Galerie Art Africain, tribal, premier

Collection belge d'art africain.
L'association masculine mukanda fait usage, chez les Tschokwe, d'une trentaine de masques africains, en bois, à des fins sociales variées et liés aux ancêtres : le masque cikugu, le cihongo, le masque pwo, kalelwa, cikunza, mais aussi ce type de masque oiseau dont on trouve différentes versions, souvent porté sur une base en vannerie. Des tissus de coton colorés et divers petits objets lui sont fréquemment adjoints.
Patine brune satinée, abrasions, petits accidents. Les Tschokwe, de culture bantoue, s'étaient établis dans l'est de l'Angola, mais également au Congo et en Zambie. Suite à différentes alliances, ils se mêlèrent aux Lunda qui leur enseignèrent la chasse. Leur organisation sociale a déteint en outre sur la société Tschokwe. ...

Collection art africain française.
Appréciés par les collectionneurs avertis mais parfois attribués à tort aux Ngombe, ces masques apparaissaient par paire lors des initiations gaza des Ngbandi .
Les Ngbaka, Ngbandi et Ngombe portent sur le front une scarification se prolongeant sur l'arête nasale, la particularité des Ngombe demeurant cependant des chéloïdes en forme de "v". Patine sombre, rehauts colorés. Au nord-ouest du Zaïre, au sud de l'Oubangui, sur les rives de la Lualaba,vivent les 120000 Ngombe de langue bantoue, dirigés par un chef et une société guerrière Elombe . Leurs voisins sont les Ngbandi et les Ngbaka dont la statuaire a eu une influence sur leur sculpture tribale, et différents groupes banda . Leurs masques d'apparence géométrique interviennent ...

Collection française d' Art africain, le nom du collectionneur sera communiqué à l'acquéreur.
Jadis destiné à démasquer les sorciers, ce masque africain de type fang dont voici une version toute en rondeurs et sobriété, était taillé à la veille des cérémonies. C'est hors de la vue des profanes qu' accompagné de paroles, de gestes, de danses et de sacrifices, il intervenait également au cours des initiations. Patine mate abrasée. Erosions et fissures de dessication.
Chez les Fang, établis dans une région s'étendant de Yaoundé au Cameroun jusqu'à Ogooué au Gabon, l'apparition de ces masques généralement enduits de kaolin (la couleur blanche évoque le pouvoir des ancêtres), au milieu de la nuit, pouvait provoquer l'effroi. Ce type de masque était utilisé par la société ...

Ex-collection belge d' art africain
Le masque africain inspiré du style panya ngombe est étroitement lié, selon les Pende, au symbolisme du buffle sauvage. Les exemplaires les plus imposants étaient conçus pour orner les espaces réservés au chef dans la case. De forme triangulaire, ce masque présente des paupières étirées et des oreilles inclinées qui accentuent son allure en "V". Les motifs décoratifs triangulaires s'inscrivent comme une récurrence distincte dans les créations sculptées par les artistes Pende. Patine sombre mate, abrasions. Hauteur sur socle : 30 cm.
Les Pende occidentaux vivent sur les rives du Kwilu, tandis que les orientaux se sont établis sur les rives du Kasaï en aval de Tshikapa. L'influences des ethnies voisines, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba ...

Collection française d' art africain
Portés sur la tête en cimier, les masques africains du Nigéria.
Idéal de beauté féminine chez les Ejagham, la coiffure extravagante composée de quatre excroissances en volutes, garnies de cuir et amovibles, figure les extensions capillaires des jeunes filles à la fin de leur période de réclusion initiatique. L'ensemble a été enduit d'huile, la patine brune étant comme glacée. Le costume du danseur était quant à lui constitué d'un grand treillis de cordelettes en raphia, et, plus récemment, en tissu de coton. Les masques étaient enduits d'huile de palme avant utilisation, et placés à la lumière du jour afin que le cuir s'assouplisse et adopte un lustre satisfaisant. Les sociétés du léopard, telles que la société masculine Kpe, Ngbe ...

L' art africain et les mythes fondateurs Bambara
Au Mali central et méridional, cette sculpture africaine abstraite symbolise l'antilope-cheval Ciwara ("fauve de la terre") qui, pour les Bambara, Bamana " ou " incroyants ", comme les musulmans les ont nommés, aurait enseigné l'agriculture à l'homme. Elle lui aurait également offert la première céréale. Le masque Ci Wara cimier est fixé par des liens sur une profonde toque en vannerie tendue de toile et prolongée de raphia. Patine mate brune.
Portés au sommet du crâne, ces cimiers accompagnaient les danseurs au cours des rituels du tòn , association dédiée aux travaux agricoles. Les masques parcouraient le champ en bondissant afin de chasser de celui-ci les nyama, effluves maléfiques, et de détecter tout danger, ou de ...

Collection privée belge
Ce masque africain évoquant une jeune femme était porté au cours des cérémonies de clôture de l'initiation Mukanda. Ce masque était censé favoriser la chasse, la fécondité, et les récoltes. Patine sombre brun rougeâtre. Eclats et abrasions.
D'origine Lunda, les Lwena (ou encore Lovale , ou Luvale ) émigrèrent d'Angola vers le Zaïre au XIXe siècle, repoussés par les Chokwe. Certains devinrent marchands d'esclaves, d'autres, les Lovale, trouvèrent refuge en Zambie et près du Zambèze en Angola. Leur société est matrilinéaire, exogame et polygame. Les Lwena se sont fait connaître pour leurs sculptures de couleur miel, incarnant des figures d'ancêtres et de chefs décédés, et leurs masques liés aux rites initiatiques de la mukanda. Ce masque est ...

Collection art africain belge
Ce masque africain figurant un visage de jeune femme portant une coiffe hémisphérique était porté au sommet de la tête au cours des cérémonies de clôture de l'initiation Mukanda. Il était censé favoriser la chasse, la fécondité, et les récoltes.
Légers manques et fissure de dessication.
Patine mate abrasée, résidus croûteux.
D'origine Lunda, les Lwena (ou encore Lovale , ou Luvale ) émigrèrent d'Angola vers le Zaïre au XIXe siècle, repoussés par les Chokwe. Certains devinrent marchands d'esclaves, d'autres, les Lovale, trouvèrent refuge en Zambie et près du Zambèze en Angola. Leur société est matrilinéaire, exogame et polygame. Les Lwena se sont fait connaître pour leurs sculptures de couleur miel, incarnant des figures ...

Ex-collection française d' art africain , le nom du collectionneur sera communiqué à l'acquéreur.
Les sculptures africaines Lega dans l' art tribal . Ce masque qui n'était pas destiné à être porté, mais manipulé au cours des rituels, indiquait le stade que son détenteur avait atteint au sein du Bwami, société d'apprentissage composée de différents grades,et que rejoignaient les épouses dont le conjoint avait accédé au troisième niveau, celui du ngandu .
Au sein des Léga, la société du Bwami ouverte aux hommes et aux femmes,organisait la vie sociale et politique. Il existait jusqu'à sept niveaux d'initiation, chacun associé à des emblèmes. Suite à La reconnaissance sociale et l'autorité devaient en outre être gagnées individuellement : le ...

Dans la catégorie des masques de surface plate, ce masque des Lele porte une toque cagoule et une barbe élaborées brodées de perles, de cauris, frangées de crin ou de plumes. Patine noire lustrée.
Les Lélé , voisins des Tschokwe et des Pende , vivent à l 'ouest du royaume kuba et partagent des spécificités culturelles communes avec les Bushoong du pays Kuba. Les deux groupes ornent leurs objets de prestige de motifs analogues. Leur société dirigée par un roi " nymi ", comprend trois classes, celle des Tundu ou chefs de guerre, les Batshwa ("ceux qui rejettent l'autorite Tundu") et les Wongo appelés du nom de l'ethnie voisine. Les cérémonies rituelles sont sous l'autorité des plus âgés, chefs de chaque village qui détiennent les secrets des plantes médicinales. Ces ...

Ex-collection suisse d' art africain .
Exemplaire de masque africain kpongadomba ou " Pongdudu ", flanqué d'oreilles inusuelles. Censé rendre invulnérable, ce masque d'art africain kpongadomba des Boa était commandé par le chef kumu qui l'offrait au plus valeureux guerrier. Il était ensuite conservé dans la case de son épouse. Les pavillons des oreilles des Boa de l'est étaient autrefois perforées. Le " bavobongo " arbore une bouche garnie de dents souvent figurées par des bâtonnets, et conférait un aspect impressionnant à son porteur, accentué par le contraste des couleurs. Patine granuleuse mate, abrasée. Hauteur sur socle : 44 cm.
Proches des Mangbetu et des Zande, les Boa habitent la savane au nord de la République Démocratique du Congo. Certains Boa auraient ...

Ex-collection suisse d' art africain suisse.
Surface peu profonde, étirée, sur laquelle sont creusées des arcades en coeur. La saillie des paupières y forme un regard halluciné et la béance de la bouche une expression de stupeur. Ce masque africain des Lega adopte des critères esthétiques récurrents. Il offre pourtant des chéloïdes en damiers, évoquant certains motifs traditionnels dont étaient scarifiés les visages. Incrustations résiduelles, croûteuses, d'argile blanche. Ce masque africain Lega indiquait le stade que son détenteur avait atteint au sein du Bwami, société d'apprentissage composée de différents grades,et que rejoignaient les épouses dont le conjoint avait accédé au troisième niveau, celui du ngandu . Patine bicolore abrasée.br /> Au sein des Léga, la société du ...

Ex-collection française d' art africain .
Volumineux masque africain formant une mutation du masque Fang Ngil, ce masque africain de type Bikereu caricature un colon européen. Ces masques sont apparus après l’interdiction par le gouvernement colonisateur du masque Ngil de justice, mais possèdent une fonction analogue.
Patine mate abrasée, fissures de dessications, éclats mineurs.
Chez les Fang, la confrérie masculine du Ngil avait essentiellement pour tâche de lutter contre les sorciers et les malfaiteurs. Ces masques étaient aussi portés pour l'initiation de ses nouveaux membres. Leur couleur blanche, référence aux défunts, signifie que le masque incarnait un esprit d'ancêtre. Le masque dispose de traits rébarbatifs, censés surpendre, accompagnés de nombreux ...

Collection française d'art africain.
Masque africain représenté coiffé d'une amulette comme celles que les femmes inséraient dans leurs cheveux. Il intervenait avec Zamble et Zaouli, mais ne serait plus utilisé de nos jours. ("Guro", ed. 5Continents, pl.13) Nombreuses érosions.
Parmi le groupe des Mande du sud, au centre de la Côte d'Ivoire, sur les rives du Bandama, les Gouro sont organisés en lignages, et constituent les voisins occidentaux des Baoulé qui ont emprunté plusieurs caractéristiques de leurs créations d'art tribal africain. Animistes, ils utilisent depuis les années 50 une famille de masques associés à la danse Zaouli . En effet comme les masques africain Goli des Baoulé, l'ensemble des masques Guro, se rattachant aux génies de la nature, se décline en ...

Collection belge d' art africain
Les masques africains "de maladie" Pende Mbangu , également connus sous le nom de Bwala-Bwala, dépeignent de manière exagérée les symptômes de maladies telles que l'épilepsie ou la paralysie faciale, souvent attribuées à des rituels de sorcellerie. Ces masques de comédie sont portés par des danseurs coiffés de chapeaux ornés de plumes de pintade, de coucal ou de touraco, ou parfois de lumbandu, une couronne de feuilles. Ils sont souvent dotés d'une bosse sur le dos, accentuant ainsi l'aspect handicapé du personnage. Les masques Pende , établis dans la région du haut-Kwango, se distinguent par leur nez coudé et leur bouche déformée, ainsi que par leurs zones de couleurs contrastées. Ils arborent une patine semi-mate caractéristique.
Les ...

Collection belge d'art africain.
Masque africain intervenant en Tanzanie au cours des cérémonies dansées de la saison sèche. Lignes géométriques accentuées par les scarifications linéaires. Patine mate rougeâtre, érosions. Hauteur avec socle : 39 cm.
Les Luo, Kuria, Haya et Ziba, les Kéréwé, Karagwé, Sukuma et Nyamézi sont établis dans le centre ouest et la région du centre de la Tanzanie. Le long des rives des lacs Tanganyika et Nyasa, et du lac Nyassa, les Ha, Jiji, Bendé, Tongwé, Holoholo, Fipa, Manbwé, Kondé, Kisi et Ngoni ont produit des statues figuratives, des sculptures en terres cuites et des masques insérés de dents.

Ex-collection belge d' art africain .
Auréolé d'une volumineuse parure en raffia, ce grand masque africain des Suku est nommé kakungu. Ce visage de grande dimension et aux traits difformes terrorisait l'assistance. Erosions. Hauteur du masque hors raphia = 42 cm.

Les ethnies Suku et Yaka se reconnaissent des origines communes et disposent de la même structure sociale ainsi que de pratiques culturelles similaires. Ils ne peuvent être différenciés que par leurs variations stylistiques. La mukanda est le nom donné à l'ensemble des rites autour de la cérémonie d'initiation des jeunes pubères, consacrant la fin de l'enfance et partagée par de nombreuses communautés.
Les masques suku kakungu sont réputés pour faire partie des plus grands masques d'Afrique Noire. Leurs ...

Ex-collection française d'art africain .
Intervenant lors de fêtes annuelles majeures, ce type de masque africain urhobo est associé un esprit de l'eau (edjorame). Surmonté d'une couronne composée de reproductions miniatures du masque, le visage incarnant une jeune fille nubile offre des paupières baissées, une bouche dentée, de minuscules oreilles. L'ample front affiche des chéloïdes verticales.
Patine granuleuse nuancée de bruns.
Les Urhobos, vivant près du nord-ouest du fleuve du delta du Niger, forment le groupe ethnique principal de l'État du Delta parmi les 36 états de la République fédérale du Nigéria. Ils parlent le Urhobo, une langue du groupe Niger-Congo. Avec les Isoko dont l'art est proche, ils sont collectivement connus en tant que Sobo. Leurs grandes ...

Collection art africain belge.
Masque africain associé aux cérémonies dansées de la saison sèche en Tanzanie. Des scarifications linéaires divisent le visage dont l'amplitude de la mâchoire forme une particularité. De fins bâtonnets figurent les dents dans la bouche évidée en rectangle. Vestiges d'une coiffe au sommet. Patine grisée veloutée, érosions. Patine satinée.
Dans la région méridionale du littoral de la Tanzanie, autour de Dar-es-Salam, un groupe relativement homogène a produit la majeure partie des productions artistiques. Il comprend les Swahili, Kaguru, Doé, Kwéré, Luguru, Zaramo, Kami. La seconde région est formée d'un territoire couvrant le sud de la Tanzanie jusqu'au Mozambique, où vivent certains Makonde et les Yao, les Ngindo, Mwéra, et Makua. Au ...

Ex-collection belge d' art africain .
Variante du masque africain de l'ancêtre royal Sachihongo porté par les jeunes circoncis de la société mukanda au terme de leur initiation d'une durée de plusieurs mois, ce masque africain est de type masculin. En Zambie, les traditions masquées comprennent une série de masques spécifiques se distinguant par leur caractère, leur comportement et leur physionomie. Chez les Chokwe, Luvale, Lunda, Luchasi et les Mbunda de Zambie ils sont nommés makishi , (sing. likishi ), tandis qu'en Angola et en R.D.C. ils sont connus sous le nom de makishi (sing. mukishi ). Le sculpteur ne nommera pas le masque et son costume en tant que tels, mais plutôt "la tête", et le "corps" pour définir l'entité masquée. Le danseur, incarnant alors l'esprit ...

Ex-collection suisse d' art africain .
Masque africain qu'une barbe contourne, valorisant le volume d'un visage en pointe. Les orbites blanchies s'étendent de part et d'autre de l'arête nasale, surmontant le rectangle buccal. Patine mate granuleuse.br /> Selon les récits, les Boyos seraient d'ascendance luba, par une ancêtre qui aurait émigré avec ses frères. Des flux migratoires ont mêlé au sein de mêmes territoires des Bembe, Lega, Buyu (Buye) ou Boyo, Binji et Bangubangu. Les Basikasingo , considérés par certains comme un sous-clan Buyu, ne sont cependant pas d'origine bembe, les travaux de Biebuyck ayant permis de retracer leur histoire. Organisés en lignages, ils ont emprunté l'association du Bwami aux Lega. Les traditions tribales bembé et boyo sont ...