe faite de fibres naturelles, absente sur cet exemplaire, lors des cérémonies les plus importantes. Les Songye sont venus de la ...

Ex-collection art africain américaine.
Cette statue figure un danseur, membre de la société secrète Bwadi Bwa Kifwébé , en état de transes "bwadi", revêtu d'un costume tressé et d'une parure en fibres naturelles fixée aux contours du masque de type féminin. Sur la jupe en peau animale subsiste un peu de fourrure. L'apparition de ce danseur masqué a pour but d'accroître la fécondité. Les bras sont mobiles.
Trois variantes de ce masque Kifwebe ( pl. Bifwebe) ou "chasser la mort"(Roberts), de la société du même nom, se distinguent :  le masculin (kilume) généralement avec une haute crête, le féminin (kikashi) avec une crête très basse voir absente, et enfin le plus grand incarnant la puissance (kia ndoshi). Ce type de masque, encore utilisé de nos jours, semble provenir ...

Ex-collection art africain américaine.
Coiffée de tresses réunies en chignons coniques, cette statuette représentée nue sur un socle circulaire, dispose d'un épais torque métallique et de résidus croûteux de libation cristallisés sur la surface. Sculptées selon les indications de l'Ifa transmises au devin , le babalawo , les statuettes Ibedji jouaient le rôle de substitut au décès de l'enfant.
Les statues sont alors traitées comme l'aurait été l'enfant disparu. C'est la mère qui doit en prendre soin ; elle les oignent d'huile et les nourrissent régulièrement. Si elle disparait c'est le jumeau restant qui prend le relais.
Considéré comme bien plus qu'une représentation physique d'un être cher, liés au culte de Shango, les statues ibedji sont censées influencer la vie ...

Ex-collection art africain espagnole.

Masque pourvu de véritables cornes , il provient des  Bidjogo ,  établis dans l'archipel Bissagos composé d'une trentaine d'îles situées au large de la Guinée-Bissau.  Des clous tapissiers, des lamelles de métal et du textile rouge, agrémentent cette pièce massive figurant une tête de bovin à la gueule entrouverte. Le muffle est également pourvu d'un anneau. Le masque est porté  avant ou en clôture des cérémonies d'initiation,  par un jeune initié " cabaro ",  qui se courbera et se cabrera,  véhiculant l'idée d'un jeune animal vigoureux mais encore indompté, et la nécessité de passer par le processus initiatique afin d'acquérir discipline et maîtrise.  Ce type de masques ...

Ex-collection art africain américaine.
Les Vili, les Lâri, les Sûndi, les Woyo, les Bembé, les Bwende, les Yombé et Les Kôngo constituaient le groupe Kôngo , dirigé par le roi ntotela . Leur royaume connut son apogée au XVIe siècle avec le commerce de l'ivoire, du cuivre et la traite des esclaves. De même croyances et traditions, ils produisirent une statuaire dotée d'une gestuelle codifiée en rapport avec leur vision du monde. Chez les Kongo, le nganga se chargeait des rituels en activant une force spirituelle avec un nkondi (pl. nkissi). Le terme de nkisi fut ensuite employé pour désigner les notions de "sacré" ou "divin". La statuette, mains se rejoignant sur le sternum, semble intégrer la catégorie des Lumweno , conçue dans le but de protéger ce qui entoure la naissance de ...

Ex-collection art africain monégasque.
Des pieds extravagants dépassent du promontoire circulaire sur lequel ce fétiche Nkisi , nkishi (pl. mankishi ), sculpté en volumes anguleux, est établi. Les mains mettent en évidence un abdomen saillant, témoin du lignage. Une charge magique rituelle "bishimba", composée d'ingrédients d'origine organique ou végétale, était généralement introduite dans la corne au sommet. Les scarifications en damiers témoignent de l'influence des luba voisins. Patine brun nuancée de gris. Résidus de kaolin. Ces fétiches de protection destinés aux habitations sont parmi les plus prisés d'Afrique. Le Nkisi joue le rôle de médiateur entre dieux et hommes. Les exemplaires de grande taille sont la propriété collective de tout un village, alors que les ...

Ex-collection art africain monégasque.
Le groupe Mongo vivant dans le nord ouest Congo, est réputé pour ses costumes, ses armes, et ses bijoux de métal et non pour sa statuaire quasi inexistante. Les Konda qui utilisaient ce type de courtes épées forment une des tribus du groupe. En Afrique, avant la période coloniale, les paiements n'étaient jamais effectués en pièces de monnaies .Les transactions se faisaient au moyen de cauris, perles, bétail, noix de kola, mais aussi les métaux, dont le fer plus particulièrement. Ces monnaies primitives servaient lors d'échanges commerciaux, sociaux, pour les dots en particulier, mais pouvaient aussi provenir d'objets de parade ou d'armes de jet. En Sierra Léone, les marchandises étaient évaluées par rapport à des barres de fer nommées ...

Cette statue d'art africain fait partie d'un ensemble patiemment collecté par un passionné de l'art dogon. Toute en frontalité, cette statue  tribale africaine positionnée debout jambes à demi-fléchies sur un socle circulaire adopte les bras levés, paumes jointes tournées vers l'avant. Sa coiffure en crête crénelée prolonge le nez en flèche. Au sommet de la tête un orifice a été pratiqué. Une ancienne patine écaillée, de teinte grise, revêt cet objet qui a été visiblement soumis à des libations rituelles. L'objet présente des parties érodées et des fissures de dessication.
Le sud du plateau dominant la falaise de Bandiagara est occupé depuis le Xe siècle par les Tellem et les Niongom. Ils furent ensuite déplacés par les Dogon au XVe siècle, qui fuyèrent les Mandé. Les Tellem ...