Ex-collection art africain belge. Ce type d'objet-talisman, porté en pendentif, était utilisé lors des chasses collectives, afin d'alerter son équipe ou son chien pour diriger la proie vers un but. Le sifflement était modulé grâce à l'appendice latéral. Le succès des chasses était en effet assuré par des spécialistes grâce à une large diversité d'objets rituels. Patine sombre huilée. Les Pende occidentaux vivent sur les rives du Kwilu, tandis que les orientaux se sont établis sur les rives du Kasaï en aval de Tshikapa. L'influences des ethnies voisines, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba et Salempasu s'est imprimée sur leur large sculpture d'art tribal. Au sein de cette diversité les masques Mbuya, réalistes, produits tous les dix ans, revêtent une fonction festive , et incarnent différents caractères, dont le chef, le devin et son épouse, la prostituée, le possédé, etc... Les masques d'initiation et ceux de pouvoir , les minganji , représentent quant à eux les ancêtres et se produisent successivement au cours des mêmes cérémonies , fêtes agricoles, rituels d'initiation et de circoncision mukanda , intronisation du chef. Source: Kerchache, "L'art africain"; "100 people of Zaïre and their sculpture" M.L. Félix
Vendu Pièce accompagnée de son certificat d'authenticité
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