Ex-collection art africain française. Ce masque africain des Gouro, Kwen, ou encore Kweni, surmonté d'une statuette et associant des éléments animaliers, est le Zauli ou le "vilain", par opposition au Gyela lu Zauli (féminin et gracieux). Ce masque africain intervenait au cours de funérailles, de rassemblements politiques et de cérémonies de divertissement. Erosions, éclats mineurs. Parmi le groupe des Mande du sud, au centre de la Côte d'Ivoire, sur les rives du Bandama, les Gouro sont organisés en lignages, et constituent les voisins occidentaux des Baoulé qui ont emprunté plusieurs caractéristiques de leurs créations d'art tribal africain. Animistes, ils utilisent depuis les années 50 une famille de masques associés à la danse Zaouli . Ces masques sont la propriété de familles pratiquant le culte des ancêtres de lignages, qui en font un usage rituel et sacrificiel afin de s'attirer les bénédictions divines. Prêtre et devin se partagent les fonctions rituelles prédominantes chez les Guro. Les associations secrètes vouent un culte aux génies de la nature , à travers les masques dans lesquels les esprits sont censés résider. Leurs esprits protecteurs appelés zuzu étaient vénérés grâce à des statues placées sur des autels. Les masques gu, gye et dye, aux mains de notables, ne sont exhibés qu'au cours de funérailles majeures ou l'intronisation d'un chef (Kerchache)
Vendu Pièce accompagnée de son certificat d'authenticité
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