Collection art premier française. Les Ngeendé, formant l'une des tribus Kuba, ont produit une variante du spectaculaire masque africain Kuba moshambwooy créé par l'ethnie gouvernante bushoong. Il existe de nombreuses interprétations stylistiques régionales de ce masque tribal Kuba nommé Mukenga symbolisant le souverain, mais la caractéristique du masque demeure invariablement la coiffe en forme de trompe. Confectionné sur une armature d'osier, le masque présente un visage tendu de peau animale où subsistent, épars, des poils de fourrure, et des centaines de perles tubulaires et de cauris sont cousus sur une toile de raphia garnissant l'ensemble. La base est soulignée d'une épaisse collerette de raphia et de franges de cotons. Ce masque incarne la puissance du roi par son symbolisme animalier, l'éléphant étant jadis source de richesse et d'abondance grâce à l'ivoire de ses défenses. Masque tribal issu de la collection personnelle de Jacques Anquetil , homme de théâtre devenu maître tisserand initié chez les Dogon, auteur d'"Afrique, les mains du monde" aux éditions Solar et "l'Afrique Noire" aux ed. Dessain et Tolra. Plus de vingt types de masques sont utilisés chez les Kuba, avec des significations et des fonctions qui varient d'un groupe à l'autre. Trois types de masques ont été associés à des danses qui ont lieu dans l'enceinte royale: le premier, appelé Moshambwooy, représente Woot, le fondateur de la Bushoong, le héros de la culture. Le second, connu sous le nom Nady Amwaash (Ngaady Un Mwash), incarne la femme / sœur de Woot, un personnage qui aurait été introduit à l'apparat afin de donner plus d'importance au rôle des femmes. Le troisième masque est appelé Bwoom. En tant que personnage, Bwoom a été interprété diversement comme un prince (frère cadet du roi), un homme du peuple, un pygmée, même un élément subversif à la cour royale.
Vendu Pièce accompagnée de son certificat d'authenticité
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