Galerie Art Africain, tribal, premier

Ex-collection art africain belge.
Masque africain d'une grande qualité sculpturale, les traits et les volumes étant modelés avec précision et réalisme, donnant naissance à un délicat visage de très jeune femme. Patine lisse, brun rougeâtre. Erosions des contours.
Hauteur sur socle : 36 cm.
D'origine Lunda, les Lwena émigrèrent d'Angola vers le Zaïre au XIXe siècle, repoussés par les Chokwe. Quand certains devinrent marchands d'esclaves, d'autres groupes trouvèrent refuge en Zambie, formant les Luvale , Lovale . Leur société est matrilinéaire, exogame et polygame. Les Lwena et les Luvale se sont fait connaître pour leurs sculptures incarnant des figures d'ancêtres et de chefs décédés, et leurs masques liés aux rites initiatiques de la mukanda, association secrète masculine que partagent tous ces groupes sur ce même territoire, avec quelques variantes cependant . Leur sculpture a été largement influencée par celle des Chokwe. Les masques des clans Chokwe, Luda, Luvale/Lwena, Luchazi et Mbunda sont nommés en Zambie des "makishi" ( sing. likishi). Ce nom vient de "kishi", concept Bantou qui évoque la manifestation d'un esprit ou d'un ancêtre. Ces agents d'ordre social, moral et spirituel, formant un panel de différents charactères, sociables, aggressifs, ou imprévisibles, incarnent en effet l'esprit d'un illustre ancêtre (masculin ou féminin), leur apparition se manifestant principalement lors des rites de la mukanda, dont la circoncision, au cours desquelles leur véritable identité doit rester cachée aux yeux des profanes. Leurs accessoires et leur comportement, selon les cas, symbolisent des valeurs morales, mettent en avant la fécondité, ou encore parodient des étrangers. Patine croûteuse avec rehauts ocre rouge. Manques sur les contours.