Galerie Art Africain, tribal, premier

Ex-collection art africain suisse.
Outil de communication avec le monde spirituel ou blolo , favorisant la fertilité , cette sculpture figurative de femme présentant un nouveau-né dispose des canons de beauté baoulé, tels l'élégante coiffure en tresses agencées en cimier et chignons s'achevant en natte dans la nuque , les motifs scarifiés en relief parcourant le visage , et les mollets ronds en saillie. Les paupières sont closes méditativement dans un visage aux traits réguliers .
Ces figures recevaient des offrandes et des libations huileuses. Des zones de brillance particulières localisées aux saillies du buste résultent de frottements répètés . Les traits du visage ont également été soumis à une abrasion caractéristique.
Deux types de statues sont produites par les baoulé dans le cadre rituel : Les statues Waka-Sona, " être de bois " en baoulé, évoquent un assié oussou, être de la terre. Elle font partie d'un type de statues destinées à être utilisées en tant qu'outil médium par les devins komien, ces derniers étant sélectionnés par les esprits asye usu afin de communiquer les révélations de l'au-delà. Le second type de statues sont les époux de l'au-delà, masculine, le Blolo bian ou féminine, le blolo bia .
Une soixantaine de groupes ethniques peuplent la Côte d'Ivoire, dont les Baoulé,au centre, Akans venus du Ghana, peuple de la savane, pratiquant la chasse et l'agriculture tout comme les Gouro dont ils ont emprunté les cultes et les masques. L'unité de base est le lignage, sous la responsabilité d'un aîné,dont les fonctions sont politiques et religieuses. " L'âme de l'Afrique" S.Diakonoff