Galerie Art Africain, tribal, premier

Collection française d' art africain.
Pratiques religieuses Baga et art tribal . Mêlés aux Nalu et aux Landuman, les Baga vivent le long des côtes de la Guinée-Bissau dans des régions de marécages inondées six mois par an. Ils croient en un dieu créateur appelé Nagu, Naku, qu'ils ne représentent pas, et qui est accompagné d'un esprit masculin dont l'un des noms est Somtup . Le rituel fondamental, chez les Baga et leurs voisins, consiste en l'initiation qui se déroule tous les vingt-quatre ans. La société d'initiation est appelée du nom de l'esprit invoqué, ou to-lom (sacré). Après l'abandon des rites suite à l'islamisation, la colonisation, ou les conversions au christianisme, les Baga cherchent aujourd'hui à faire revivre leurs traditions au moyen de cérémonies festives ...

Collection d' art africain belge.
Large masque africain aux volumes arrondis, fendu de longues paupières. Patine mate veloutée, fissures de dessication.
Dans la région sud-est du Katanga, autour des années 1960, les Zela, longtemps soumis aux Lubas dont ils empruntèrent les coutumes et les rites, ont sculpté des masques animaliers, à l'instar des Lubas et des Kundas. En 1970 en effet, la société kifwebe fut soumise à une transformation qui s'accompagna de masques inédits. Dans les groupes Zela et Kundas cependant, ce type de masque se manifestait lors de cérémonies théâtrales profanes mettant en scène des contes. br /> Etablis entre la rivière Luvua et le lac Kisalé, ils sont aujourd'hui organisés en quatre chefferies sous la tutelle de dirigeants d'origine luba. ...

Ex-collection française d' art africain .
Accompagnant les rites de circoncision dans la vallée de l'Ivindo, ce type de masque africain avait pour rôle de divertir ou d'impressionner en quémandant des dons pour les jeunes invités aux cérémonies. Le costume du porteur était en fibres de raphia. Patine bicolore. Eclats, abrasions, fissures mineures.
Les Mahongwe, Obamba, Shamayé et Sango forment avec les Kota un groupe disposant de rites et société similaires. C'est dans la partie orientale du Gabon qu'ils vivent parmi les forêts.

L'art africain chez les Fang.

Jadis nommés Pahouins, les Fang constituent une très large ethnie installée, à la suite de migrations, en Afrique Centrale, dans les trois républiques du Gabon, de Guinée Equatoriale et du Cameroun. En forme de tonneau, ce masque offre un large visage porté par un large cou ajouré et agrémenté de stries colorées. Des cornes placées à l'horizontale encadrent la crête sommitale. Lié au culte des ancêtres ,le Byéri, ce masque était chargé de discerner les fauteurs de trouble, plus particulièrement les sorciers. Il sort de nos jours pour les fêtes de divertissement. Il apparaît également à présent lors des fêtes, funérailles, fêtes de naissance, et à l'occasion d'une importante décision au sein du village. Il était aussi porté par les hommes Fang ...

Ex-collection française d' art africain. Le nom du collectionneur sera communiqué à l'acquéreur.
Masque africain Kwele Pipibuze, Pipibudze, ("l'homme") symbolisant la lumière et la clairvoyance nécessaires pour lutter contre les forces de sorcellerie. Ce masque est coiffé d'une corne qui revient devant le visage. Ce type de masque n'étaient pas toujours destiné à être porté, mais ornait les murs des cases. Résidus de kaolin, fissures mineures.
Selon la présence de cornes et leur disposition, les masque se nomment pibibudzé, Ekuku zokou, etc...et sont associés aux ancêtres ou aux esprits de la forêt, " ekuk ". Tribu du groupe Kota, les Kwélé, Bakwélé, vivent en forêt sur la frontière nord de la République du Congo. Ils vivent de chasse, d'agriculture et de la ...

Ex-collection française d'art africain.
Parmi les symboles sacrés d'autorité (Pindi) des Mbala, ce volumineux masque africain de type bakungu porte une coiffe enveloppante surmontée d'une haute structure à plateau. Le regard aux paupières baissées, mi-closes, est discrètement voilé d'ocre rose. Patine mate granuleuse, parure de raphia. Abrasions et fissures mineures. Erosions au sommet du plateau.
Venus d'Angola au XVIIe siècle, les Mbala se sont établis dans le nord-ouest du Zaïre et à l'est parmi les Pelende, les Suku, les Pende, et les Yaka. Ils sont formés de clans dirigés par l'oncle maternel. Le chef était en charge du culte des ancêtres, toutefois assez restreint. Suite à une retraite de quelques jours, les insignes royaux et des charmes lui étaient attribués, ...

Ex-collection d' art africain allemande.
Masque africain à visée moralisatrice, ce masque des Pende établis dans le haut-Kwango, Pende Mbangu ou Bwala-Bwala , illustre le résultat d'une paralysie faciale causée par des rituels de sorcellerie. Il danse parmi des masques incarnant d'autres personnages. Le danseur qui porte ce masque de comédie est coiffé d'un chapeau en plumes gifuatu de pintade, de coucal ou de touraco, ou du lumbandu, une couronne de feuilles. Il est également souvent équipé d'une bosse sur le dos, exagérant alors l'aspect handicapé du personnage. Patine mate abrasée, érosions.
Les Pende occidentaux vivent sur les rives du Kwilu, tandis que les orientaux se sont établis sur les rives du Kasaï en aval de Tshikapa. L'influences des ethnies ...

Ex-collection d' art africain française.
Masque ancien Dogon walu, animal lié à la cosmogonie dogon, taillé dans un bois dense. De hautes dépressions rectangulaires ont été aménagées de cavités pour la vision. La patine pelliculeuse, localement granuleuse, est abrasée par le temps. Fissure de dessication.
Parallèlement à l'islam, les rites religieux dogon s'organisent autour de quatre cultes principaux : le Lébé , relatif à la fertilité, le Wagem , culte des ancêtres sous l'autorité du patriarche, le Binou invoquant le monde des esprits , et la société des masques Awa concernant les funérailles. Le " dama " est une cérémonie vouée à restaurer l'ordre des choses consécutif à un deuil. C'est à l'origine pour se protéger du " nyama " (l'âme) de la victime que les Dogon ...

Collection d' art africain française.
Masque Kwele Pipibuze, Pipibudze, ("l'homme") symbolisant la lumière et la clairvoyance nécessaires pour lutter contre les forces de sorcellerie. Ce masque est coiffé de cornes enveloppant latéralement le visage dans lequel les arcades sont creusées en coeur. Les attributs zoomorphes évoquent l'antilope ou duinker, principal gibier de la région kwele. Ce type de masque n'étaient pas toujours destiné à être porté, mais ornait les murs des cases. Discrets résidus de kaolin, patine mate poudreuse. Selon la présence de cornes et leur disposition, les masque se nomment pibibudzé, Ekuku zokou, etc...et sont associés aux ancêtres ou aux esprits de la forêt, " ekuk ". Tribu du groupe Kota, les Kwélé, Bakwélé, vivent en forêt sur la frontière nord ...

Collection d'art africain traditionnel monégasque.
Le terme Kifwebe désigne le masque, la société des masques, et le porteur du masque appartenant à la société secrète masculine bwadi bwa kifwebe qui assurait le contrôle social. Il en existe trois variantes : le masculin (kilume) généralement avec une haute crête, le féminin (kikashi) avec une crête très basse voir absente, et enfin le plus grand incarnant la puissance (kia ndoshi). Patine mate veloutée, abrasée.
Hauteur sur socle : 32 cm.
Ces masques africain sont dotés d'orifices sur leur contour afin de pouvoir y fixer, pour les cérémonies les plus importantes, un costume dont une volumineuse barbe faite de fibres naturelles. Les stries blanches symboliseraient le plumage et le lien avec la mort. Au XVIème ...

Ex-collection art africain allemande.
Masque africain présentant un ample volume arrondi sur lequel les seuls reliefs du nez strié et de grandes oreilles perforées surmontent une puissante mâchoire galbée. La tête porte des incisions décoratives évoquant une coiffure tressée.
Belle patine satinée de teinte sombre. Manques, abrasions et fendillements minimes.
Au nord-ouest du Zaïre, au sud de l'Oubangui, sur les rives de la Lualaba,vivent les 120000 Ngombe de langue bantoue, dirigés par un chef et une société guerrière Elombe . Leurs voisins sont les Ngbandi et les Ngbaka dont la statuaire a eu une influence sur leur sculpture tribale, et différents groupes banda . Leurs masques d'apparence géométrique interviennent au cours des rites de la société mani . ...

Ex-collection art africain belge
Malgré l'absence de stries parcourant l'arête nasale, ce masque africain serait issu du territoire ngombe mais d'origine zande. Les orbites taillées en coeur abritent des paupières en grain de café, le nez fin et court met en valeur la grande bouche dentée, creusée dans une mâchoire prognathe. Patine lisse brun rouge. Petits accidents.
Au nord-ouest du Zaïre, au sud de l'Oubangui, sur les rives de la Lualaba,vivent les 120000 Ngombe de langue bantoue, dirigés par un chef et une société guerrière Elombe . Leurs voisins sont les Ngbandi et les Ngbaka dont la statuaire a eu une influence sur leur sculpture tribale, et différents groupes banda . Leurs masques d'apparence géométrique interviennent au cours des rites de la société mani . ...

Ex-collection d' art africain française.
Masque africain assez similaire au "Déanglé", auréolé d'un bourrelet de tissu recouvert de corde. Le regard est souligné, la bouche en projection dévoile les dents. Surface irrégulière, patine veloutée, résidus de kaolin.
C'est à la suite de rêves dans lesquels se manifesteraient les esprits que les masques étaient sculptés selon des indications précises, afin de pouvoir être honorés à travers leurs apparitions.
Les masques Dan, de facture variée, se produisent en général au cours de fêtes de divertissement très théâtrales où les femmes jouent un rôle prépondérant. Le masque dit "moqueur" appelé Déanglé définit un idéal de beauté et de bienveillance car il est sculpté en l'honneur des jeunes filles du village ou d'hommes ...

Collection d'art africain belge
Masque africain dit Minyangi , version réduite du giphogo , marquant le droit de percevoir des honoraires de chefs subalternes suite aux rituels de circoncisions. Ce masque est devenu plus plat au fil du temps pour s'adapter à la porte de la case cheffale. Les excroissances du sommet ne figurent pas des cornes, mais symbolisent les armes du chef.
Les Pende occidentaux vivent sur les rives du Kwilu, tandis que les orientaux se sont établis sur les rives du Kasaï en aval de Tshikapa. L'influences des ethnies voisines, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba et Salempasu s'est imprimée sur leur large sculpture d'art tribal. Au sein de cette diversité les masques Mbuya , réalistes, produits tous les dix ans, revêtent une fonction festive , et ...

Collection belge d' art africain .
Masque africain de type "giphogo", triangulaire, dont les versions les plus réduites faisaient office d'amulettes protectrices. Certains pouvaient être brandis à la main au cours des danses cérémonielles.
Pour une touche de décoration africaine de votre intérieur. Patine mate ocre rouge. Abrasions. Hauteur sur socle : 31 cm.
Les Pende occidentaux vivent sur les rives du Kwilu, tandis que les orientaux se sont établis sur les rives du Kasaï en aval de Tshikapa. L'influences des ethnies voisines, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba et Salempasu s'est imprimée sur leur large sculpture d'art tribal. Au sein de cette diversité les masques Mbuya , réalistes, produits tous les dix ans, revêtent une fonction festive , et incarnent ...

Collection d'art tribal africain belge.
Ce masque africain Makonde incarnerait un esprit ancestral. Les ancêtres reviendraient masqués afin de marquer leur satisfaction consécutive à l'initiation. Le modelé du visage dans lequel percent les traits accorde un naturalisme particulier à ce masque qui laisse paraître une ancienne patine jaune recouvrant un premier enduit couleur chair. Au vu des perforations des côtés, des accessoires (cheveux, textiles,...) devaient garnir la tête. Abrasions, éclats et fendillements. br> Hauteur sur socle : 30 cm.
Les Makonde du nord du Mozambique et du sud de la Tanzanie portaient des masques-casques appelés lipiko lors des cérémonies d'initiation des jeunes gens. Les Makonde vénèrent une ancêtre , ce qui explique l'abondance d'une statuaire ...

Collection d'art africain belge.
Toujours porté par des initiés de grade supérieur, ce type de masque africain incarnant une ancêtre féminine était souvent agrémenté de boutons et accessoires d'origine européenne. Des tresses en raphia agrémentent la coiffure et le visage offrant les traits et marques tradtionnelles classiques des Pwo. Patine noire satinée.
Hauteur sur socle : 43 cm.

Paisiblement installés en Angola oriental jusqu'au XVIème siècle, les Chokwé ont ensuite été soumis à l'empire lunda dont ils ont hérité un nouveau système hiérarchique et la sacralité du pouvoir. Les masques africains Chokwe pwo, parmi les nombreux masques akishi (sing : mukishi, indiquant la puissance) d'art africain Chokwe, incarnent un idéal de beauté, Mwana Pwo, ou ...

Collection d'art africain belge.
Masque africain réduit, semi-sphérique, qui présente des similitudes avec les masques des Songye. Il ne revêtait cependant pas la même fonction. Cette catégorie de masques africains plutôt rares sont nommés "bifwebe". Ils apparaissaient lors de funérailles et d'investitures.
Ils se produisaient au cours des cérémonies rituelles de la société kazanzi , chargée de lutter contre la sorcellerie. "Bifwebe" (Sing. : kifwebe) signifierait d'ailleurs, selon C. Faïk-Nzuji, "chasser la mort". Porté doté d'une volumineuse collerette de raphia qui dissimulait le danseur, ce masque était généralement dansé en compagnie d'un masque zoomorphe. Chez les Luba le blanc est synonyme de relation avec le monde spirituel, la forme circulaire de l'objet évoquant ...

L' art africain des Baoulé, groupe Akan établi dans le Sud-Est de la Côte d'Ivoire, comporte une vaste gamme de masques réputés pour leur qualité, leur finesse et leur symétrie, très appréciés en décoration intérieure.
Apparaissant de nos jours lors de célébrations associées à la danse Gbagba, ce masque africain intègre l'ensemble des masques associés à des phénomènes naturels, tels que le soleil couchant, l'arc-en-ciel et la lune, et "réchauffe" la scène avant l'apparition de masques plus importants.
Ce masque circulaire auréolé de bordures dentelées offre un visage serein surmonté de sujets animaliers associés aux calaos. Patine satinée de teinte brun orangé.

Collection privée belge
Art africain d'inspiration Punu du Gabon.
Une douceur sereine distingue les masques africains des Punu. Ce dernier, coiffé de tresses réunies en coques et ceint d'une cagoule, offre des traits délicats. Patine mate veloutée, abrasions. Les masques blancs du Gabon, itengi, (pl. bitengi) étaient associés aux différentes sociétés secrètes du Gabon, dont le Bwiti, Bwete, et le Mwiri ("diriger"), cette dernière s' échelonnant en plusieurs niveaux d'initiation, à laquelle appartenaient tous les hommes Punu, et dont l'emblème était le caïman (d'où, pour certains, le motif à écailles de saurien). Les punu ne faisaient intervenir aucun masque dans les rituels du Bwiti,contrairement aux Tsogo. Cet objet, évocation d'une jeune femme décédée, était exhibé ...

Collection privée belge
Art africain du Congo.
Ce masque africain d'inspiration boa,  conférait un aspect impressionnant à son porteur. Censé rendre invulnérable et dans le but de terrifier l'ennemi, le masque africain kpongadomba ou " Pongdudu " des Boa était commandé par le chef kumu qui l'offrait au plus valeureux guerrier . Il était ensuite conservé dans la case de son épouse. Fissures de dessication, légers éclats. Proches des Mangbetu et des Zande, les Boa habitent la savane au nord de la République Démocratique du Congo. Certains Boa auraient utilisé ce type de masques dans un but éducatif auprès des enfants depuis la pacification de la région de l'Uele.