Galerie Art Africain, tribal, premier

Collection art africain néerlandaise.
Statue africaine biteke (figure sculptée) incarnant un ancêtre du clan. Son buste évidé devait abriter la charge magique nommée " Bonga " ou encore "bilongo", laquelle était généralement fixée ou dissimulée par un textile. Ce symbolisme renvoie à la conviction Téké selon laquelle l'abdomen recèle la sagesse. Ces fétiches étaient disposés sur les autels des chefs.
Patine mate.
Etablis entre la République démocratique du Congo, la République du Congo et le Gabon, les Téké étaient organisés en chefferies dont le chef était souvent choisi parmi les forgerons. Le chef de famille, mfumu , avait droit de vie ou de mort sur sa famille dont l'importance déterminait son prestige. Le chef du clan, ngantsié , conservait quant à lui le grand fétiche protecteur tar mantsié qui supervisait toutes les cérémonies. C'est le puissant sorcier guérisseur et devin qui "chargeait" d'éléments magiques, contre rétribution, les statuettes individuelles. C'est aussi d'après ses directives que le culte était rendu aux ancêtres. Les statues sans charge magique étaient nommées nkiba, les statues janiformes incarnant des chefs pwaw . Les statuettes, nommées mutinu bmmba , matomba ou butti , étaient dotées d'une fonction apotropaïque ou veillaient selon le cas au bon déroulement de l'accouchement. Les bilongo étaient parfois extraits des objets, les laissant exsangues, et incorporés à de nouvelles sculptures pour être vendus à d'autres familles. Leur société secrète, kidumu , utilisait des masques plats circulaires ornés de motifs géométriques polychromes. Ref. : "Fleuve Congo" F. Neyt ; "L'Art tribal d'Afrique Noire" ed. Assouline