Galerie Art Africain, tribal, premier

Collection art africain allemande.
Ces statues tribales africaines assurant une protection contre les ennemis étaient réalisées suivant les instructions du Nganga ngoombu et du commanditaire de l'objet. Cette sculpture d' art tribal était ensuite activée à l'aide de rituels et de formules incantatoires. Accroupi, soutenant de ses mains une imposante tête cornue et affichant un rictus dévoilant sa dentition, le personnage incarne un esprit maléfique, nommé kiteke. Les cornes, associées à l'antilope rouanne, se réfèrent également au comportement  de l'animal  dans la brousse et à sa sexualité. En outre, chez les clans Kongo voisins, la posture nue, accroupie, sondama , évoque une action d'urgence, en attaquant les ennemis d'une façon surnaturelle. Patine sombre satinée. Fissure de dessication. Selon Arthur P. Bourgeois, ce type de statues sont des fétiches destinés aux chefs chez les Mbala , les Hungaan, les Tsaam, les Suku , les Ngongo et les Pindi. Leur fonction est thérapeutique. Lorsque le chef est souffrant, on enduit le malwambi de kaolin et on le place dans une hutte spéciale jusqu'au décès du chef. Outre leurs fétiches nkisi, les chefs Suku faisaient usage de fétiches nommés bwene , bisungu représentant l'ancêtre du clan. (C.M.Faïk-Nzuji, "La puissance du Sacré")( "Trésors d'Afrique" ed. Musée de Tervuren)("Yaka", 5Continents ; "Art sans pareil" ed. J.Volper)