Galerie Art Africain, tribal, premier

Ex-collection art africain belge.
Le pays Gelede au Nigéria rend hommage aux mères, plus particulièrement les plus âgées d'entre elles, dont les pouvoirs seraient comparables à ceux des dieux yoruba, ou orisa , et des ancêtres, osi et qui peuvent être utilisés pour le bénéfice mais aussi pour le malheur de la société. Dans ce dernier cas ces femmes sont nommées aje . Les cérémonies masquées, à travers des performances utilisant les masques, les costumes et les danses, sont censées exhorter les mères à utiliser leurs qualités extraordinaires dans un but pacificateur et constructif, pour le bien de la société. Ce masque pourrait évoquer les musulmans dans la société yoruba, pour honorer leurs qualités commerciales et de leadership, mais aussi, parfois, pour moquer leurs tentatives ...

Ex-collection art africain française.
Taillé dans un bois dense, ce masque africain doté d'un ample cimier en crête se prolonge d'un visage au long nez rectangulaire. Inhabituels, de longs cils en crin voilent le regard. La bouche réduite forme une légère moue dans la pointe du menton. Les éléments décoratifs en métal forment une des spécificités des sculptures marka. Patine mate granuleuse, brun doré.
Dans l' art africain , les Marka , Maraka en Bamana, Warka, ou encore Sarakolé, sont des citadins musulmans d'origine Soninke, établis au sud du Niger, disséminés depuis la fin de l'empire du Ghana au Mali, Mauritanie et au Sénégal. Ils parlent à présent le bamana et ont adopté une grande partie des traditions bambara, tels que le Ntomo et le Koré , sociétés ...

Collection d' art africain italienne.
Les Ekiti de la partie nord-est de la région yoruba utilisent des masques africains heaumes polychromes illustrant la prospérité de la communauté. La base du masque, nommée ikoko, est surmontée d'une figure féminine associée à l'un des multiples dieux orisa du panthéon yorouba. La sortie de ces masques qui auront été peints par leurs propriétaires, a lieu tous les deux ans. Malgré le poids des masques, les danseurs effectuent de spectaculaires démonstrations acrobatiques. Ces cérémonies sont également censées accroître la fécondité. Patine polychrome. Abrasions. Restauration indigène sur un bras (résine).
Les Yoruba, plus de 20 millions, occupent le sud-ouest du Nigéria et la région centre et sud-est du Bénin sous le nom de ...

Collection art africain luxembourgeoise.
Ce masque africain facial, coiffé d'un cimier frontal, adopte les canons de la sculpture traditionnelle, ainsi que les motifs curvilignes associés aux scarifications de l'ethnie. Selon Rik Ceyssens dans "Congo Masks" ( p.156 . ed. M.L.Félix) et comme l'attestent les croquis de H.M.Lemme qui accompagnait Frobenius lors de ses déplacements au Congo, ce modèle de scarifications en boucles étaient alors répandus dans différents sous-groupes Luluwa en 1905. Les Bakwa arboraient également ce type de cicatrices tribales. Ces masques sont utilisés au cours des rites de circoncision et aux funérailles de notables. Patine satinée.
C'est dans le sud de la République Démocratique du Congo que se sont installés les Lulua , ou Béna ...

Ex-collection art africain française.
Spécimen atypique du masque africain des Bembe, utilisé au cours du rituel tribal de la société masculine Kalunga , Alunga , apparaissant au cours des cérémonies d'initiation et de circoncision. Légèrement convexe et allongé, il offre de faibles reliefs, le front étant principalement accentué grâce aux rainures empreintes d'ocre rouge. Les yeux en amande sont également prolongés de motifs triangulaires colorés, tandis qu'un mince rehaut pigmenté met en valeur la bouche étroite. Hauteur sur socle : 68 cm.
L'ethnie Bembe est un embranchement luba qui aurait quitté le Congo au XVIIIème siècle. Leurs société et tendance artistique sont empreintes de l'influence de leurs voisins de la région du lac Tanganyika, les Lega, les Buyu, ...

Collection art africain française.
Ce type de masque africain hybride appelé ogbodo enyi qui signifie "esprit de l'éléphant", se réfère à la force et l'endurance du majestueux pachyderme. Grâce à ses caractéristiques exceptionnelles, l'éléphant est associé à une symbolique de pouvoir politique et spirituel.
Ces masques sont reconnaissables à leurs formes atypiques en projection. Le sommet du masque dispose d'une tête sculptée.
Patine bicolore. Fissures de dessication.
Au nord-est de la région Igbo, ces masques étaient portés uniquement par les hommes au cours de festivités annuelles, dont la fête du nouvel igname, qui les portaient sur la tête et les agitaient sur des danses solitaires rapides.

Collection d' art africain belge.
Masque africain planche dont les seuls reliefs résident dans un front proéminent prolongé d'un imposant nez triangulaire. La bouche losangique striée de dents est une particularité de certains masques des Kete de l'est.
Patine mate granuleuse, rehauts polychromes, fendillements.
Les Kete, établis entre les Luba et les Songye, se sont mêlés aux Kuba et aux Tschokwe et tirent leur subsistance de la chasse, de la pêche au filet, et de l'agriculture. Leur société matrilinéaire voue un culte à des esprits de la nature nommés mungitchi par des offrandes et des incantations. Croyant en la réincarnation, ils craignent également un dieu suprème appelé mboom. Les rituels de leurs sociétés initiatiques sont différents de ceux des Kuba. ...

Art africain Pende
Marqué d'oreilles en cupules et d'une bouche proéminente, ce masque africain d'initiation, Mbuya est doté de lourdes paupières baissées renvoyant à la coutume Pende de ne pas fixer les yeux en public. Ce masque africain Pendé se partage en plages de teintes à peine contrastées, sur lesquelles un pastillage pourrait évoquer une maladie.
Garniture de raphia partiellement endommagée.
Hauteur totale sur socle : 32 cm.
Les Pende occidentaux vivent sur les rives du Kwilu, tandis que les orientaux se sont établis sur les rives du Kasaï en aval de Tshikapa. L'influences des ethnies voisines, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba et Salampasu s'est imprimée sur leur large sculpture d'art tribal. Au sein de cette diversité les masques Mbuya, ...

Ex-collection art africain française.
Les masques africains naturalistes des clans kongo.

Un visage ovale disposant de traits fins, un modelé au relief subtil, d'amples orbites dans lesquelles les pupilles évidées renvoient généralement aux capacités extralucides des devins. Selon les sources, ces masques appartiendraient aux devins ou étaient arborés lors de rites funéraires.
Patine noire irrégulière, abrasions, fissure de dessication avec ancienne restauration interne. Hauteur sur socle : 34 cm.
Les Vili , les Lâri, les Sûndi, les Woyo, les Bembé, les Bwende, les Yombé et Les Kôngo formaient le groupe Kôngo , dirigé par le roi ntotela . Leur royaume connut son apogée au XVIe siècle avec le commerce de l'ivoire, du cuivre et la traite des ...

Ex-collection art africain française.
Destiné à démasquer les sorciers, ce type de masque africain était sculpté à la veille des cérémonies. La physionomie austère était vouée à contrer les puissances occultes. Accompagné de paroles, de gestes, de danses et de sacrifices, il intervenait également au cours des initiations hors de la vue des profanes. Patine mate veloutée. Erosions, éclats.
L'apparition de ces masques généralement enduits de kaolin (la couleur blanche évoque le pouvoir des ancêtres), au milieu de la nuit, pouvait provoquer l'effroi. Ce type de masque était utilisé par la société masculine ngil qui n'existe plus de nos jours. Cette société secrète était chargée des initiations et luttait contre la sorcellerie. Le ngil, rite du feu purificateur symbolisé ...

Ex-collection art africain française.
Ce masque africain Bambara présente un visage tout en longueur, encadré d'excroissances figurant des nattes. Des motifs linéaires entrecroisés sont incisés sur la surface mate. Patine d'usage abrasée. Erosions et restauration indigène.
Les Bambara, Bamana ( ou "incroyant" pour les musulmans), vivant au Mali central et méridional, appartiennent au grand groupe Mande, comme les Soninke et les Malinke. Animistes, ils croient également à l'existence d'un dieu créateur génériquement appelé Ngala, qui aurait 266 attributs sacrés.
Il coexiste avec un autre dieu androgyne, Faro, maître du Verbe. C'est au cours des cérémonies d'initiation des jeunes garçons relatives à la société du Ntomo , n'domo , et partagées avec leurs voisins ...

Ex-collection art africain française.
Masque africain judiciaire de la société Okukwé, porté à l'occasion de funérailles, la naissance de jumeaux, ou d'autres grands évènements.
Patine mate irrégulière, éclats et fissures de dessication.
Les Galoa (ou Galwa) vivent en aval de Lambaréné sur le fleuve Ogooué, en bordure de l'océan Atlantique. Ils sont nommés "les gens du lac". Ils ont produit des masques nommés Okouyi,Okukwé, utilisés par des sociétés initiatiques afin de dévoiler la sorcellerie et leurs auteurs par le biais de la divination. Plusieurs ethnies voisines, dont les Adouma et les Kota, utilisent au Gabon des aplats de couleurs contrastées, dont du kaolin censé être doté de vertus apotropaïques. Les groupes du Gabon pratiquent le culte du bwiti, ...

Ex-collection d' art africain française.
Minimalisme pour ce masque africain Dogon associé au singe. Les cavités orbitaires sont encadrées d'une arête se prolongeant en V sous l'arête nasale, dissimulant la bouche. Les oreilles circulaires s'inscrivent en hauteur sur la boîte cranienne. Fissures et érosions d'usage.
Plus de quatre-vingt types de masques Dogon ont été répertoriés, la majorité utilisés par les initiés circoncis de la société Awa, au cours de cérémonies funéraires. L' Awa désigne les masques, leurs costumes, et l'ensemble des Dogons au service des masques. Le "nyama", force vitale du masque, est activé par différents rituels afin de développer tout le potentiel magique de l'objet. Le masque Ko des Dogon fait partie de trois types de masques singes : ...

Ex-collection d' art africain belge.
Bel équilibre pour ce masque africain Ngbaka dont le centre concave offre des cauris figurant les yeux. L'étroite bouche est incisée dans l'extrémité du menton, sous lequel des rainures pourraient indiquer une barbe. Une bande striée traverse verticalement le front, en rappel de certaines scarifications du groupe.
Patine noire, résidus clairs granuleux. Abrasions et fissures de dessication.
Tribu installée sur la rive gauche de l'Ubangui, les Ngbaka pratiquent l'agriculture, et leurs réalisations artistiques se sont inspirées de celles des tribus voisines Ngbandi et Ngombe, avec une particularité distinctive cependant, la ligne du front parsemée de chéloïdes linéaires. Ils sont organisés en tribus sans unité politique, ...

Ex-collection art africain belge.
Un bec prolonge ce masque africain des Dan Yacouba des rives du fleuve Cavally, entre la Côte d'Ivoire et le Liberia. Ce long bec incurvé, associé à un masque figurant un visage humain, renverrait au touraco, roi des animaux. La coiffe très dense se compose de multiples tresses.
Patine lustrée, petits accidents.
Extrémité du bec érodée.
Les populations Dan du nord dits Yacouba de la Côte d'Ivoire et les Maou de Touba (Maouka), et ceux du nord-est du Liberia, après les avoir empruntés au peuple mandé voisin, les utilisent dans les cérémonies secrètes masculines dont le Koma des Maou Les Guerze du Liberia le nomment Nyomu . Pour certains auteurs, il apparaîtrait lors des fêtes du Poro.
Ref. : "L'Oiseau ...

Ex-collection d' art africain belge.
Compagnon du masque africain Pwo, toujours porté par des danseurs de filiation royale, ce grand masque est également utilisé lors des rites initiatiques de la société mukanda. Le masque sacré Chihongo ( chihongo étant également une plante aux vertus thérapeutiques) , doté d'une large bouche grimaçante, est utilisé lors des rites de circoncision et des cérémonies royales. Les motifs caractéristiques présents sur le front, et parfois sur les pommettes, font partie des canons esthétiques chokwe mais servaient également de marqueurs publics d'identité ethnique, tels la croix chingelyengelye.
Patine brune satinée, érosions et fissures de dessication.
Paisiblement installés en Angola oriental jusqu'au XVIème siècle, les Chokwé ...

Collection art africain belge.
Ce masque africain à la fonction imprécative, dont les volumes de grande dimension sont marqués d'un réseau de rainures blanchies, serait féminin. Aux différentes zones de ce type de masque (incluant la barbe, le costume et le corps du porteur) se rattache un symbolisme particulier : la bouche par exemple incarnerait le bec d'un oiseau et le feu du sorcier. Patine mate, manques et fissures de dessication.
Trois types de masque d'art africain "Kifwebe" ( ou masque en songye) sont répertoriés: le masculin (kilume) généralement avec une haute crête, le féminin (kikashi) présenterait une crête plus modeste voir absente, et enfin le plus grand incarnant la puissance (kia ndoshi). Le sculpteur songye disposait d'un statut élevé au sein de la ...

L' art africain et les spectaculaires masques cimiers de l'ethnie Igbo.
Rare masque casque en bois monoxyle sur lequel trône une figure de couple, siégeant dos à dos sur une assise circulaire. Les sujets offrent les scarifications ichi des Igbo. L'homme tient une tête, rappel de la chasse aux têtes de jadis et "métaphore de l'exploit". Ce type de masque intervient lors des cérémonies liées au culte des esprits de l'eau Owu, censées accroître la fécondité humaine et la productivité agricole.
Erosions, manques, fissures de dessication.
Les Igbo vivent dans la forêt au sud-est du Nigeria. Ils ont réussi à associer un profond sens de l'individualité à un sentiment tout aussi fort d'appartenance au groupe. Leur système politique est complexe et peu connu. Le village ...

Art africain chez les Songye.
Ce masque africain strié de larges bandes forme une version réduite du "masque de bois" Kifwebe ( pluriel Bifwebe) des Songye, dont le même type a été produit par les Luba.
Le terme Kifwebe désigne le masque, la société des masques, et le porteur du masque appartenant à la société secrète masculine bwadi bwa kifwebe qui assurait le contrôle social. Il en existe trois variantes : le masculin (kilume) généralement avec une haute crête, le féminin (kikashi) avec une crête très basse voir absente, et enfin le plus grand incarnant la puissance (kia ndoshi). Patine semi-mate.
Hauteur sur socle : 33 cm.

Au XVIème siècle, les Songyes migrèrent de la région du Shaba pour s'établir sur la rive gauche de la Lualaba, dans le du ...

Ex-collection d' art africain française.
Le masque africain Mambila Suaga Bor est aisément identifiable grâce à sa gueule béante et dentée ainsi qu'à la paire de cornes qui le coiffe.
Ce type de masque zoomorphe est défini comme masque chien-pie.
Ce type de masque incarne un aspect féroce des forces de la nature et ne paraît que lors des fêtes des semailles.
Dans le cortège, il est toujours accompagné d'un autre masque cette fois à visage humain qui combat les forces négatives du masque Suaga Bor .

Malgré leur petit nombre, les trente mille Mambila (ou Mambilla, Mambere, Nor, Torbi, Lagubi, Tagbo, Tongbo, Bang, Ble, Juli, Bea)(les " hommes" , en fulani), installés au nord ouest du Cameroun, ont créé un grand nombre de masques et de statues ...

Ex-collection art africain belge.
Chez les Dan,c'est dans le but d'être honorés que les esprits se manifestent au cours de rêves. Ils indiquent alors les détails des masques à réaliser. Les masques africains Dan, de facture variée, se produisent en général au cours de fêtes de divertissement très théâtrales où les femmes jouent un rôle prépondérant. Chacun des masque porte un nom lié à sa fonction. Le masque kagle , kaoglé , aux reliefs triangulaires, s'exhibait en évolutions joyeuses pendant lesquelles le danseur lançait des bâtons au public. Les Dan sculptent également, toujours selon les indications du devin,des masques miniatures sur le modèle des grands masques. Ils sont portés en amulettes par les enfants. La patine foncée, lustrée, des masques africains des Dan, ...