Galerie Art Africain, tribal, premier

Collection art africain française.
Sculpture tribale de femme, un enfant sur la hanche, elle se singularise par une représentation soignée des détails et dispose d'une belle patine huilée au toucher satiné, plus claire au niveau des saillies.
Ce type d'objet constituait un symbole sacré d'autorité.  La coiffure représentée offre de grandes similarités avec la coiffe   mukote  qui, parmi les Pende de l'Ouest avec laquelle les Mbala partageaient les rituels de circoncision mukanda , devint un symbole de lutte contre la colonisation au début du XXe siècle ( "Congo Masks", ed. M.L. Félix, p.114)
Une large fissure de dessication est apparue.  Erosions du bois. Cette maternité, accompagnée d'une figure de musicien, limba , faisait partie de la paire de sculptures emblématiques pindi attribuées au chef Mbala lors de son intronisation. Suite à une retraite de quelques jours, les insignes royaux et des charmes lui étaient attribués, destinés à combattre les puissances s'opposant à la chasse, à la paix sociale, et aux récoltes. Venus d'Angola au XVIIe siècle, les Mbala se sont établis dans le nord-ouest du Zaïre et à l'est parmi les Pelende, les Suku, les Pende, et les Yaka. Autrefois matrilinéaires, ils sont formés de clans dirigés par l'oncle maternel. Le chef était en charge du culte des ancêtres, toutefois assez restreint.
Ref. : "L'Art africain " ed. Mazenod ;  "Trésors d'Afrique" ed. Musée de Tervuren  ; " Art tribal d'Afrique noire." JB Bacquart ;  " Umbangu, Art du Congo au Musée Royal du Congo Belge" ed. Cultura.