Galerie Art Africain, tribal, premier

Ex-collection art tribal espagnole.
Sculptures équestres, symboles d'autorité dans l'art africain Centrée sur la vénération de ses dieux, ou orisà , la religion yoruba s'appuie sur des sculptures artistiques dotées de messages codés (aroko)dont de nombreuses statues. Elles sont conçues par les sculpteurs à la demande des adeptes, devins et leurs clients. Ces esprits sont censés intercéder auprès du dieu suprême Olodumare .
Cette assise, ou table, est supportée par des figures cariatidiques, une sculpture de cavalier au centre, entourée de sujets : Métaphore de la rapidité de communication entre le devin et le dieu de la divination, ou figure purement symbolique et décorative, les motifs sculptés n'étaient généralement lus que par les adeptes, selon le contexte ...

Ex-collection art tribal espagnole.
L'art africain des Lega , Balega , ou encore Warega , se distingue par ses statuettes et masques d'initiation dont certaines était conservées dans un panier destiné aux plus hauts gradés du Bwami de différentes communautés. Le Bwami , société secrète admettant les hommes et leurs épouses , régissant la vie sociale, était subdivisée en étapes initiatiques, la plus élevée étant le Kindi. La musique jouait un rôle majeur au cours des rituels, tel cet instrument de musique anthropomorphe dont la caisse de résonnance constituée d'un tambour tendu d'une peau se situe au niveau de l'abdomen du personnage. Des visages au faciès souriant, dont les orbites en coeur, blanchies, rappellent les masques des Lega, se superposent. Les cordelettes ont été ...

Ex-collection art africain belge.
Coiffé d'amples coques latérales en aplat prolongées de deux pendeloques, ce singulier visage concave surplombé d'un front ovoïde est plaqué de feuilles de cuivre doré. Un fin cloutage fait adhérer le tout sur l'âme de bois. L'ensemble est souligné de motifs géométriques et punctiformes soigneusement gravés, composant des frises enjolivant la sculpture. La base est érodée. Les Kota de la vallée de la Sébé, situés au Gabon mais aussi au Congo, ont produit ce type de sculpture qui jouaient le rôle de "médium" entre les vivants et les morts et continuaient à veiller sur leurs descendants. Elles sont parfois bifaces,les mbulu-viti , symbolisant l'aspect masculin et féminin à la fois. Ce type de pièces servaient en effet lors de la conservation de ...

Ex-collection art africain française.
Les fétiches tribaux du royaume Kongo disposent d'une charge magique logée généralement sur l'abdomen derrière un miroir obturant une cavité. Des graines d'abrus y apportent ici une note de couleur. Cet exemplaire disposant d'une coiffe de chef est hérissé de clous entrelacés de diverses cordelettes. Les yeux dotés de pupilles sombres sont incrustés de verre en référence aux capacités extra lucides. Un boudin de textile emprisonne en outre son cou. Des couleurs noirâtres attestent de libations résineuses. Fissures de dessication.
Les nganga , sorciers mais aussi guérisseurs, avaient en charge les activités religieuses et la médiation envers le Dieu appelé Nzambi par l'intermédiaire de ce type de figures, le plus souvent des sculptures ...

Ex-collection art africain espagnole
L'art tribal africain palatial du Bénin.
Avant la destruction du palais du royaume de Bénin en 1897 , le caractère divin des rois, les Oba , s'illustrait par de multiples oeuvres célébrant leur puissance. Des scènes guerrières étaient reproduites sur des plaques narratives, en bronze, et apposées sur les murs. Somptueux autels en bronze, figures commémoratives de chefs décédés,lourds bracelets , chevillères et récades étaient produits en quantité dans de nombreux ateliers de fondeurs selon la technique de la fonte à la cire perdue. La mise à mort du roi des animaux associés aux légendes, le léopard, était le privilège du chef, l'Oba. Le félin pouvait alors servir d'offrande pour le culte de la tête du chef. Parfois dompté par diverses guildes ...

Ex-collection art africain française.
Sous-groupe de la peuplade Akan présente en Côte d'Ivoire et au Ghana, les Yaouré ont produit un art sculptural influencé par les ethnies voisines Baoulé et des Gouros, et réciproquement. Ce masque africain appartenant à la société je est surmonté d'une figure d'oiseau stylisé . Une chevelure tripartite ornée de losanges creusés dans le bois met en valeur le front bombé, et une collerette de motifs triangulaires cerne le visage. De fines scarifications "ngole" marquent les tempes. Patine brun acajou. Cet exemplaire, qui pourrait être attribué au groupe des Anoman , Lomane , (oiseau) fait partie du quatrième des sept masques je qui dansait à l'origine autour du défunt et se penchait jusqu'à le toucher dans un but purificateur. Il apparait ...

Ex collection art africain belge.

Ce fétiche est constitué d'un personnage présentant une petite coupe rituelle. Il retient par la bouche un lien de tissu à l'extrémité duquel une masse est attachée, charge magique incrustée de poils d'animaux, sans doute de primates et phacochères. Une épaisse patine croûteuse revêt le tout, de nombreuses libations ayant été effectuées.


Les Fon se trouvent actuellement dans une partie de la république du Bénin qui s'appelle le royaume du Dahomay. La légende dit qu'une princesse d'origine yoruba a créé ce royaume avant le XVIIème siècle.
Leur culture et leurs caractéristiques stylistiques sont apparentés à celles des ethnies voisines toutes localisées dans une région lagunaire dans l'Est de la Côte d'Ivoire. ...

Ex-collection art africain espagnole.

Au Togo, les fétiches africains s'inscrivent dans le cadre de rituels bénéfiques ou maléfiques selon les intentions de leur propriétaire. Les féticheurs les réalisent sur commande pour offrir des vertus protectrices et médicinales mais en proposent également des versions prêtes à utiliser plus classiques. Ces pratiques encore d'usage à l'heure actuelle sont parfois décriées et considérées comme animistes et révolues à l'heure de la christianisation et de l'islamisation. Les populations ont néanmoins tendance à conserver des pratiques animistes malgré leur conversion aux grandes religions monothéistes, les deux croyances s'influençant mutuellement.

Les Ewe, souvent confondus avec les Minas, sont le groupe ethnique le plus important ...

Ex-collection art africain française.
Statue africaine Nkisi , nkishi (pl. mankishi ) féminine des Songye, elle dispose d'une tête massive offrant des traits géométriques. Les bras sont positionnés autour d'un abdomen saillant.  La particularité de ces fascinantes figures tribales  réside le plus souvent dans le traitement anguleux de la forme, l'imposant visage triangulaire qui reprend ici la physionomie du masque africain kifwebe, le rictus formé par la bouche,et l'attitude déportée vers l'avant du ventre bombé. Dans ce cas la charge magique bishimba est obturée par un fragment de textile rouge. Patine brune, écaillée.
Ces fétiches de protection destinés aux habitations sont parmi les plus prisés d'Afrique. Le Nkisi joue le rôle de médiateur entre dieu et les hommes, ...

Ex-collection art tribal africain française.
La riche production d'art africain chez les populations du Grassland Camerounais s'illustre principalement par la statuaire sur bois : sculptures commémoratives de rois, reines, princesses et serviteurs titrés, ainsi que des parents de jumeaux. Au sein de l'importante peuplade bamileke à l'Ouest du Cameroun, les Bangwa constituent un petit royaume. L'influence des Bamileke sur la statuaire bangwa est notable par des traits faciaux et une morphologie relativement comparables. Typiques du pays bamileke , les statues bangwa représentent souvent la fécondité mais aussi la puissance et la combativité. Elles sont souvent positionnées de chaque côté des fauteuils d'intronisation lors des réunions de notables.
Patine sombre ...

Ex-collection art africain française.
Raffinement des masques africains blancs du Gabon dans une version contemporaine. Ce masque africain arbore un regard formé de paupières en grain de café, la bouche saillante bien dessinée est close, sur le le front se dessine en relief un motif associé aux scarifications tribales traditionnelles en neuf écailles; une épaisse garniture, composée de cauris et de colliers de perles colorées auréole le visage. Ces coiffures se déclinant sous différentes formes illustrent la mode féminine au cours du XIXème siècle au Gabon. Un casque de vannerie prolonge la coque sommitale munie d'une poignée. Une patine bicolore recouvre le visage. Le blanc, couleur du deuil, établit un lien avec le monde des esprits et des ancêtres auxquels étaient attribués ...

Ex-collection art africain française.
Cette poulie céphalomorphe illustre la diversité des arts décoratifs des Fang : la tête offre les traits des statues surmontant les paniers reliquaires. Le visage concave, serti d'un clou en laiton, s'achève en moue. Patine huilée, lustrée, aux résidus granuleux. Chez les Fang du Cameroun et au Gabon, chaque famille possède un "Byeri", ou boîte reliquaire, dans laquelle les ossements des ancêtres sont conservés. Ces boites étaient gardées par le plus vieil homme du village, l'"esa". Les boîtes reliquaires étaient surmontées d'une statue ou d'une tête qui agissait comme gardien des boîtes "byeri". Celles-ci étaient conservées dans un coin sombre de la case, et étaient destinées à détourner vers quelqu'un d'autre les influences maléfiques. Elles ...

Ex-collection art africain française.
Une forme longiligne et des traits épurés pour ce masque africain Lega qui n'était pas porté devant le visage mais disposé sur une claie avec d'autres masques de différents formats, attaché sur le bras,la nuque, ou maintenu à la main. L'arcade sourcilière est striée de hachures associées aux scarifications traditionnelles. Une longue barbe de raphia accompagne ce masque tribal. Patine claire, résidus granuleux de kaolin. Ce masque africain Lega indiquait le stade que son détenteur avait atteint au sein du Bwami, société d'apprentissage composée de différents grades,et que rejoignaient les épouses dont le conjoint avait accédé au troisième niveau, celui du ngandu . Masque avec la barbe: 44 cm Au sein des Léga, la société du Bwami ouverte aux ...

Ex-collection art africain belge.
Ce type de parure de tête est porté par les membres des rangs les plus élevés de la société secrète bwami régissant la structure sociale lega, ouverte aux adultes circoncis et à leurs épouses et qui instruisent leurs adhérents en terme de perfection morale Ces objets font parties des masengo , signifiant qu'ils sont sacrés et ne peuvent donc être portés que par les initiés. Le propriétaire ne peut s'en séparer au cours de sa vie. Le Bwami comporte différents degrés, les yananio et kindi étant les plus élevés.
Les matériaux utilisés varient, il peut s'agir de boutons de vêtements, de cauris, de coques, de perles ou de fèves de cacao. Sur une calotte soigneusement tressée en fibres naturelles, ce couvre chef est entièrement couvert de ...

Collection art tribal française.
Art africain Yohouré.Surmonté d'un panneau ajouré et de quatre éléments tubulaires évoquant le masculin, ce masque africain yohouré est rehaussé de lamelles de cuivre. Des pigments blancs tranchent avec la patine sombre. Comme souvent chez les Yohouré, une frise de motifs triangulaires souligne l'élégant modelé du visage. Les Yaouré sont un sous-groupe de la peuplade Akan présente en Côte d'Ivoire et au Ghana. Géographiquement proche des Baoulé et des Gouros, on ressent dans l'art yaouré l'influence de ces ethnies au travers du souci du détail et de l'esthétique. Les masques d'art africain Yaouré , ou Yauré , se divisent en deux groupes difficilement différenciables, les je , avec parfois adjonction de pigments colorés, et les lo , ...

Ex collection art africain belge.
L'art tribal des Lega, Balega, ou encore Warega, se distingue par ses statuettes d'initiation, également réalisées dans de l'ivoire, dont certaines était conservées dans un panier destiné aux plus hauts gradés du Bwami de différentes communautés. Ce type de statuette d'art tribal Iginga ( Maginga au pluriel), était la propriété des hauts gradés du Bwami , société secrète admettant les hommes et leurs épouses , et régissant la vie sociale . Cette organisation était subdivisée en étapes initiatiques, la plus élevée étant le Kindi. Les statuettes étaient utilisées au fur et à mesure de l'initation des aspirants. Chacune est une représentation disposant d'une forme et d'une signification particulière dont découle toujours une morale ou un dogme. La ...

Ex-collection art africain espagnole.

Pour les Dan, ou Yacouba, vivant à l'ouest de la Côte d'Ivoire et au Libéria, la force "dü" qui animerait le monde se manifesterait dans les masques sculptés. C'est de cette façon qu'elle cherche à apporter la connaissance à l'homme afin de lui apporter son soutien , et utilise au préalable le canal des songes. Les esprits indiquent alors comment nommer le masque qu'ils souhaitent voir réaliser. Ces masques de différents types sont dotés de fonctions sociales, spirituelles et politiques, évoluant souvent avec le temps. Masque aux traits réguliers, dont la bouche losangique évoquant des lèvres pulpeuses forme une constante des masques dan, et dont les yeux fendus appartiennent au type déanglé . Il est ici agrémenté d'une épaisse parure de ...

Ex-collection art tribal française.
Dans l'art africain, les Bamiléké démontrent leur savoir-faire par l'usage de perles multicolores. Ce large siège cultuel, monoxyle, est constitué d'une base et d'un plateau circulaire reliés par des figures humaines faisant office de caryatides courbées s'adossant les unes aux autres, symbolisant les sujets du roi. Le centre est évidé.
Une structure de base est sculptée dans le bois pour ensuite être recouverte, au-dessus d'une toile de rabane, d'un treillis de perles importées dont les couleurs correspondent aux différentes chefferies.

Située dans la région frontalière du Nigeria, la province du Nord-Ouest du Cameroun , le Grassland  est constituée de plusieurs ethnies : Tikar, Anyang, Widekum, Chamba, Bamoun, ou Bamum et ...